বাংলা ব্লগ

নরওয়ের সামি সংসদের ভবন, কারাসিয়ক (Kárášjohka)

Oct 8th, 2026 · আন্তর্জাতিক

0

আদিবাসী ভূমি অধিকার: ছয় দেশের ব্যবস্থা এক ছকে

Oct 6th, 2026 · আর্কাইভ

3

মুরুং, মুরং,ম্র নাকি ম্রো- কোনটা সঠিক?

গণপ্রজাতন্ত্রী বাংলাদেশ সরকার

Oct 6th, 2026 · আর্কাইভ

4

স্থায়ী বাসিন্দার সনদপত্র প্রসঙ্গে

চাকমা জাতির ইতিহাস চর্চা

Oct 6th, 2026 · আর্কাইভ

4

মদের মহিমা

Oct 6th, 2026 · আর্কাইভ

2

একটি সাজানো গল্প বনাম পার্বত্য চট্টগ্রাম

চাকমা জাতির ইতিহাস বিচার

Oct 6th, 2026 · আর্কাইভ

2

পার্বত্য চট্টগ্রামে চাকমা-বিদ্রোহ (১৭৭৬-৮৭)

পাহাড়ের চূড়া থেকে তোলা প্রশস্ত দৃশ্য — সামনে ঘাস ও ঝোপে ঢাকা ঢাল, নিচের উপত্যকায় ছড়ানো কয়েকটি ঘরের একটি ছোট পাড়া, দূরে সারি সারি নীলচে পাহাড় আর আকাশজুড়ে মেঘ

Oct 6th, 2026 · পার্বত্য চট্টগ্রাম

1

পার্বত্য চট্টগ্রামের প্রথাগত ভূমি ব্যবস্থাপনার নীতিমালা

আদিবাসী জনগোষ্ঠী সমূহের ভূমি

Oct 6th, 2026 · আর্কাইভ

2

পার্বত্য চট্টগ্রামের আদিবাসী পাহাড়ীদের প্রথা ও রীতি সংক্রান্ত জাতীয়, আন্তর্জাতিক ও বিশেষ আইন(?)

ভূমি-খতিয়ান (পার্বত্য চট্টগ্রাম) অধ্যাদেশ

Oct 6th, 2026 · পার্বত্য চট্টগ্রাম, রাজনীতি

1

দেশের বিদ্যমান আইন ও প্রথাগত আইনে ভূমি সমস্যা ও এর সমাধান

চাংমাটারা - চাকমা জাতির ইতিহাস

Oct 6th, 2026 · আর্কাইভ

3

চাকমা রাজবংশের ইতিহাস

পাংখোয়া নারী-পুরুষ

Oct 6th, 2026 · আইন আর্কাইভ, আদিবাসী সম্প্রদায়

4

প্রথাগত আইনে আদিবাসী পাংখোয়া নারীর অবস্থান

খোলা মাঠে সারি বেঁধে দাঁড়ানো একদল ম্রো তরুণী, দুই হাত জোড় করে প্রণামের ভঙ্গিতে; মাথায় গোলাপি-লাল-সাদা ফুলের মুকুট, পরনে লাল-সবুজ ব্লাউজ ও রঙিন নকশা করা নিচের কাপড়, কোমরে চওড়া বেল্ট। পেছনে খোদাই করা লম্বা বাঁশের খুঁটি সারি বেঁধে পোঁতা, আর ভিড় করে দাঁড়ানো মানুষ।

Oct 6th, 2026 · আদিবাসী সম্প্রদায়, আর্কাইভ

11

ক্রামা ধর্ম: গরু যে বইটা খেয়েছিল, আর মেনলে ম্রোর নতুন লিপি

নদীর বালুচরের পাশ দিয়ে সারি বেঁধে হেঁটে যাচ্ছেন একদল তরুণী, পরনে হাতে-বোনা ডোরাকাটা পিনন-হাদি — কারও কমলা-কালো, কারও লাল-সবুজ। গলায় রূপার মুদ্রার মালা, মাথায় গাঁদা ফুলের সাজ; হাতে সবুজ পাতার উপর ফুল।

