র্যাডক্লিফ রোয়েদাদ ও পার্বত্য চট্টগ্রাম ১৯৪৭: কেন পাকিস্তানের ভাগে পড়ল, কে কী যুক্তি দিয়েছিল, ১৭ আগস্ট কীভাবে মনে রাখা হয়
Last updated Nov 14th, 2026
1
১২ আগস্ট ১৯৪৭ তারিখে বঙ্গ সীমানা কমিশনের চেয়ারম্যান সিরিল র্যাডক্লিফ তাঁর রায়, অর্থাৎ র্যাডক্লিফ রোয়েদাদ, গভর্নর-জেনারেলের কাছে জমা দেন। সেই প্রতিবেদনে পার্বত্য চট্টগ্রামের নাম এসেছে একবারই, সাতটি মূল প্রশ্নের সপ্তমটিতে: কোন রাষ্ট্রকে এলাকাটি দেওয়া হবে, যেখানে মুসলমান ছিলেন মাত্র ৩ শতাংশ, কিন্তু যা চট্টগ্রাম জেলা যে রাষ্ট্রের নিয়ন্ত্রণে যাবে তার থেকে আলাদা কোনো রাষ্ট্রকে দেওয়া কঠিন। রোয়েদাদের তফসিলে এলাকাটির নাম নেই; বাংলা প্রদেশের “বাকি অংশ” পূর্ব বাংলার বলে লেখা আছে।
প্রতিবেদনে এর বাইরে পার্বত্য চট্টগ্রামের জন্য আলাদা কোনো ব্যাখ্যা লেখা নেই। কারণ-যুক্তি যা জানা যায়, তা এসেছে ১৬ আগস্ট ১৯৪৭ বিকেলে নয়াদিল্লির গভর্নমেন্ট হাউসের বৈঠকের কার্যবিবরণী থেকে। সেখানে মাউন্টব্যাটেন চট্টগ্রামের সঙ্গে অর্থনৈতিক বন্ধন ও কর্ণফুলী নদীর তত্ত্বাবধানের কথা বলেন; নেহরু বলেন, এলাকার প্রতিনিধিদের তাঁরা বারবার আশ্বাস দিয়েছিলেন; পাকিস্তানের প্রতিনিধি ফজলুর রহমান বলেন, চট্টগ্রাম জেলা থেকে আলাদা হলে পার্বত্য চট্টগ্রাম টিকতে পারবে না; আর লিয়াকত আলী খান বলেন, এলাকাটি পূর্ব বাংলার জলবিদ্যুতের একমাত্র উৎস। রাঙামাটিতে ১৫ আগস্টের পতাকা উত্তোলন এবং ১৭ আগস্টের ঘোষণার পর স্নেহ কুমার চাকমার যাত্রা আছে তাঁর নিজের ১৯৮৬ সালের প্রবন্ধে।
সূচিপত্র
- র্যাডক্লিফ রোয়েদাদ কী, আর বঙ্গ সীমানা কমিশন কীভাবে গঠিত হয়েছিল?
- ভারত স্বাধীনতা আইনে পার্বত্য চট্টগ্রাম কোন প্রদেশের অংশ ধরা হয়েছিল?
- ১৯৪৭ সালে পার্বত্য চট্টগ্রামের জনসংখ্যা নথিতে কীভাবে লেখা আছে?
- পার্বত্য চট্টগ্রাম জনসমিতি কমিশনের কাছে কী করেছিল?
- র্যাডক্লিফ রোয়েদাদে পার্বত্য চট্টগ্রাম সম্পর্কে ঠিক কী লেখা আছে?
- র্যাডক্লিফ রোয়েদাদ জমার পর ১২ থেকে ১৪ আগস্ট দিল্লিতে ব্রিটিশ নথিতে কী ঘটেছিল?
- ১৪–১৫ আগস্ট রাঙামাটিতে কী ঘটেছিল?
- র্যাডক্লিফ রোয়েদাদ নিয়ে ১৬ আগস্টের বৈঠকে কে কী যুক্তি দিয়েছিলেন?
- র্যাডক্লিফ রোয়েদাদ প্রকাশের পর, ১৭ আগস্ট থেকে কী ঘটেছিল?
- ১৭ আগস্টকে কেন “ব্ল্যাক ডে” বলা হয়, আর কারা তা পালন করেন?
- কোন কোন বিষয়ে সূত্রগুলোর অমিল আছে?
- জুমজার্নালের আর্কাইভে আরও কোথায় এ বিষয়ের লেখা আছে?
- সচরাচর জিজ্ঞাসা
- যা এখনো জানা যায়নি
- তথ্যসূত্র
র্যাডক্লিফ রোয়েদাদ কী, আর বঙ্গ সীমানা কমিশন কীভাবে গঠিত হয়েছিল?
ভারত স্বাধীনতা আইন, ১৯৪৭-এর ৩(৩) ধারা অনুযায়ী পূর্ব ও পশ্চিম বাংলার সীমানা ঠিক করার ভার ছিল গভর্নর-জেনারেলের নিযুক্ত একটি সীমানা কমিশনের “রোয়েদাদ”-এর (award) ওপর। ৩(৪) ধারায় বলা আছে, রোয়েদাদ মানে কমিশনের চেয়ারম্যানের সিদ্ধান্ত। বাংলার কমিশন ঘোষিত হয় ৩০ জুন ১৯৪৭ তারিখে।
র্যাডক্লিফের নিজের প্রতিবেদনের (দ্বিতীয় অনুচ্ছেদ) বিবরণ অনুযায়ী কমিশনের সদস্য ছিলেন চারজন বিচারপতি: বিজন কুমার মুখার্জি (Bijan Kumar Mukherjee), সি. সি. বিশ্বাস (C. C. Biswas), আবু সালেহ মোহাম্মদ আকরাম (Abu Saleh Mohamed Akram) ও এস. এ. রহমান (S. A. Rahman)। পরে র্যাডক্লিফ চেয়ারম্যান নিযুক্ত হন। স্নেহ কুমার চাকমার লেখায় প্রথম দুজনের নাম “বিজন মুখার্জী ও চারু বিশ্বাস” এবং তাঁদের “অ-মুসলিম সদস্য” বলা হয়েছে।
কমিশনের কাজের পরিধি নিয়ে দুটি সূত্রে শব্দ কিছুটা আলাদা। র্যাডক্লিফের প্রতিবেদনে ৩০ জুনের ঘোষণা থেকে উদ্ধৃত পরিধি: “…to demarcate the boundaries of the two parts of Bengal on the basis of ascertaining the contiguous areas of Muslims and non-Muslims. In doing so, it will also take into account other factors.” মাউন্টব্যাটেনের ১৬ আগস্ট ১৯৪৭-এর “ভাইসরয়ের ব্যক্তিগত প্রতিবেদন নং ১৭” (নথি ৪৮৯) অনুযায়ী ১২ জুন নেহরুর পাঠানো ও ২৩ জুন জিন্নাহর মেনে নেওয়া পরিধির পাঠে ছিল “contiguous majority areas of Muslims and non-Muslims”। একই প্রতিবেদনে লেখা, ১০ জুলাইয়ের দেশবিভাগ পরিষদের বৈঠকে ঠিক হয় পরিধির বাইরে কমিশনকে আর কোনো নির্দেশ দেওয়া হবে না এবং পরিধির ব্যাখ্যা তাদের নিজেদের বিবেচনায় থাকবে।
র্যাডক্লিফের প্রতিবেদনের পঞ্চম অনুচ্ছেদ অনুযায়ী কলকাতায় প্রকাশ্য শুনানি চলে বুধবার ১৬ জুলাই থেকে বৃহস্পতিবার ২৪ জুলাই ১৯৪৭ পর্যন্ত, রবিবার ২০ জুলাই বাদে। প্রধান পক্ষ ছিল একদিকে ভারতীয় জাতীয় কংগ্রেস, বঙ্গীয় প্রাদেশিক হিন্দু মহাসভা ও নিউ বেঙ্গল অ্যাসোসিয়েশন, অন্যদিকে মুসলিম লীগ। একই সময়ে পাঞ্জাব সীমানা কমিশনের চেয়ারম্যানের কাজ করায় র্যাডক্লিফ প্রকাশ্য শুনানিতে নিজে উপস্থিত হননি; তিনি প্রতিদিনের কার্যবিবরণী ও জমা পড়া কাগজ পড়ার ব্যবস্থা করেছিলেন বলে প্রতিবেদনে লেখা। নবম অনুচ্ছেদে লেখা, সদস্যরা মূল প্রশ্নগুলোর কোনোটিতেই একমত হতে পারেননি, তাই তিনি নিজেই সিদ্ধান্ত দেন। রোয়েদাদের তারিখ নয়াদিল্লি, ১২ আগস্ট ১৯৪৭।
ভারত স্বাধীনতা আইনে পার্বত্য চট্টগ্রাম কোন প্রদেশের অংশ ধরা হয়েছিল?