Oct 6th, 2026 · আর্কাইভ, শিল্প ও সংস্কৃতি

7

পিনন হাদির দাম কত, আর তাঁতির ঘরে কত যায়

বাঁশের বেড়ার ঘরের ভেতরে মেঝেতে বসে কোমর-তাঁতে কাপড় বুনছেন এক তরুণী; কোমরে বাঁধা তাঁতের সামনে টানটান সুতোর সারি, ডান হাতে বাঁশের শলা। দেয়ালের ফাঁক দিয়ে ঢোকা আলোর বিন্দু, বাঁয়ে ঝুলছে নকশা করা কাপড়। আর্কাইভের ক্যাপশন অনুযায়ী তিনি একজন বম নারী।

Oct 6th, 2026 · আর্কাইভ, শিল্প ও সংস্কৃতি

14

ওয়ানক্লাই ও কোমরতাঁত: ম্রো ও বম বস্ত্রের যতটুকু নথিভুক্ত

পূর্ণ ঐতিহ্যবাহী পোশাকে এক তঞ্চঙ্গ্যা তরুণী — মাথায় সাদা খবং, গায়ে ফুল-হাতা সাদা কোবোই সালুম, কোমরে ঝালরওয়ালা সাদা ফারদ্দরী বাঁধা, নিচে লাল ডোরার পিনুইন; গলায় রূপার মুদ্রার কয়েক ছড়া মালা, কানে বড় দুল, হাতে চুড়ি

Oct 6th, 2026 · আর্কাইভ, শিল্প ও সংস্কৃতি

8

তঞ্চঙ্গ্যা পোশাকের স্বাতন্ত্র্য: পিনুইন, ফারদ্দরী ও গসার ভাগ

ধানখেতের মাঝ দিয়ে যাওয়া মেঠো পথে ঐতিহ্যবাহী পোশাক পরা দুই তরুণ-তরুণী — তরুণের পরনে চেক নকশার নিম্নাংশের কাপড় ও সাদা জামা, তরুণীর গায়ে সোনালি জামা ও নকশাদার থামি, খোঁপায় ফুল; দুজনের হাতেই নকশা করা ধাতব বাটি

Oct 6th, 2026 · আর্কাইভ, শিল্প ও সংস্কৃতি

11

মারমা থামি ও আংগি: পোশাকের অংশগুলো নাম ধরে

বাঁশনৃত্যের আঁকা ছবি (শিল্পী Julian Bawm) — দুই পাশে বসে দুজন তরুণ জোড়া বাঁশ ধরে ঠোকাঠুকি করছেন, মাঝখানে ঐতিহ্যবাহী পোশাক পরা দুই তরুণী বাঁশের ফাঁকে পা ফেলে নাচছেন; পেছনে নীলচে পাহাড়

Oct 6th, 2026 · আর্কাইভ, শিল্প ও সংস্কৃতি

14

পাহাড়ি গান ও আদিবাসী বাদ্যযন্ত্র: নাম ধরে ধরে একটি পাঠ

১৯৯৭ সালের পার্বত্য চট্টগ্রাম চুক্তি স্বাক্ষরের মুহূর্ত — টেবিলে পাশাপাশি বসে দুজন সই করছেন দুটি খোলা নথিতে, বাঁয়ে বসে আছেন সাদা শাড়িপরা একজন নারী, আর পেছনে দাঁড়িয়ে আছেন বহু কর্মকর্তা ও অতিথি; দেয়ালে বিশ্বমানচিত্র

Oct 6th, 2026 · আর্কাইভ, ইতিহাস ও প্রশাসন

15

পার্বত্য চট্টগ্রাম চুক্তি ১৯৯৭: ধারা ধরে ধরে, আর বাস্তবায়নের হিসাব

পাহাড়ের চূড়া থেকে তোলা প্রশস্ত দৃশ্য — সামনে ঘাস ও ঝোপে ঢাকা ঢাল, নিচের উপত্যকায় ছড়ানো কয়েকটি ঘরের একটি ছোট পাড়া, দূরে সারি সারি নীলচে পাহাড় আর আকাশজুড়ে মেঘ

Oct 6th, 2026 · আর্কাইভ, ইতিহাস ও প্রশাসন

22

পার্বত্য চট্টগ্রামে ভূমি: ১৯০০ সালের রেগুলেশন থেকে ভূমি কমিশন

চাকমা সার্কেল চিফ রাজা দেবাশীষ রায় — সাদা পাঞ্জাবি পরে কথা বলছেন, পেছনে বইয়ে ঠাসা তাক

Oct 6th, 2026 · আর্কাইভ, ইতিহাস ও প্রশাসন

11

চাকমা সার্কেল, হেডম্যান ও কার্বারি: পাহাড়ের প্রথাগত প্রশাসন

সর্বশেষ লেখা

সবচেয়ে সাম্প্রতিক প্রকাশিত লেখাগুলো

নরওয়ের সামি সংসদের ভবন, কারাসিয়ক (Kárášjohka)

Oct 8th, 2026 · আন্তর্জাতিক

0

আদিবাসী ভূমি অধিকার: ছয় দেশের ব্যবস্থা এক ছকে

Oct 6th, 2026 · আর্কাইভ

3

মুরুং, মুরং,ম্র নাকি ম্রো- কোনটা সঠিক?

গণপ্রজাতন্ত্রী বাংলাদেশ সরকার

Oct 6th, 2026 · আর্কাইভ

4

স্থায়ী বাসিন্দার সনদপত্র প্রসঙ্গে

চাকমা জাতির ইতিহাস চর্চা

Oct 6th, 2026 · আর্কাইভ

4

মদের মহিমা

Oct 6th, 2026 · আর্কাইভ

2

একটি সাজানো গল্প বনাম পার্বত্য চট্টগ্রাম

চাকমা জাতির ইতিহাস বিচার

Oct 6th, 2026 · আর্কাইভ

2

পার্বত্য চট্টগ্রামে চাকমা-বিদ্রোহ (১৭৭৬-৮৭)

পাহাড়ের চূড়া থেকে তোলা প্রশস্ত দৃশ্য — সামনে ঘাস ও ঝোপে ঢাকা ঢাল, নিচের উপত্যকায় ছড়ানো কয়েকটি ঘরের একটি ছোট পাড়া, দূরে সারি সারি নীলচে পাহাড় আর আকাশজুড়ে মেঘ

Oct 6th, 2026 · পার্বত্য চট্টগ্রাম

1

পার্বত্য চট্টগ্রামের প্রথাগত ভূমি ব্যবস্থাপনার নীতিমালা

আদিবাসী জনগোষ্ঠী সমূহের ভূমি

Oct 6th, 2026 · আর্কাইভ

2

পার্বত্য চট্টগ্রামের আদিবাসী পাহাড়ীদের প্রথা ও রীতি সংক্রান্ত জাতীয়, আন্তর্জাতিক ও বিশেষ আইন(?)

ভূমি-খতিয়ান (পার্বত্য চট্টগ্রাম) অধ্যাদেশ

Oct 6th, 2026 · পার্বত্য চট্টগ্রাম, রাজনীতি

1

দেশের বিদ্যমান আইন ও প্রথাগত আইনে ভূমি সমস্যা ও এর সমাধান

চাংমাটারা - চাকমা জাতির ইতিহাস

Oct 6th, 2026 · আর্কাইভ

3

চাকমা রাজবংশের ইতিহাস

পাংখোয়া নারী-পুরুষ

Oct 6th, 2026 · আইন আর্কাইভ, আদিবাসী সম্প্রদায়

4

প্রথাগত আইনে আদিবাসী পাংখোয়া নারীর অবস্থান

খোলা মাঠে সারি বেঁধে দাঁড়ানো একদল ম্রো তরুণী, দুই হাত জোড় করে প্রণামের ভঙ্গিতে; মাথায় গোলাপি-লাল-সাদা ফুলের মুকুট, পরনে লাল-সবুজ ব্লাউজ ও রঙিন নকশা করা নিচের কাপড়, কোমরে চওড়া বেল্ট। পেছনে খোদাই করা লম্বা বাঁশের খুঁটি সারি বেঁধে পোঁতা, আর ভিড় করে দাঁড়ানো মানুষ।

Oct 6th, 2026 · আদিবাসী সম্প্রদায়, আর্কাইভ

11

ক্রামা ধর্ম: গরু যে বইটা খেয়েছিল, আর মেনলে ম্রোর নতুন লিপি

নদীর বালুচরের পাশ দিয়ে সারি বেঁধে হেঁটে যাচ্ছেন একদল তরুণী, পরনে হাতে-বোনা ডোরাকাটা পিনন-হাদি — কারও কমলা-কালো, কারও লাল-সবুজ। গলায় রূপার মুদ্রার মালা, মাথায় গাঁদা ফুলের সাজ; হাতে সবুজ পাতার উপর ফুল।