আইনের ৩(৩)(ক) ধারা ও প্রথম তফসিল অনুযায়ী সীমানা চূড়ান্ত হওয়ার আগ পর্যন্ত চট্টগ্রাম বিভাগের চট্টগ্রাম, নোয়াখালী ও টিপেরা জেলা পূর্ব বাংলার অংশ ধরার কথা; এই তালিকায় পার্বত্য চট্টগ্রামের নাম নেই। ৩(৩)(খ) ধারায় বলা আছে, বাংলা প্রদেশের বাকি অংশ পশ্চিম বাংলার অংশ ধরা হবে।
আইনের পাঠে এর বেশি কিছু নেই; পার্বত্য চট্টগ্রামের মর্যাদা বা নাম আইনে আলাদা করে লেখা হয়নি। এই পাঠের ভিত্তিতে বিভিন্ন সূত্রের বক্তব্য:
- স্নেহ কুমার চাকমার ১৯৮৬ সালের প্রবন্ধে (বাংলা অনুবাদ জুমজার্নালে) আছে, ১৪–১৫ আগস্ট মধ্যরাতে ডেপুটি কমিশনার কর্নেল জি. এল. হাইড তাঁকে বলেছিলেন, ভারতবর্ষ স্বাধীনতা আইন ১৯৪৭ অনুসারে পার্বত্য চট্টগ্রাম ভারত রাষ্ট্রের সীমারেখার মধ্যে অন্তর্ভুক্ত।
- মুকুর কান্তি খীসার “অল দ্যাট গ্লিটার্স” বইয়ের জুমজার্নালে প্রকাশিত অনুবাদে আছে, স্বাধীনতা আইনের প্রথম পরিকল্পনায় পূর্ববঙ্গে যেসব জেলা যাবে তার তালিকায় চট্টগ্রাম বিভাগে ছিল চট্টগ্রাম, নোয়াখালী ও টিপেরা (অনুবাদে “ত্রিপুরা”), পার্বত্য চট্টগ্রামের নাম ছিল না।
- ১৩ আগস্ট ১৯৪৭ রাত ৯টায় করাচি থেকে মাউন্টব্যাটেনের পাঠানো তারবার্তায় (নথি ৪৫৩) লেখা, রোয়েদাদ প্রকাশ ও কার্যকর না হওয়া পর্যন্ত পূর্ব ও পশ্চিম বাংলা সরকার “notional” (কাল্পনিক) সীমানা পর্যন্ত দায়িত্ব নেবে।
১৫ থেকে ১৭ আগস্টের মধ্যে পার্বত্য চট্টগ্রামে কোন সরকারের প্রশাসন চালু ছিল, তা এই সূত্রগুলোর কোনোটিতে লেখা নেই।
এলাকাটির আইনি মর্যাদা নিয়ে নেহরু ১৬ আগস্টের বৈঠকে বলেছিলেন, এটি ছিল একটি “বহির্ভূত এলাকা” (excluded area) এবং বাংলার আইন পরিষদে এর কোনো প্রতিনিধি ছিল না (নথি ৪৮৭, অনুচ্ছেদ ২)। ২৫ জুলাই ১৯৪৭ তারিখে ভারতীয় গণপরিষদের উপদেষ্টা কমিটির চেয়ারম্যানের চিঠিতেও (নথি ৪৫২-এর সংযুক্তি) এলাকাটিকে “an Excluded Area” বলা হয়েছে। মর্যাদাটির আইনি ইতিহাস আলাদা লেখায় আছে: ‘এক্সক্লুডেড এরিয়া’ থেকে সাধারণ জেলা: পার্বত্য চট্টগ্রাম যেভাবে তার আইনি ঢাল হারাল; ১৯০০ সালের রেগুলেশনের পাঠ আছে পার্বত্য চট্টগ্রামে ভূমি: ১৯০০ সালের রেগুলেশন থেকে ভূমি কমিশন লেখায়।
১৯৪৭ সালে পার্বত্য চট্টগ্রামের জনসংখ্যা নথিতে কীভাবে লেখা আছে?
১৯৩১ সালের শুমারিতে এলাকাটির মোট জনসংখ্যা ছাপা আছে ২,১২,৯২২, আর ১৯৪১ সালের শুমারির বঙ্গ খণ্ডে ২,৪৭,০৫৩। র্যাডক্লিফ রোয়েদাদে ধর্মের অনুপাত নিয়ে লেখা আছে মুসলমান ৩ শতাংশ, আর প্যাটেলের চিঠিতে ৯৭ শতাংশ অমুসলিম।
| সূত্র | তারিখ | যা লেখা আছে |
|---|---|---|
| Census of India 1931, Vol. V (Bengal and Sikkim), Part II, Tables | ১৯৩১ সালের শুমারি | পার্বত্য চট্টগ্রামের মোট জনসংখ্যা ২,১২,৯২২ (পুরুষ ১,১৪,২৭০, নারী ৯৮,৬৫২) |
| Census of India 1941, Vol. IV (Bengal), Tables, আর. এ. ডাচ | ১৯৪১ সালের শুমারি | পার্বত্য চট্টগ্রামের মোট জনসংখ্যা ২,৪৭,০৫৩ |
| সিরিল র্যাডক্লিফ, বঙ্গ সীমানা কমিশনের প্রতিবেদন, অনুচ্ছেদ ৮(৭) | ১২ আগস্ট ১৯৪৭ | মুসলমান জনসংখ্যা “only 3 per cent. of the whole” |
| বল্লভভাই প্যাটেলের চিঠি মাউন্টব্যাটেনকে (নথি ৪৫২, অনুচ্ছেদ ২) | ১৩ আগস্ট ১৯৪৭ | “ninety-seven per cent non-Muslim area” |
| নেহরুর বক্তব্য, ১৬ আগস্টের বৈঠকের কার্যবিবরণী (নথি ৪৮৭, অনুচ্ছেদ ২) | ১৬ আগস্ট ১৯৪৭ | জনসংখ্যা “approximately ½ million”, তার ৯৭ শতাংশ বৌদ্ধ ও হিন্দু |
| মাউন্টব্যাটেন, ভাইসরয়ের ব্যক্তিগত প্রতিবেদন নং ১৭ (নথি ৪৮৯, অনুচ্ছেদ ১৬) | ১৬ আগস্ট ১৯৪৭ | জনসংখ্যা “less than a quarter of a million”, প্রায় সবাই পাহাড়ি, যাঁদের ধর্ম থাকলে তা বৌদ্ধ |
| বাংলাপিডিয়া (বাংলা), “পার্বত্য চট্টগ্রাম”, সারণির উৎস: বাংলাদেশ পরিসংখ্যান ব্যুরো | ১৯৪১ সালের হিসাব | বাঙালি ৫.০ শতাংশ, উপজাতি ৯৫ শতাংশ |
| মুকুর কান্তি খীসা, “অল দ্যাট গ্লিটার্স” (জুমজার্নালের অনুবাদ অনুযায়ী) | ১৯৪৭ সালের আগস্ট | অমুসলিম ৯৮.৫ শতাংশ, মুসলিম ১.৫ শতাংশ; বৌদ্ধ ৮৫.৫, হিন্দু (প্রধানত ত্রিপুরা) ১০, প্রকৃতিপূজারী ৩ |
| ইস্টমোজো, ১৮ আগস্ট ২০২৫ | ২০২৫ | “over 97% non-Muslim population” |
| দ্য সেন্টিনেল (আসাম), আহিমসক চাকমা, ৬ আগস্ট ২০২৫ | ২০২৫ | “over 98% non-Muslim indigenous communities in 1947” |
পার্বত্য চট্টগ্রাম জনসমিতি কমিশনের কাছে কী করেছিল?
স্নেহ কুমার চাকমার ১৯৮৬ সালের প্রবন্ধ অনুযায়ী পার্বত্য চট্টগ্রাম জনসমিতির সাধারণ সম্পাদক হিসেবে তিনি ১৯৪৫ সালের জুলাইয়ে সিমলা সম্মেলনে ও ১৯৪৭ সালের ফেব্রুয়ারিতে কংগ্রেস নেতাদের কাছে স্মারকলিপি দেন, ১৪ জুলাই ১৯৪৭ বঙ্গ সীমানা কমিশনের কাছেও স্মারকলিপি পাঠান, আর কমিশনের শুনানিতে তাঁর নিজের আইনজীবী উপস্থিত ছিলেন। প্রবন্ধটি আমস্টারডামে ১০–১১ অক্টোবর ১৯৮৬ তারিখের চাদিগাং সম্মেলনে (Chadigang Conference) পঠিত “CHT opposed Pakistan”-এর বাংলা অনুবাদ, যা জুমজার্নালে “পার্বত্য চট্টগ্রাম পাকিস্তানকে মেনে নেয় নি” শিরোনামে আছে। প্রবন্ধে ক্রম অনুযায়ী যা লেখা আছে:
- জুলাই ১৯৪৫-এ লর্ড ওয়াভেলের ডাকা সিমলা সম্মেলনে তাঁকে স্মারকলিপিসহ পাঠানো হয়; সেখানে নেহরু ও আবুল কালাম আজাদের সঙ্গে পার্বত্য চট্টগ্রাম নিয়ে দীর্ঘ আলাপ হয়।
- ১৫ ফেব্রুয়ারি ১৯৪৭ পার্বত্য চট্টগ্রামের রাজনৈতিক দাবিসহ আবার স্মারকলিপি পাঠানো হয়।
- তাঁকে ভারতীয় গণপরিষদের “নিখিল ভারত বহির্ভূত এলাকা উপ-কমিটি”র জন্য মনোনীত করা হয়; কমিটি ৩ এপ্রিল ১৯৪৭ রাঙামাটিতে বসে।
- মে ১৯৪৭-এ সভাপতি কামিনী মোহন দেওয়ানের শারীরিক সমস্যা ও হতাশার কারণে প্রতুল চন্দ্র দেওয়ানকে সভাপতি ও ঘনশ্যাম দেওয়ানকে ফিল্ড কমান্ডার করে একটি সংগ্রাম কমিটি গঠনের দায়িত্ব তাঁর ওপর বর্তায়।
- ৩০ জুন ১৯৪৭ গভর্নর-জেনারেল বঙ্গীয় সীমানা কমিশন ঘোষণা করেন; তাঁর মতে কমিশনের কার্যপরিধি “ত্রুটিপূর্ণ ও অস্পষ্ট”।
- ১৪ জুলাই ১৯৪৭ স্মারকলিপি পাঠানো হয়; চেয়ারম্যান র্যাডক্লিফকে ছাড়া ১৬ জুলাই শুনানি শুরু হয়; ১৯ জুলাই পার্বত্য চট্টগ্রামের স্মারকলিপির ওপর “হট্টগোলের মধ্য দিয়ে ৯১ মিনিট” শুনানি চলে।
স্নেহ কুমার চাকমা তিনটি আশঙ্কার কথা লিখেছেন: চেয়ারম্যান র্যাডক্লিফ পার্বত্য চট্টগ্রামের পক্ষের বক্তব্য শোনার জন্য উপস্থিত ছিলেন না; কংগ্রেস ও হিন্দু মহাসভার স্মারকলিপিতে পার্বত্য চট্টগ্রাম সম্পর্কে একটি শব্দও ছিল না; আর কমিশনের দুজন মুসলিম সদস্য ও মুসলিম লীগের আইনজীবী তাঁর আইনজীবী ও অপর অ-মুসলিম সদস্যদের সঙ্গে “জানে প্রাণে যুক্তিতর্কে” নামেন। র্যাডক্লিফের নিজের প্রতিবেদনের পঞ্চম অনুচ্ছেদেও লেখা, প্রকাশ্য শুনানিতে তিনি নিজে উপস্থিত ছিলেন না।
দ্বিতীয় আশঙ্কা নিয়ে অন্য সূত্র আলাদা কথা লিখেছে। দ্য ডেইলি স্টার (২১ আগস্ট ২০১৪, “A Tale of Two Peoples”, লেখক মো. শাহনেওয়াজ খান চন্দন) কেমব্রিজ বিশ্ববিদ্যালয়ের গবেষক তামিনা এম. চৌধুরীর (Tamina M Chowdhury) দেশভাগ-বিষয়ক একটি সেমিনারের বক্তব্য উদ্ধৃত করেছে: “The Tracts remained outside the imagination of Bengal’s political elites”, এবং কংগ্রেস, মুসলিম লীগ বা কৃষক প্রজা পার্টি কেউ পাহাড়ি জনগোষ্ঠীকে সংগঠিত করার চেষ্টা করেনি। একই প্রতিবেদনে লেখা, গবেষণায় কংগ্রেস সভাপতি জে. বি. কৃপালানির কাছে “People of Chittagong” নামে একটি হাতে লেখা, স্বাক্ষরহীন চিঠির সন্ধান মিলেছে, যাতে পার্বত্য চট্টগ্রামকে ভারতের সঙ্গে যুক্ত করার অনুরোধ ছিল, এবং হিন্দু মহাসভা পার্বত্য চট্টগ্রামকে ভারতের অংশ করার দাবি জানিয়েছিল।
উপ-কমিটির বসার তারিখ নিয়েও লেখা ভিন্ন। স্নেহ কুমার চাকমা লিখেছেন ৩ এপ্রিল ১৯৪৭ (রাঙামাটি)। প্রিয়জিৎ দেবসরকারের “The Last Raja of West Pakistan” (২০১৫) বইয়ে লেখা ২০ মার্চ ১৯৪৭। ২৫ জুলাই ১৯৪৭ তারিখের উপদেষ্টা কমিটির চিঠিতে (নথি ৪৫২-এর সংযুক্তি) লেখা, উপ-কমিটি “April 1947”-এ পার্বত্য চট্টগ্রাম সফর করে স্থানীয় কর্মকর্তা, বেসরকারি ব্যক্তি ও সংগঠনের সাক্ষ্য নিয়েছিল।
প্যাটেল এই চিঠির কথা নিজেই লিখেছেন। ১৩ আগস্টের চিঠিতে তিনি জানিয়েছিলেন, গণপরিষদের উপদেষ্টা কমিটির চেয়ারম্যান হিসেবে তিনি কমিশনের চেয়ারম্যানকে একটি চিঠি পাঠিয়েছিলেন, যার প্রতিলিপি সঙ্গে দেওয়া হলো। সেই ২৫ জুলাইয়ের চিঠির মূল বক্তব্য: উপ-কমিটি জানিয়েছে পার্বত্য চট্টগ্রামের মানুষ “unanimously” বাংলার অংশ হওয়ার বিরুদ্ধে; জনসংখ্যা মূলত অমুসলিম হওয়ায় এলাকাটি “in no circumstances” পূর্ব বাংলার অন্তর্ভুক্ত হওয়া উচিত নয়; এবং এলাকাটি আসামের লুসাই পাহাড়ের সংলগ্ন ও তার অংশ, আর দুটির মধ্যে যোগাযোগ আছে। চিঠিতে সাক্ষ্যের একটি প্রতিলিপি যুক্ত করার কথাও আছে, তবে তা নথিসংকলনে ছাপা হয়নি।
স্নেহ কুমার চাকমার প্রবন্ধে আরও আছে, র্যাডক্লিফ রোয়েদাদ নিয়ে “গুজব ছড়িয়ে পড়ে” যে র্যাডক্লিফ বিচারপতি মুখার্জি ও বিশ্বাসের সাত পাতার যুক্তি খারিজ করেছেন এবং পার্বত্য চট্টগ্রাম সম্পর্কে প্যাটেলের চিঠি “দুমড়েমুচড়ে” ফেলে দিয়েছেন। দ্য সেন্টিনেল (৬ আগস্ট ২০২৫) একই ঘটনা “allegedly” শব্দে লিখেছে। এই গুজবের সমর্থনে কোনো নথি উল্লেখ নেই।
চাকমা রাজা ও অন্য নেতৃত্ব সম্পর্কে সূত্রে কী আছে?
স্নেহ কুমার চাকমার প্রবন্ধে আছে, ১৯ আগস্ট ১৯৪৭ ডেপুটি কমিশনারের বাসভবনে জরুরি সভায় চাকমা রাজা ও কামিনী মোহন দেওয়ানসহ আরও অনেকে উপস্থিত ছিলেন এবং প্রত্যেকে র্যাডক্লিফ রোয়েদাদ না মানা ও প্রতিরোধ গড়ার সিদ্ধান্ত সমর্থন করেন। একই প্রবন্ধে আছে, ১৪–১৫ আগস্টের সন্ধিক্ষণে প্রবীণ নেতা কামিনী মোহন দেওয়ান সংগ্রাম কমিটির সব অনুরোধ উপেক্ষা করেছিলেন।
প্রিয়জিৎ দেবসরকারের বইয়ের “The Transfer of Chittagong Hill Tracts” অংশে লেখা, চাকমা রাজা নলিনাক্ষ রায় ক্যাবিনেট মিশন পরিকল্পনায় সন্তুষ্ট ছিলেন এবং জিন্নাহর পাকিস্তান দাবিতে “extremely comfortable” ছিলেন; রোয়েদাদ তাঁকে বিস্মিত করলেও “accepted gratefully” হয়েছিল। একই অংশে আছে, রাজা পার্বত্য চট্টগ্রাম জনসমিতির প্রতি কিছুটা সহানুভূতি দেখিয়েছিলেন এবং ১৯ আগস্টের সভায় অংশ নিয়েছিলেন। রাজার অবস্থান সম্পর্কে লেখক নিজেই লিখেছেন, “primary historical sources are difficult to come by”, তাই রাজার সুবিধা রক্ষার আগ্রহ সবকিছুর ওপরে ছিল বলে ধরে নেওয়াই “reasonable”। এটি লেখকের অনুমান; কোনো নথি উদ্ধৃত নেই। চাকমা রাজবংশ ও রাজাদের তালিকা আছে চাকমা রাজবংশের ইতিহাস ও চাকমা রাজাদের নামের তালিকা লেখায়।
র্যাডক্লিফ রোয়েদাদে পার্বত্য চট্টগ্রাম সম্পর্কে ঠিক কী লেখা আছে?
র্যাডক্লিফ রোয়েদাদের ভূমিকাংশের অনুচ্ছেদ ৮-এ মূল প্রশ্ন সাতটির সপ্তমটি পার্বত্য চট্টগ্রাম নিয়ে। তফসিল (Annexure A) পার্বত্য চট্টগ্রামের নাম উল্লেখ করেনি; দ্বিতীয় অনুচ্ছেদে দার্জিলিং ও জলপাইগুড়ি-সংক্রান্ত ব্যতিক্রম বাদে “বাকি অংশ” পূর্ব বাংলার বলা হয়েছে।
“(7) To which State should the Chittagong Hill Tracts be assigned, an area in which the Muslim population was only 3 per cent. of the whole, but which it was difficult to assign to a State different from that which controlled the district of Chittagong itself?”
— র্যাডক্লিফ, বঙ্গ সীমানা কমিশনের প্রতিবেদন, অনুচ্ছেদ ৮(৭), নয়াদিল্লি, ১২ আগস্ট ১৯৪৭
বাংলা ভাবার্থ: কোন রাষ্ট্রকে পার্বত্য চট্টগ্রাম দেওয়া হবে, যে এলাকায় মুসলমান জনসংখ্যা মোট জনসংখ্যার মাত্র ৩ শতাংশ, কিন্তু যাকে চট্টগ্রাম জেলা যে রাষ্ট্রের নিয়ন্ত্রণে তার থেকে আলাদা রাষ্ট্রকে দেওয়া কঠিন?
অনুচ্ছেদ ৮-এর অন্য ছয়টি প্রশ্নের মধ্যে ছিল কলকাতা কোন রাষ্ট্র পাবে, নদিয়া নদীব্যবস্থা, যশোর-নদিয়ায় মুসলমান সংখ্যাগরিষ্ঠ এলাকার প্রশ্ন, খুলনা, মালদহ ও দিনাজপুরের অমুসলিম সংখ্যাগরিষ্ঠ অংশ, এবং দার্জিলিং ও জলপাইগুড়ি। অনুচ্ছেদ ৯-এ লেখা, প্রধান প্রশ্নগুলোর কোনোটিতে সদস্যরা সহমত হতে পারেননি, তাই চেয়ারম্যান নিজের সিদ্ধান্ত দেন। তফসিলের (Annexure A) দ্বিতীয় অনুচ্ছেদে বলা আছে, দার্জিলিং ও জলপাইগুড়ির বিশেষ বিধান বাদে বাংলা প্রদেশের যে অংশ পরিকল্পিত রেখার পশ্চিমে তা পশ্চিম বাংলার, আর “the remainder of the Province of Bengal shall belong to East Bengal”। রেখার বর্ণনায় থানার পর থানার নাম আছে; পার্বত্য চট্টগ্রামের কোনো থানা বা এলাকার নাম নেই।
প্রতিবেদনের মূল পাঠ উইকিসোর্সে এবং ভারত সরকারের প্রেসের ১৯৫৮ সালের পুনর্মুদ্রণে (Internet Archive) পড়া যায়; লিংক তথ্যসূত্র অংশে।
র্যাডক্লিফ রোয়েদাদ জমার পর ১২ থেকে ১৪ আগস্ট দিল্লিতে ব্রিটিশ নথিতে কী ঘটেছিল?