Oct 6th, 2026 · আর্কাইভ, শিল্প ও সংস্কৃতি

7

পিনন হাদির দাম কত, আর তাঁতির ঘরে কত যায়

বাঁশের বেড়ার ঘরের ভেতরে মেঝেতে বসে কোমর-তাঁতে কাপড় বুনছেন এক তরুণী; কোমরে বাঁধা তাঁতের সামনে টানটান সুতোর সারি, ডান হাতে বাঁশের শলা। দেয়ালের ফাঁক দিয়ে ঢোকা আলোর বিন্দু, বাঁয়ে ঝুলছে নকশা করা কাপড়। আর্কাইভের ক্যাপশন অনুযায়ী তিনি একজন বম নারী।

Oct 6th, 2026 · আর্কাইভ, শিল্প ও সংস্কৃতি

14

ওয়ানক্লাই ও কোমরতাঁত: ম্রো ও বম বস্ত্রের যতটুকু নথিভুক্ত

পূর্ণ ঐতিহ্যবাহী পোশাকে এক তঞ্চঙ্গ্যা তরুণী — মাথায় সাদা খবং, গায়ে ফুল-হাতা সাদা কোবোই সালুম, কোমরে ঝালরওয়ালা সাদা ফারদ্দরী বাঁধা, নিচে লাল ডোরার পিনুইন; গলায় রূপার মুদ্রার কয়েক ছড়া মালা, কানে বড় দুল, হাতে চুড়ি

Oct 6th, 2026 · আর্কাইভ, শিল্প ও সংস্কৃতি

8

তঞ্চঙ্গ্যা পোশাকের স্বাতন্ত্র্য: পিনুইন, ফারদ্দরী ও গসার ভাগ

ধানখেতের মাঝ দিয়ে যাওয়া মেঠো পথে ঐতিহ্যবাহী পোশাক পরা দুই তরুণ-তরুণী — তরুণের পরনে চেক নকশার নিম্নাংশের কাপড় ও সাদা জামা, তরুণীর গায়ে সোনালি জামা ও নকশাদার থামি, খোঁপায় ফুল; দুজনের হাতেই নকশা করা ধাতব বাটি

Oct 6th, 2026 · আর্কাইভ, শিল্প ও সংস্কৃতি

11

মারমা থামি ও আংগি: পোশাকের অংশগুলো নাম ধরে

বাঁশনৃত্যের আঁকা ছবি (শিল্পী Julian Bawm) — দুই পাশে বসে দুজন তরুণ জোড়া বাঁশ ধরে ঠোকাঠুকি করছেন, মাঝখানে ঐতিহ্যবাহী পোশাক পরা দুই তরুণী বাঁশের ফাঁকে পা ফেলে নাচছেন; পেছনে নীলচে পাহাড়

Oct 6th, 2026 · আর্কাইভ, শিল্প ও সংস্কৃতি

14

পাহাড়ি গান ও আদিবাসী বাদ্যযন্ত্র: নাম ধরে ধরে একটি পাঠ

১৯৯৭ সালের পার্বত্য চট্টগ্রাম চুক্তি স্বাক্ষরের মুহূর্ত — টেবিলে পাশাপাশি বসে দুজন সই করছেন দুটি খোলা নথিতে, বাঁয়ে বসে আছেন সাদা শাড়িপরা একজন নারী, আর পেছনে দাঁড়িয়ে আছেন বহু কর্মকর্তা ও অতিথি; দেয়ালে বিশ্বমানচিত্র

Oct 6th, 2026 · আর্কাইভ, ইতিহাস ও প্রশাসন

15

পার্বত্য চট্টগ্রাম চুক্তি ১৯৯৭: ধারা ধরে ধরে, আর বাস্তবায়নের হিসাব

পাহাড়ের চূড়া থেকে তোলা প্রশস্ত দৃশ্য — সামনে ঘাস ও ঝোপে ঢাকা ঢাল, নিচের উপত্যকায় ছড়ানো কয়েকটি ঘরের একটি ছোট পাড়া, দূরে সারি সারি নীলচে পাহাড় আর আকাশজুড়ে মেঘ

Oct 6th, 2026 · আর্কাইভ, ইতিহাস ও প্রশাসন

22

পার্বত্য চট্টগ্রামে ভূমি: ১৯০০ সালের রেগুলেশন থেকে ভূমি কমিশন

চাকমা সার্কেল চিফ রাজা দেবাশীষ রায় — সাদা পাঞ্জাবি পরে কথা বলছেন, পেছনে বইয়ে ঠাসা তাক

Oct 6th, 2026 · আর্কাইভ, ইতিহাস ও প্রশাসন

11

চাকমা সার্কেল, হেডম্যান ও কার্বারি: পাহাড়ের প্রথাগত প্রশাসন

...