ব্রিটিশ সরকারের সংকলিত “India: The Transfer of Power 1942–7” সিরিজের দ্বাদশ খণ্ডের নথি অনুযায়ী ১২ আগস্ট মাউন্টব্যাটেনকে জানানো হয় বাংলার রোয়েদাদে পার্বত্য চট্টগ্রাম পাকিস্তানকে দেওয়া হয়েছে; ১৩ আগস্ট প্যাটেল চিঠি লেখেন; মাউন্টব্যাটেন রোয়েদাদ ১৫ আগস্টের আগে প্রকাশ না করা স্থির করেন এবং ১৬ আগস্ট প্রতিনিধিদের বৈঠক ডাকেন।
১২ আগস্ট: স্টাফ বৈঠক ও র্যাডক্লিফের তারিখ
মাউন্টব্যাটেনের ১৬ আগস্টের প্রতিবেদনে (নথি ৪৮৯, অনুচ্ছেদ ১১–১৩) লেখা, ১২ আগস্ট র্যাডক্লিফ জানান পরদিন দুপুরের মধ্যে রোয়েদাদ তৈরি থাকবে। সেদিন সন্ধ্যার স্টাফ বৈঠকে বাংলার রোয়েদাদ ইতিমধ্যে জমা পড়েছিল; মাউন্টব্যাটেন লিখেছেন, তিনি ইচ্ছে করে তা পড়েননি, তবে তাঁকে জানানো হয় এতে পার্বত্য চট্টগ্রাম পাকিস্তানকে দেওয়া হয়েছে। তাঁর সংস্কার কমিশনার ভি. পি. মেনন সেই বৈঠকে সতর্ক করেন যে নেহরু ও প্যাটেল “blow up” করবেন, কারণ তাঁরা সম্প্রতি পার্বত্য চট্টগ্রামের একটি প্রতিনিধিদলকে আশ্বাস দিয়েছিলেন; মাউন্টব্যাটেনের বর্ণনায় মেনন স্বীকার করেন যে এ কথা বলার “no possible authority” তাঁদের ছিল না। মেনন আরও বলেন, রোয়েদাদের বিবরণ ১৫ আগস্টের আগে দিলে নেতারা গণপরিষদের অনুষ্ঠানে অংশ না-ও নিতে পারেন। মাউন্টব্যাটেন লিখেছেন, এরপর তিনি স্থির করেন ১৫ আগস্টের পর পর্যন্ত নেতাদের রোয়েদাদের বিবরণ জানতে দেওয়া হবে না।
ওই স্টাফ বৈঠকে উপস্থিত ক্রিস্টির (Mr Christie) দিনলিপির যে অংশ নথিসংকলনের পাদটীকায় (নথি ৪৩৬, টীকা ২) ছাপা, তাতে আছে: মাউন্টব্যাটেন প্রকাশ ১৫ তারিখের পর পর্যন্ত স্থগিত রাখতে “most anxious” ছিলেন; লর্ড ইসমে প্রশাসনিক কারণে এর বিপক্ষে ছিলেন; ক্রিস্টি ও অ্যালান ক্যাম্পবেল-জনসনকে তারিখ ঠিক করতে র্যাডক্লিফের কাছে পাঠানো হয়; র্যাডক্লিফ “refused flat — too many people know its ready”, তবে তারিখ ১৩ আগস্টে সরাতে রাজি হন। ক্যাম্পবেল-জনসন তাঁর “Mission with Mountbatten” (১৯৫১) বইয়ে লিখেছেন, র্যাডক্লিফ জানান বাংলা ও পাঞ্জাবের রোয়েদাদ তৈরি, সিলেটেরটি তৈরি নয়; ফলে ১৪ আগস্ট সন্ধ্যায় করাচি থেকে ফেরার আগে তিনটি রোয়েদাদই মাউন্টব্যাটেনের হাতে আসা, বা ১৬ আগস্টের আগে ছাপা হওয়া “physically very difficult” শুনে মাউন্টব্যাটেন “greatly relieved” হন।
১৩ আগস্ট: প্যাটেলের চিঠি
১৩ আগস্ট ১৯৪৭ তারিখের “most immediate and personal” চিঠিতে (নথি ৪৫২, পৃ. ৬৯১–৬৯২) প্যাটেল মাউন্টব্যাটেনকে লেখেন, সেদিন সকালে “Chittagong Hill Tribes”-এর একটি প্রতিনিধিদল তাঁর সঙ্গে দেখা করে আশঙ্কা জানিয়েছে যে বাউন্ডারি কমিশনের রোয়েদাদে তাদের এলাকা পূর্ব বাংলায় যাচ্ছে। চিঠির মূল বক্তব্য, তাঁর নিজের ভাষায়:
- প্রতিনিধিদলকে তিনি বলেছেন, প্রস্তাবটি “so monstrous” যে তা ঘটলে তাঁরা “justified in resisting to the utmost of their power” এবং “our maximum support”-এর ওপর নির্ভর করতে পারেন।
- চেয়ারম্যানের হাতে “such a blatant and patent breach of terms of reference” হওয়া তাঁর কাছে “inconceivable”; “ninety-seven per cent non-Muslim area”-কে পূর্ব বাংলার রোয়েদাদের অংশ করা শর্তের সুষ্ঠু পাঠে সম্ভব নয়।
- এ সিদ্ধান্ত ত্রিপুরা রাজ্যের অবস্থানকেও ঝুঁকিতে ফেলবে, যে রাজ্য “acceded to the Indian Dominion”।
- স্থানীয় মতামত ও পরিধির বিরুদ্ধে, গণভোট ছাড়া এমন রোয়েদাদ “collusive or partisan award” হিসেবে গণ্য হবে এবং ভারতকে তা “repudiated” করতে হবে।
- পঞ্চম অনুচ্ছেদে তিনি লেখেন, চেয়ারম্যান শুনানির যুক্তি শোনেননি, এই “novel and strange procedure” নিয়ে অনেকে তাঁর কাছে অভিযোগ করেছেন যে এর ফলে চেয়ারম্যান ভাইসরয়ের সচিবালয়ের কিছু মহলের প্রভাবে পড়তে পারেন; এসব অভিযোগে তিনি নিজে “indifferent attitude” নিয়েছিলেন বলে লিখেছেন। এ অভিযোগ প্যাটেলের নিজের বর্ণনা; অভিযোগকারীদের নাম বা কোনো প্রমাণ চিঠিতে নেই।
মাউন্টব্যাটেন তাঁর ১৬ আগস্টের প্রতিবেদনে (নথি ৪৮৯, অনুচ্ছেদ ১৫) প্যাটেলের চিঠিকে “so incredible” বলেছেন এবং লিখেছেন, রোয়েদাদ যা-ই হোক তা মেনে নেওয়ার যে অঙ্গীকার প্যাটেল ভারতের পক্ষে করেছিলেন, এই চিঠির পর তার কী হলো। ষোড়শ অনুচ্ছেদে তিনি লিখেছেন, গভর্নর বুরোজ (Burrows) তাঁকে জানিয়েছিলেন যে পার্বত্য চট্টগ্রামের মানুষের পুরো অর্থনৈতিক জীবন পূর্ব বাংলার ওপর নির্ভর করে, আসামের দিকে যাওয়ার পথ মাত্র “one or two indifferent tracks”, এবং জনসংখ্যা “less than a quarter of a million”। তিনি আরও লিখেছেন, পাহাড়ের জঙ্গলে অনিয়ন্ত্রিত গাছ কাটা হলে চট্টগ্রাম বন্দর “silt up” করবে বলে তাঁকে জানানো হয়েছে, এবং এত ছোট বিষয়ে এমন সংকট দেখে তিনি “amazed” হয়েছেন।
১৩–১৪ আগস্ট: তারবার্তা ও প্রকাশ স্থগিত
১৩ আগস্ট রাত ৯টায় করাচি থেকে মাউন্টব্যাটেন বাংলা ও পাঞ্জাবের গভর্নরদের তারবার্তায় জানান (নথি ৪৫৩), এই ঘোষণা দিতে তাঁর আপত্তি নেই যে রোয়েদাদ ১৬ আগস্টের আগে প্রকাশের জন্য তৈরি হওয়ার সম্ভাবনা কম, তাই প্রকাশ ও বাস্তবায়নের আগে পূর্ব ও পশ্চিম বাংলা (এবং পাঞ্জাব) সরকার “notional” (কাল্পনিক) সীমানা পর্যন্ত দায়িত্ব নেবে। নেহরুকে লেখা চিঠিতে (নথি ৪৫৪; নথিতে ছাপা তারিখ ১৪ আগস্ট ১৯৪৭, আর মাউন্টব্যাটেনের ১৬ আগস্টের প্রতিবেদনে চিঠির তারিখ ১৩ আগস্ট) তিনি লেখেন, তখন পর্যন্ত রোয়েদাদের বিষয়বস্তু তাঁর জানা নেই, কিন্তু উভয় পক্ষের নেতাদের উদ্বেগ দেখে তিনি আলোচনা ছাড়া প্রকাশ করতে চান না; ১৬ আগস্ট শনিবার সকালে প্রতিনিধিদের বৈঠক প্রস্তাব করেন।
১৪ আগস্ট রাত ১০টা ১৩ মিনিটে ভারত-সচিবকে পাঠানো তারবার্তায় (নথি ৪৮৫, পৃ. ৭৩২–৭৩৩) তিনি লেখেন, রোয়েদাদ নিয়ে “a crisis has arisen”। অনুচ্ছেদ ৬-এ আছে, র্যাডক্লিফ বাংলার রোয়েদাদ ১২ আগস্ট পাঠিয়েছেন, তাতে পার্বত্য চট্টগ্রামকে পাকিস্তানকে দেওয়া হয়েছে, এবং কংগ্রেস নেতাদের তীব্র প্রতিক্রিয়ার সতর্কবার্তা তিনি পেয়েছেন। অনুচ্ছেদ ৭-এ ১৩ আগস্টের প্যাটেলের চিঠির সারাংশ; অনুচ্ছেদ ৮-এ তিনি জানান, নিজে রোয়েদাদ প্রকাশ করবেন না, বরং দুই সরকারের প্রতিনিধিদের বৈঠকে প্রকাশের সময়, পদ্ধতি ও বাস্তবায়ন ঠিক করা হবে। ওই তারবার্তার ২ ও ৩ অনুচ্ছেদে তিনি জোর দিয়েছেন, সীমানা কমিশনের সদস্য বাছাই, কার্যপরিধি ঠিক করা ও রোয়েদাদ মানার অঙ্গীকার করেছিলেন দুই ভবিষ্যৎ সরকারের নেতারা নিজেরাই, এবং তিনি কমিশনের সঙ্গে সম্পর্ক এড়িয়ে চলেছেন।
১৪–১৫ আগস্ট রাঙামাটিতে কী ঘটেছিল?
স্নেহ কুমার চাকমার প্রবন্ধ অনুযায়ী ১৪–১৫ আগস্টের মধ্যরাতে তাঁর নেতৃত্বে সংগ্রাম কমিটিসহ প্রায় এক হাজার মানুষ ডেপুটি কমিশনারের বাংলোয় যান, আর ১৫ আগস্ট সূর্যোদয়ের সঙ্গে রাঙামাটিতে ভারতের জাতীয় পতাকা তোলা হয়। অন্য সূত্রে সংখ্যা ও সময় আলাদা।
| সূত্র | সময় ও সংখ্যা | অন্য যা লেখা আছে |
|---|---|---|
| স্নেহ কুমার চাকমা, ১৯৮৬ (জুমজার্নালের অনুবাদ) | ১৪–১৫ আগস্ট মধ্যরাত, “১০০০ লোকের সমাবেশ” | ডিসি কর্নেল জি. এল. হাইড বেরিয়ে এসে অভ্যর্থনা জানান; জাতীয় পতাকা তোলার কথায় বলেন, ব্রিটিশরা সূর্যোদয়ের সময় পতাকা তোলে, ভোরে ফুটবল মাঠে এসে তুলুন, তিনিও গিয়ে সালাম জানাবেন |
| হিল ভয়েস, প্রধীর তালুকদার, স্নেহ কুমার চাকমার “The Partition and the Chakma” উদ্ধৃত করে | ১৪–১৫ আগস্ট মধ্যরাত, “about a thousand supporters” | একই সংলাপ উদ্ধৃত |
| প্রিয়জিৎ দেবসরকার, The Last Raja of West Pakistan (২০১৫) | ১৪–১৫ আগস্ট মধ্যরাত, “approximately 10,000 people” | জনতা জাতীয় পতাকা তোলার দাবি করে; হাইড সকালে তোলার কথা বলে পরিস্থিতি সামলান; পতাকা ১৫ আগস্ট রাঙামাটিতে হাইডের উপস্থিতিতে তোলা হয় |
| দ্য সেন্টিনেল (আসাম), আহিমসক চাকমা, ৬ আগস্ট ২০২৫ | ১৫ আগস্ট সকালে “over 10,000 people marched” | হাইডের সংলাপ একই ধাঁচে উদ্ধৃত |
স্নেহ কুমার চাকমার প্রবন্ধ অনুযায়ী ডেপুটি কমিশনার তাঁর প্রশ্নের উত্তরে বলেছিলেন ভারতবর্ষ স্বাধীনতা আইন অনুসারে পার্বত্য চট্টগ্রাম ভারত রাষ্ট্রের সীমারেখার মধ্যে অন্তর্ভুক্ত।
র্যাডক্লিফ রোয়েদাদ নিয়ে ১৬ আগস্টের বৈঠকে কে কী যুক্তি দিয়েছিলেন?
১৬ আগস্ট ১৯৪৭ বিকেল ৫টায় নয়াদিল্লির গভর্নমেন্ট হাউসের বৈঠকে ছিলেন মাউন্টব্যাটেন, পণ্ডিত নেহরু, লিয়াকত আলী খান, সর্দার প্যাটেল, ফজলুর রহমান, সর্দার বলদেব সিং, মোহাম্মদ আলী, রাও বাহাদুর ভি. পি. মেনন ও লেফটেন্যান্ট-কর্নেল আর্সকিন ক্রাম। বৈঠকের কার্যবিবরণী ব্রিটিশ নথিসংকলনের ৪৮৭ নম্বর নথি (পৃ. ৭৩৭–৭৪০); র্যাডক্লিফ রোয়েদাদের পার্বত্য চট্টগ্রাম-সংক্রান্ত আলোচনা “Bengal” শিরোনামের অধীনে অনুচ্ছেদ ২–১০ ও ২২-এ।
| কে | কার্যবিবরণী অনুযায়ী কী বলেছিলেন | অনুচ্ছেদ |
|---|---|---|
| নেহরু | কমিশনের পরিধির মধ্যে পার্বত্য চট্টগ্রামকে পূর্ব বাংলায় দেওয়া সম্ভব বলে তিনি কখনো ভাবেননি; “eminent lawyers” একই মত দিয়েছেন; এলাকাটি বহির্ভূত ও বাংলা পরিষদে প্রতিনিধিত্বহীন; তিনি ও সহকর্মীরা “petty chiefs”-দের আশ্বাস দিয়েছিলেন যে এলাকাটি পাকিস্তানে যাওয়ার প্রশ্নই নেই; জনসংখ্যা প্রায় ½ মিলিয়ন, ৯৭ শতাংশ বৌদ্ধ ও হিন্দু; ধর্মীয় ও সাংস্কৃতিক কারণে ভারতের অংশ হওয়া উচিত; “Sir Cyril Radcliffe had had no business to touch them” | ২ |
| মাউন্টব্যাটেন | র্যাডক্লিফের পার্বত্য চট্টগ্রামকে পূর্ব বাংলায় রাখার কারণ বলেন: চট্টগ্রাম জেলা ও পার্বত্য চট্টগ্রামের মধ্যে অর্থনৈতিক বন্ধন, এবং পার্বত্য চট্টগ্রামের ভেতর দিয়ে বয়ে যাওয়া কর্ণফুলী নদীর যথাযথ তত্ত্বাবধান চট্টগ্রাম বন্দরের জন্য গুরুত্বপূর্ণ | ৩ |
| ফজলুর রহমান | চট্টগ্রাম জেলা থেকে আলাদা হলে পার্বত্য চট্টগ্রাম টিকতে পারবে না; পূর্ব বাংলায় দেওয়া কার্যপরিধির মধ্যে “unquestionably permissible”; পরিধির “contiguity” দফা পশ্চিম বাংলায় দেওয়ার অনুমতি দিত না | ৪ |
| মাউন্টব্যাটেন | স্যার ফ্রেডরিক বুরোজের মত ছিল পূর্ব বাংলার সঙ্গে না রাখলে পার্বত্য চট্টগ্রামের পুরো অর্থনীতি বিপর্যস্ত হবে; তবে বুরোজ র্যাডক্লিফকে এ নিয়ে কোনো মত জানাননি, তাই তাঁর প্রভাবে সিদ্ধান্ত হয়েছে বলা যায় না | ৫ |
| মাউন্টব্যাটেন | প্রস্তাব: কর্ণফুলীর উজানের পানি রক্ষায় নদীর দুই পাশের একটি ফালি পূর্ব বাংলাকে দেওয়া, বাকি অঞ্চলের প্রশাসন ভারতের হাতে | ৬ |
| নেহরু | প্রস্তাবে অসম্মতি: ভারত পুরো এলাকার প্রশাসন নেবে; নদীর দুই পাশের ফালি পাকিস্তানকে দিলে অঞ্চল দুই ভাগ হয়; পার্বত্য চট্টগ্রাম ভারতকে দেওয়া হলে দুই সরকারের চুক্তিতে পাকিস্তান সব কাঙ্ক্ষিত সুবিধা পেতে পারে | ৭ |
| লিয়াকত আলী খান | শুধু এই এলাকায় কোনো সমন্বয় তিনি বিবেচনা করবেন না; দুই কমিশনের রোয়েদাদ একসঙ্গে দেখতে হবে; তাতে দেখা যাবে র্যাডক্লিফ কার্যপরিধির মৌলিক ভিত্তি “completely ignored” করেছেন; পার্বত্য চট্টগ্রাম পূর্ব বাংলার জলবিদ্যুতের একমাত্র উৎস | ৮ |
| মাউন্টব্যাটেন | প্রস্তাব: দুই সরকার এলাকা বিনিময়ে একমত হতে পারে, যাতে পার্বত্য চট্টগ্রাম ভারতে যায় এবং ভারতের ভাগে পড়া কোনো মুসলমানপ্রধান এলাকা পাকিস্তানে আসে | ৯ |
| লিয়াকত আলী খান | রোয়েদাদ সামগ্রিকভাবে পাকিস্তানের এত প্রতিকূলে গেছে যে কোনো ছোট সংশোধন তিনি বিবেচনা করতে পারেন না | ১০ |
| ফজলুর রহমান | দার্জিলিং ও জলপাইগুড়ি ভারতকে দেওয়ার তীব্র প্রতিবাদ; র্যাডক্লিফ কার্যপরিধির মূলনীতি লঙ্ঘন করেছেন বলে তাঁর মত | ১১ |
| নেহরু | তিনি ও সহকর্মীরা পার্বত্য চট্টগ্রাম নিয়ে “moral impasse”-এ আছেন, কারণ আগের দুই-তিন মাসে প্রতিনিধিদের “countless assurances” দিয়েছিলেন যে এলাকা পাকিস্তানে যেতে পারে না; আইনজীবীদের সঙ্গে পরামর্শ করেই তা করা হয়েছিল | ২২ |
অনুচ্ছেদ ২০, ২১ ও ২৩ অনুযায়ী লিয়াকত আলী খান বৈঠকেই কোনো সমন্বয়ের বিরোধিতা করেন; ঠিক হয়, ইশতেহারে শুধু বৈঠকের কথা থাকবে, কোনো অসন্তোষ বা জনসংখ্যা স্থানান্তরের প্রস্তাবের উল্লেখ থাকবে না; আর গভর্নর-জেনারেল পরদিন রোয়েদাদ গেজেট এক্সট্রাঅর্ডিনারিতে প্রকাশ করবেন এবং কপি দুই বাংলা ও দুই পাঞ্জাবের গভর্নরদের কাছে পাঠানো হবে।
মাউন্টব্যাটেন একই রাতে লেখা ব্যক্তিগত প্রতিবেদনে (নথি ৪৮৯, অনুচ্ছেদ ৭৬–৭৭) লিখেছেন, সবাইকে রায় পড়ার জন্য তিন ঘণ্টা সময় দেওয়ার পর পাঁচটায় বৈঠক চলে এবং “some two hours very delicate handling”-এর পর সবাই এ সিদ্ধান্তে পৌঁছান যে রোয়েদাদ অবিলম্বে ঘোষণা ও “loyally” বাস্তবায়ন করতে হবে। অনুচ্ছেদ ৭৭-এ আছে: নেহরু ও প্যাটেল পার্বত্য চট্টগ্রামের মানুষের কাছে প্রতিশ্রুতি দিয়ে “up to the hilt” জড়িয়ে পড়েছেন; তিনি দুই সরকারের মধ্যে আলোচনার প্রস্তাব দিয়েছেন; আর রাতে লিয়াকত আলী খানকে বলেছেন, পরদিন নেহরুকে এ কথা বলতে: “Leave me the River Karnaphuli and a reasonable area on each side and you can have the rest in return for Jalpaiguri and Darjeeling or some other material offer”; লিয়াকত সে অনুযায়ী বলবেন বলে কথা দেন।
কর্ণফুলী নদী নিয়ে জুমজার্নালে আলাদা লেখা আছে: পার্বত্য চট্টগ্রামের নদী: কর্ণফুলী, সাঙ্গু, মাতামুহুরী, চেঙ্গী, মাইনী ও কাসালং; কাপ্তাই বাঁধের নথি আছে কাপ্তাই বাঁধ কত সালে, কার টাকায় নির্মিত হয় লেখায়।
র্যাডক্লিফ রোয়েদাদ প্রকাশের পর, ১৭ আগস্ট থেকে কী ঘটেছিল?
কার্যবিবরণী অনুযায়ী রোয়েদাদ ১৭ আগস্ট গেজেটে প্রকাশের কথা। রাঙামাটির সূত্রে খবরটি এসেছিল রেডিওতে; ১৯ আগস্ট সভা হয়, স্নেহ কুমার চাকমা সীমান্ত পেরিয়ে ত্রিপুরায় যান। পাকিস্তানি সেনা ঢোকার তারিখ নিয়ে সূত্রগুলোর বিবরণ ভিন্ন।
ঘোষণা কীভাবে, কবে পৌঁছাল?
- স্নেহ কুমার চাকমার প্রবন্ধে আছে, ১৭ আগস্ট ১৯৪৭ বিকেলে রেডিওতে র্যাডক্লিফ রোয়েদাদ প্রচার করা হয় এবং সেখান থেকে আভাস মেলে যে পার্বত্য চট্টগ্রাম বঙ্গীয় সীমানা কমিশনের এখতিয়ারের মধ্যে থাকবে।
- দেবসরকারের বইয়ে লেখা, ১৭ আগস্ট ১৯৪৭ সন্ধ্যায় রেডিও পাকিস্তান ঢাকা ঘোষণা করে যে র্যাডক্লিফ পার্বত্য চট্টগ্রামকে পাকিস্তানকে দিয়েছেন।
- দ্য ডেইলি স্টারের স্টার উইকেন্ড ম্যাগাজিনে (২০০৬) আজিজুল জলিল লিখেছেন, র্যাডক্লিফ রোয়েদাদ “announced on August 16, 1947” এবং র্যাডক্লিফের কাজ ১৩ আগস্ট শেষ হয়েছিল।
- দ্য সেন্টিনেল ও ইস্টমোজো ১৭ আগস্টের কথা লিখেছে।
১৯ আগস্টের সভা ও স্নেহ কুমার চাকমার যাত্রা
স্নেহ কুমার চাকমার প্রবন্ধ অনুযায়ী সংগ্রাম কমিটি ১৯ আগস্ট ১৯৪৭ ডেপুটি কমিশনারের বাসভবনে সভা ডাকে; চাকমা রাজা, কামিনী মোহন দেওয়ান ও অন্যরা অংশ নিয়ে তিনটি সিদ্ধান্ত সমর্থন করেন: পার্বত্য চট্টগ্রাম র্যাডক্লিফ রোয়েদাদ মানবে না; প্রতিরোধ গড়া হবে ও স্থানীয় অস্ত্র দিয়ে প্রতিরোধ স্কোয়াড করা হবে; অস্ত্র সংগ্রহ ও ভারতের সমর্থন পেতে স্নেহ কুমার চাকমা অবিলম্বে রওনা হবেন। প্রবন্ধে আরও আছে, তিনি ১৯ আগস্ট বিকেল ৩টায় রাঙামাটি ছাড়েন, রামগড় হয়ে সাব্রুমে ঢোকেন ২০ আগস্ট, আগরতলায় যান ২১ আগস্ট, শিলং হয়ে ২৫ আগস্ট কলকাতায় পৌঁছে প্যাটেলকে তারবার্তা পাঠান।
প্রবন্ধে আরও লেখা, সর্দার প্যাটেলের সঙ্গে কথোপকথনে তিনি অস্ত্র ও গোলাবারুদ চেয়েছিলেন; প্যাটেল সরবরাহে প্রস্তুত বলে জানান, তবে প্রধানমন্ত্রী নেহরুর সঙ্গে আগে দেখা করতে বলেন। প্রবন্ধ অনুযায়ী নেহরুর সঙ্গে দেখা করতে প্রায় ৫০ দিন লেগেছিল এবং নেহরু তাঁকে বলেছিলেন, “তুমি কী ভারতকে আবার বিদেশী শাসনে নিয়ে আসার প্রস্তাব করছো?” প্রবন্ধে আরও আছে, তিনি পরে মহাত্মা গান্ধী, নেহরু, প্যাটেল, ড. শ্যামাপ্রসাদ মুখার্জি ও অ্যাসোসিয়েটেড প্রেস অব ইন্ডিয়ার সম্পাদককে তারবার্তা পাঠান এবং ২৯ জানুয়ারি ১৯৪৮ জাতিসংঘের কাছে স্মারকলিপি পাঠান। তাঁর মতে আগস্টের শেষ সপ্তাহ ও সেপ্টেম্বরের প্রথম সপ্তাহে কমিশনের দুই অ-মুসলিম সদস্য নতুন দিল্লিতে ভারতীয় নেতাদের কাছে পার্বত্য চট্টগ্রাম বিষয়ে সিদ্ধান্ত পুনর্বিবেচনার আহ্বান জানাতে যান; তিনি “খুব সম্ভবত” শব্দে এটি লিখেছেন।
স্নেহ কুমার চাকমার জীবনী জুমজার্নালে আছে স্নেহ কুমার চাকমার জীবনালেখ্য লেখায়।
মুকুর কান্তি খীসার স্মৃতিচারণা
খীসার “অল দ্যাট গ্লিটার্স” বইয়ের জুমজার্নালে প্রকাশিত অনুবাদ (“১৯৪৭ সালের ভারত বিভক্তি এবং পার্বত্য চট্টগ্রাম বিষয়ে আরো কিছু অজানা বিষয়”) অনুযায়ী পরে পার্বত্য চট্টগ্রাম থেকে প্রতিনিধি দিল্লিতে গেলে প্যাটেল তাঁদের স্বাগত জানান এবং শক্তি দিয়ে পাকিস্তানভুক্তি প্রতিরোধের পরামর্শ দেন; তিনি বলেন কাশ্মীর, হায়দরাবাদ ও জুনাগড় নিয়ে ব্যস্ত থাকায় সেগুলো মিটলে তিনি সাহায্যে এগিয়ে আসবেন। সেই লেখায় আরও আছে, ১৯৫০ সালের ১৫ ডিসেম্বর প্যাটেলের মৃত্যুতে পার্বত্য চট্টগ্রামের মানুষের আবেদন পরিত্যক্ত থাকে, এবং কলকাতার এক ভাষণে নেহরু পার্বত্য চট্টগ্রাম বিষয়ে “গুরুতর অন্যায়” হওয়ার কথা বলেন ও বিষয়টি পাকিস্তানের কাছে তোলার ঘোষণা দেন; খীসা লিখেছেন বাস্তবে কিছু করা হয়নি। এই ভাষণের তারিখ বা মূল পাঠ সেখানে নেই।
পাকিস্তানি সেনা কবে ঢুকল?
এ প্রশ্নে সূত্রগুলো মেলে না। দ্য ইস্টমোজো (১৮ আগস্ট ২০২৫) লিখেছে, ১৭ আগস্ট পাকিস্তান সেনাবাহিনীর বালুচ রেজিমেন্টের সৈন্যরা এলাকায় ঢুকে ভারতের পতাকা নামিয়ে ফেলে। চাকমা রাইটস অ্যান্ড ডেভেলপমেন্ট অর্গানাইজেশনের (CRDO) “Why the Chakmas observe Black Day on 17 August” লেখাতেও ১৭ আগস্টের সঙ্গে বালুচ রেজিমেন্টের নাম আছে। উইকিপিডিয়ায় “Radcliffe Line” নিবন্ধ এস. পি. তালুকদারের “Chakmas: An Embattled Tribe” (১৯৯৪, পৃ. ৬৪) উদ্ধৃত করে লিখেছে, রেডিওতে ১৭ আগস্টের ঘোষণার “a week later” বালুচ রেজিমেন্ট ঢুকে বন্দুকের মুখে পতাকা নামায়। স্নেহ কুমার চাকমার প্রবন্ধে এ বিষয়ে কিছু লেখা নেই।
১৭ আগস্টকে কেন “ব্ল্যাক ডে” বলা হয়, আর কারা তা পালন করেন?
চাকমা সংগঠন ও লেখকদের বিবরণ অনুযায়ী ১৭ আগস্ট, যে দিনটিকে তাঁরা র্যাডক্লিফ রোয়েদাদ জানার দিন বলে ধরেন, “চাকমা ব্ল্যাক ডে” হিসেবে পালিত হয়। পালনের কয়েকটি বিবরণ:
- আইপিসিএএল ব্লগ (১৬ আগস্ট ২০২০): ২৪–২৫ মার্চ ২০১৬ গুয়াহাটিতে চাকমা ন্যাশনাল কাউন্সিল অব ইন্ডিয়ার প্রথম জাতীয় কনভেনশনে প্রস্তাব নেওয়া হয় যে “The 17th August shall be observed as the Black Day by the Chakma community people living in the northeast India every year”।
- ইস্টমোজো (১৮ আগস্ট ২০২৫): মিজোরামের কমলানগরে বক্তৃতা, কালো পতাকা ও নীরব শ্রদ্ধাঞ্জলির মধ্য দিয়ে দিনটি পালিত হয়; নতুন দিল্লিতে দিল্লি চাকমা স্টুডেন্টস ইউনিয়ন (DCSU) “Black Day: Remembering the Unjust Handover of the CHT to Pakistan” শিরোনামে অনুষ্ঠান করে। প্রতিবেদন অনুযায়ী ডিসিএসইউ বলেছে, এটি পুরোনো ক্ষত খোলার জন্য নয়, ইতিহাস যেন ভুলে না যায় সেজন্য।
- দ্য সেন্টিনেল (৬ আগস্ট ২০২৫), আহিমসক চাকমা: লেখক লিখেছেন, দিনটি বাংলাদেশ, ভারত ও প্রবাসে চাকমা সম্প্রদায় পালন করে এবং তা “quiet remembrance” হিসেবে, মোমবাতি জ্বালানো ও মৌখিক ইতিহাস বলার মধ্য দিয়ে।
- CRDO: সংগঠনের লেখায় আছে, “Chakmas to this day observe August 17 as a Black Day”।
বাংলাদেশের ভেতরে দিনটি কীভাবে পালিত হয়, সে সম্পর্কে সেন্টিনেলের একটি বাক্য ছাড়া তথ্য জানা যায়নি।
কোন কোন বিষয়ে সূত্রগুলোর অমিল আছে?
র্যাডক্লিফ রোয়েদাদ-সংক্রান্ত কয়েকটি তথ্যে সূত্রভেদে অমিল আছে।
| বিষয় | এক সূত্র | অন্য সূত্র |
|---|---|---|
| কার্যপরিধির শব্দ | র্যাডক্লিফের প্রতিবেদন: “contiguous areas of Muslims and non-Muslims” | মাউন্টব্যাটেনের ১৬ আগস্টের প্রতিবেদন: “contiguous majority areas of Muslims and non-Muslims” |
| রোয়েদাদ জমার তারিখ | রোয়েদাদের নিজের তারিখ ও মাউন্টব্যাটেনের ১৪ আগস্টের তারবার্তা: ১২ আগস্ট | আজিজুল জলিল (ডেইলি স্টার, ২০০৬): কাজ ১৩ আগস্ট শেষ |
| ঘোষণার তারিখ | স্নেহ কুমার চাকমা, দেবসরকার, সেন্টিনেল, ইস্টমোজো: ১৭ আগস্ট | আজিজুল জলিল (ডেইলি স্টার, ২০০৬): ১৬ আগস্ট |
| মাউন্টব্যাটেনের নেহরুকে চিঠি (নথি ৪৫৪) | নথিতে ছাপা তারিখ: ১৪ আগস্ট ১৯৪৭ | মাউন্টব্যাটেনের ১৬ আগস্টের প্রতিবেদন: ১৩ আগস্ট |
| জনসংখ্যা | নেহরু (১৬ আগস্ট): প্রায় ½ মিলিয়ন | মাউন্টব্যাটেন (১৬ আগস্ট): এক-চতুর্থাংশ মিলিয়নের কম; শুমারির ছাপা মোট: ১৯৩১-এ ২,১২,৯২২, ১৯৪১-এ ২,৪৭,০৫৩ |
| মুসলমানের অনুপাত | র্যাডক্লিফ: ৩ শতাংশ | খীসা (অনুবাদ অনুযায়ী): ১.৫ শতাংশ |
| উপ-কমিটির বসার তারিখ | স্নেহ কুমার চাকমা: ৩ এপ্রিল ১৯৪৭, রাঙামাটি | দেবসরকার: ২০ মার্চ ১৯৪৭; উপদেষ্টা কমিটির চিঠি (২৫ জুলাই ১৯৪৭): “April 1947” |
| জনসমিতির স্মারকলিপি | স্নেহ কুমার চাকমা ও সেন্টিনেল: ১৪ জুলাই ১৯৪৭ | দেবসরকার: ৩০ জুন ১৯৪৭ কমিশনের সামনে |
| ১৪–১৫ আগস্টের সমাবেশ | স্নেহ কুমার চাকমা, হিল ভয়েস: প্রায় ১,০০০ | দেবসরকার ও সেন্টিনেল: প্রায় ১০,০০০ |
| হিন্দু মহাসভা ও পার্বত্য চট্টগ্রাম | স্নেহ কুমার চাকমা: কংগ্রেস ও হিন্দু মহাসভার স্মারকলিপিতে পার্বত্য চট্টগ্রাম নিয়ে একটি শব্দও ছিল না | ডেইলি স্টার (২১ আগস্ট ২০১৪): হিন্দু মহাসভা পার্বত্য চট্টগ্রামকে ভারতের অংশ করার দাবি জানিয়েছিল |
| বালুচ রেজিমেন্ট | ইস্টমোজো, CRDO: ১৭ আগস্ট | উইকিপিডিয়া (তালুকদার, ১৯৯৪ উদ্ধৃত): রেডিও ঘোষণার এক সপ্তাহ পরে |
| চাকমা রাজার ভূমিকা | স্নেহ কুমার চাকমা: ১৯ আগস্টের সভায় উপস্থিত, প্রতিরোধের সিদ্ধান্ত সমর্থন | দেবসরকার: রোয়েদাদ রাজাকে বিস্মিত করলেও “accepted gratefully”; একই অংশে ১৯ আগস্টের সভায় অংশগ্রহণের কথাও আছে |
জুমজার্নালের আর্কাইভে আরও কোথায় এ বিষয়ের লেখা আছে?
পার্বত্য চট্টগ্রামের ইতিহাসের বড় ছবি আছে পার্বত্য চট্টগ্রাম হাব পাতায়। ১৯৪৭ ও র্যাডক্লিফ রোয়েদাদ প্রসঙ্গে সরাসরি প্রাসঙ্গিক লেখা:
- পার্বত্য চট্টগ্রাম পাকিস্তানকে মেনে নেয় নি: স্নেহ কুমার চাকমার ১৯৮৬ সালের পূর্ণ প্রবন্ধের অনুবাদ।
- ১৯৪৭ সালের ভারত বিভক্তি এবং পার্বত্য চট্টগ্রাম বিষয়ে আরো কিছু অজানা বিষয়: খীসার বই ও কার্যবিবরণীর একটি অনুবাদ।
- চাকমা জাতির রাজনৈতিক সংগ্রামের ইতিহাস: চাকমা রাজনীতির দীর্ঘ রেখা।
- ‘এক্সক্লুডেড এরিয়া’ থেকে সাধারণ জেলা ও সার্কেল চিফ: তিনটি সার্কেল: আইনি মর্যাদা ও প্রশাসন।
- বাংলাদেশের আদিবাসীদের ইতিহাস ও পার্বত্য চট্টগ্রামের ইতিহাস: দীর্ঘতর পরিসর।
সচরাচর জিজ্ঞাসা
র্যাডক্লিফ রোয়েদাদ কী?
র্যাডক্লিফ রোয়েদাদ হলো ১৯৪৭ সালে বঙ্গ ও পাঞ্জাব সীমানা কমিশনের চেয়ারম্যান সিরিল র্যাডক্লিফের সিদ্ধান্ত। ভারত স্বাধীনতা আইনের ৩(৪) ধারায় রোয়েদাদ মানে চেয়ারম্যানের সিদ্ধান্ত। বাংলার রোয়েদাদের তারিখ নয়াদিল্লি, ১২ আগস্ট ১৯৪৭; পাঞ্জাবের জন্য একই চেয়ারম্যানের আলাদা প্রতিবেদন ছিল।
র্যাডক্লিফ রোয়েদাদে পার্বত্য চট্টগ্রাম নিয়ে ঠিক কী লেখা আছে?
অনুচ্ছেদ ৮(৭)-এ লেখা, পার্বত্য চট্টগ্রাম কোন রাষ্ট্রকে দেওয়া হবে, যেখানে মুসলমান মাত্র ৩ শতাংশ, কিন্তু চট্টগ্রাম জেলা যে রাষ্ট্রের নিয়ন্ত্রণে তার থেকে আলাদা রাষ্ট্রকে দেওয়া কঠিন। তফসিলে এলাকাটির নাম নেই; দার্জিলিং-জলপাইগুড়ি ব্যতিক্রম বাদে বাকি বাংলা পূর্ব বাংলার বলে লেখা। রোয়েদাদে এই প্রশ্নের জন্য আলাদা কোনো ব্যাখ্যা নেই।
র্যাডক্লিফ কি পার্বত্য চট্টগ্রামের শুনানিতে উপস্থিত ছিলেন?
র্যাডক্লিফের নিজের প্রতিবেদনের পঞ্চম অনুচ্ছেদ অনুযায়ী ১৬ থেকে ২৪ জুলাই ১৯৪৭-এর কলকাতার প্রকাশ্য শুনানিতে তিনি নিজে উপস্থিত ছিলেন না। পাঞ্জাব কমিশনের কাজ চলায় তিনি প্রতিদিনের কার্যবিবরণী ও জমা পড়া কাগজ পড়ার ব্যবস্থা করেছিলেন বলে সেখানে লেখা।
ভারত স্বাধীনতা আইনে পার্বত্য চট্টগ্রাম কোথায় ধরা হয়েছিল?
আইনের প্রথম তফসিলে পূর্ব বাংলার সম্ভাব্য অংশ হিসেবে চট্টগ্রাম বিভাগের চট্টগ্রাম, নোয়াখালী ও টিপেরা জেলা লেখা; পার্বত্য চট্টগ্রামের নাম নেই। ৩(৩)(খ) ধারা অনুযায়ী বাংলার বাকি অংশ পশ্চিম বাংলার অংশ ধরার কথা, যতক্ষণ না কমিশন সীমানা ঠিক করে।
পার্বত্য চট্টগ্রামে মুসলমান কত শতাংশ ছিল বলা হয়েছে?
র্যাডক্লিফ রোয়েদাদে বলা ৩ শতাংশ; ১৩ আগস্ট প্যাটেলের চিঠিতে ৯৭ শতাংশ অমুসলিম; ১৬ আগস্ট নেহরুর বক্তব্যে ৯৭ শতাংশ বৌদ্ধ ও হিন্দু; মুকুর কান্তি খীসার বইয়ের অনুবাদে মুসলিম ১.৫ শতাংশ। শুমারির ছাপা মোট জনসংখ্যা ১৯৩১-এ ২,১২,৯২২ ও ১৯৪১-এ ২,৪৭,০৫৩।
১৬ আগস্টের বৈঠকে মাউন্টব্যাটেন কী কারণ বলেছিলেন?
কার্যবিবরণী অনুযায়ী মাউন্টব্যাটেন বলেন, চট্টগ্রাম জেলা ও পার্বত্য চট্টগ্রামের মধ্যে অর্থনৈতিক বন্ধন আছে এবং পার্বত্য চট্টগ্রামের ভেতর দিয়ে যাওয়া কর্ণফুলী নদীর যথাযথ তত্ত্বাবধান চট্টগ্রাম বন্দরের জন্য গুরুত্বপূর্ণ। তিনি নদীর দুই পাশের একটি ফালি পূর্ব বাংলাকে দেওয়ার প্রস্তাবও রাখেন।
নেহরু ও প্যাটেল কী বলেছিলেন?
১৬ আগস্টের কার্যবিবরণী অনুযায়ী নেহরু বলেন, র্যাডক্লিফের এখানে হাত দেওয়ার কোনো অধিকার ছিল না এবং তাঁরা এলাকার প্রতিনিধিদের বারবার আশ্বাস দিয়েছিলেন। ১৩ আগস্টের চিঠিতে প্যাটেল লেখেন, পার্বত্য চট্টগ্রাম পূর্ব বাংলায় গেলে সেই র্যাডক্লিফ রোয়েদাদ “collusive or partisan” গণ্য হবে এবং ভারতকে তা প্রত্যাখ্যান করতে হবে।
১৫ আগস্ট ১৯৪৭ রাঙামাটিতে কী ঘটেছিল বলে সূত্র বলছে?
স্নেহ কুমার চাকমার ১৯৮৬ সালের প্রবন্ধ অনুযায়ী ১৫ আগস্ট সূর্যোদয়ের সঙ্গে ডেপুটি কমিশনার কর্নেল হাইডের উপস্থিতিতে রাঙামাটিতে ভারতের জাতীয় পতাকা তোলা হয়। দেবসরকারের বই ও সেন্টিনেলও একই দিনের পতাকা তোলার কথা লিখেছে; সমাবেশের আকার নিয়ে সূত্রে ১,০০০ ও ১০,০০০ দুটি সংখ্যা আছে।
র্যাডক্লিফ রোয়েদাদ কবে প্রকাশ্য হয়?
১৬ আগস্ট ১৯৪৭-এর বৈঠকের কার্যবিবরণী অনুযায়ী ঠিক হয়েছিল রোয়েদাদ পরদিন গেজেট এক্সট্রাঅর্ডিনারিতে প্রকাশ হবে। স্নেহ কুমার চাকমা ও দেবসরকার ১৭ আগস্ট বিকেল বা সন্ধ্যায় রেডিও ঘোষণার কথা লিখেছেন; আজিজুল জলিল (ডেইলি স্টার, ২০০৬) লিখেছেন ১৬ আগস্ট। গেজেট অব ইন্ডিয়া এক্সট্রাঅর্ডিনারির ছাপা পাঠের শিরোনামে তারিখ নয়াদিল্লি, রবিবার ১৭ আগস্ট ১৯৪৭ (উইকিসোর্সের লিপ্যন্তর)।
১৭ আগস্টকে চাকমা “ব্ল্যাক ডে” কেন বলা হয়?
সিআরডিও, ইস্টমোজো ও সেন্টিনেলের বিবরণ অনুযায়ী ১৭ আগস্ট ১৯৪৭ র্যাডক্লিফ রোয়েদাদে পার্বত্য চট্টগ্রামের পাকিস্তানে যাওয়ার খবর জানার দিন হিসেবে চাকমারা দিনটিকে স্মরণ করেন। আইপিসিএএল ব্লগের তথ্য অনুযায়ী ২০১৬ সালের মার্চে চাকমা ন্যাশনাল কাউন্সিল অব ইন্ডিয়ার কনভেনশনে প্রতি বছর ১৭ আগস্টকে “ব্ল্যাক ডে” পালনের প্রস্তাব নেওয়া হয়।
যা এখনো জানা যায়নি
- র্যাডক্লিফ রোয়েদাদে পার্বত্য চট্টগ্রামের জন্য অনুচ্ছেদ ৮(৭)-এর প্রশ্ন ছাড়া কোনো লিখিত যুক্তি বা ব্যাখ্যা পাওয়া যায়নি।
- ১৬ থেকে ২৪ জুলাই ১৯৪৭-এর শুনানির কার্যবিবরণী এবং ১৪ জুলাই ১৯৪৭-এর স্মারকলিপির মূল পাঠ কোনো সূত্রে পাওয়া যায়নি। স্নেহ কুমার চাকমা যে ৯১ মিনিটের শুনানির কথা লিখেছেন, তার নথি জানা যায়নি।
- উপ-কমিটির “সাক্ষ্যের প্রতিলিপি” ও পূর্ণ প্রতিবেদন নথিসংকলনে ছাপা হয়নি (“Not printed”)।
- র্যাডক্লিফ প্যাটেলের চিঠি পড়েছিলেন কি না, তা নথিতে নেই; “দুমড়েমুচড়ে ফেলে দেওয়া”র গুজবের কোনো নথি জানা যায়নি।
- ১৫ থেকে ১৭ আগস্ট পার্বত্য চট্টগ্রামে কোন সরকারের প্রশাসন চালু ছিল এবং সেই সময় ঠিক কী ঘটেছিল, তার সরকারি নথি পাওয়া যায়নি।
- পাকিস্তানি সেনাবাহিনীর পার্বত্য চট্টগ্রামে প্রবেশের সঠিক তারিখ ও কোন ইউনিট, সূত্রে ভিন্ন; সমসাময়িক সরকারি নথি পাওয়া যায়নি।
- ১৯ আগস্টের সভার কার্যবিবরণী এবং রাজা ও কামিনী মোহন দেওয়ানের ভূমিকা সম্পর্কে স্নেহ কুমার চাকমার প্রবন্ধ ও দেবসরকারের বইয়ের বাইরে কোনো সমসাময়িক নথি জানা যায়নি।
- খীসার বইয়ের অনুবাদে উল্লিখিত নেহরুর কলকাতার ভাষণের তারিখ ও মূল পাঠ জানা যায়নি।
- পাকিস্তান সরকারের নিজস্ব সমসাময়িক বিবরণ জানা যায়নি; লিয়াকত আলী খান ও ফজলুর রহমানের বক্তব্য কেবল ১৬ আগস্টের কার্যবিবরণীতে আছে।
তথ্যসূত্র
প্রাথমিক নথি
- Indian Independence Act, 1947 (10 & 11 Geo. 6, Ch. 30), ধারা ২, ৩ ও প্রথম তফসিল। উইকিসোর্স পাঠ।
- Cyril Radcliffe, Report of the Bengal Boundary Commission (নয়াদিল্লি, ১২ আগস্ট ১৯৪৭), অনুচ্ছেদ ১–১১ ও Annexure A। উইকিসোর্স পাঠ; ভারত সরকারের প্রেস, নয়াদিল্লি, ১৯৫৮ সালের পুনর্মুদ্রণ: Reports of the Bengal Boundary Commission and Punjab Boundary Commission (Radcliffe Awards), Internet Archive।
- Nicholas Mansergh (প্রধান সম্পাদক) ও Penderel Moon (সম্পাদক), India: The Transfer of Power 1942–7, Volume XII, The Mountbatten Viceroyalty: Princes, Partition and Independence, 8 July–15 August 1947, HMSO, ১৯৮৩। নথি ৪৩৬ (টীকা ২), ৪৫২ (পৃ. ৬৯১–৬৯৩), ৪৫৩, ৪৫৪, ৪৮৫ (পৃ. ৭৩২–৭৩৩), ৪৮৭ (পৃ. ৭৩৭–৭৪০), ৪৮৯ (পৃ. ৭৫৭ থেকে)। Internet Archive।
- Census of India 1931, Vol. V (Bengal and Sikkim), Part II। Internet Archive।
- Census of India 1941, Vol. IV (Bengal), Tables, আর. এ. ডাচ, ১৯৪২। Internet Archive।
স্মৃতিকথা, বই ও প্রবন্ধ
- স্নেহ কুমার চাকমা, “CHT opposed Pakistan” (চাদিগাং সম্মেলন, আমস্টারডাম, ১০–১১ অক্টোবর ১৯৮৬), অডং চাকমা কর্তৃক বাংলা অনুবাদ। জুমজার্নাল।
- মুকুর কান্তি খীসা, All That Glitters (অংশের বাংলা অনুবাদ ও ১৬ আগস্টের কার্যবিবরণীর অনুবাদ), জুমজার্নাল।
- Priyajit Debsarkar, The Last Raja of West Pakistan, ২০১৫, অধ্যায় “The Transfer of Chittagong Hill Tracts”। Internet Archive।
- প্রধীর তালুকদার (রেগা), “History of Partition and Dominance in the Chittagong Hill Tracts”, হিল ভয়েস। লিংক।
- বাংলাপিডিয়া, “পার্বত্য চট্টগ্রাম” (জনসংখ্যা সারণি)। লিংক।
সংবাদ ও অন্যান্য প্রকাশনা
- মো. শাহনেওয়াজ খান চন্দন, “A Tale of Two Peoples”, দ্য ডেইলি স্টার, ২১ আগস্ট ২০১৪। লিংক।
- আজিজুল জলিল, স্টার উইকেন্ড ম্যাগাজিন, দ্য ডেইলি স্টার, ২০০৬ (ভারত ভাগের ইতিহাস)। লিংক।
- আহিমসক চাকমা, “Chakma Black Day: A Forgotten Tragedy of Partition and Betrayal”, দ্য সেন্টিনেল, ৬ আগস্ট ২০২৫। লিংক।
- “The Forgotten Partition: Why Chakmas observe August 17 as Black Day”, ইস্টমোজো, ১৮ আগস্ট ২০২৫। লিংক।
- Chakma Rights and Development Organisation (CRDO), “Why the Chakmas observe Black Day on 17 August”। লিংক।
- “17th August: The Black Day of the Chakma Community”, আইপিসিএএল নিউজ ব্লগ, ১৬ আগস্ট ২০২০। লিংক।
- “Radcliffe Line”, উইকিপিডিয়া (ইংরেজি), অংশ “Chittagong Hill Tracts”, যেখানে এস. পি. তালুকদার, “Chakmas: An Embattled Tribe” (Uppal, ১৯৯৪, পৃ. ৬৪) উদ্ধৃত। লিংক।
সর্বশেষ হালনাগাদ: ১৩ নভেম্বর ২০২৬
প্রসঙ্গ:ইতিহাস, পার্বত্য চট্টগ্রাম, ভারত বিভাগ, স্নেহ কুমার চাকমা, স্যার রেডক্লিফ
জুমজার্নালে প্রকাশিত লেখাসমূহে তথ্যমূলক ভুল-ভ্রান্তি থেকে যেতে পারে অথবা যেকোন লেখার সাথে আপনার ভিন্নমত থাকতে পারে। আপনার মতামত এবং সঠিক তথ্য দিয়ে আপনিও লিখুন অথবা লেখা পাঠান। লেখা পাঠাতে কিংবা যেকোন ধরনের প্রয়োজনে যোগাযোগ করুন - jumjournal@gmail.com এই ঠিকানায়।
