Last updated Nov 11th, 2026
0

দেবাশীষ রায় চাকমা সার্কেলের 51তম রাজা, পেশায় ব্যারিস্টার ও বাংলাদেশ সুপ্রিম কোর্টের আইনজীবী। জন্ম 9 এপ্রিল 1959; বাবা ত্রিদিব রায় 1971-এর পর পাকিস্তানে থেকে গেলে 1974 সালের সরকারি প্রজ্ঞাপনে তিনি উত্তরাধিকারী হন, আর 1977 সালে 18 বছর বয়সে রাজপদে অভিষিক্ত হন। জানুয়ারি 2008 থেকে জানুয়ারি 2009 পর্যন্ত তিনি তত্ত্বাবধায়ক সরকারে প্রধান উপদেষ্টার বিশেষ সহকারী (প্রতিমন্ত্রীর মর্যাদা) ছিলেন, আর জাতিসংঘের আদিবাসী বিষয়ক স্থায়ী ফোরামে দুই মেয়াদে সদস্য।
এই লেখা মানুষটিকে নিয়ে: তাঁর জন্ম, পড়াশোনা, উত্তরাধিকার, আইন-পেশা, সরকার ও জাতিসংঘের দায়িত্ব, লেখালেখি, আর নানা প্রশ্নে তাঁর নিজের প্রকাশিত বক্তব্য। সার্কেল চিফের পদটির আইনি ক্ষমতা আলাদা লেখায় আছে, এখানে তার পুনরাবৃত্তি নেই। প্রতিটি তথ্যের পাশে উৎসের নাম দেওয়া হয়েছে; যেখানে উৎসগুলো মেলে না, দুটোই পাশাপাশি রাখা হয়েছে। পার্বত্য চট্টগ্রাম নিয়ে আমাদের অন্য লেখাগুলো একসঙ্গে পাওয়া যাবে পার্বত্য চট্টগ্রাম বিষয়ক লেখার সংকলনে।
এই লেখায় যা আছে
দেবাশীষ রায় রাঙামাটি ও খাগড়াছড়ির অংশ নিয়ে গঠিত চাকমা সার্কেলের প্রথাগত প্রধান, যাঁকে চাকমা রাজা বলা হয়। জাতিসংঘের ফোরামে জমা দেওয়া জীবনবৃত্তান্ত অনুযায়ী তিনি 1977 থেকে এই পদে, 1988 থেকে ঢাকা জেলা আদালতে ও 1991 থেকে হাইকোর্ট বিভাগে আইন-পেশায়। নিচের ছকে প্রধান তারিখগুলো, প্রতিটির উৎসসহ।
| সাল | ঘটনা | উৎস |
|---|---|---|
| 1959 | জন্ম, 9 এপ্রিল | দ্য ইনডিপেনডেন্ট 2017; আর্কাইভ (নিঝুম তালুকদার) |
| 1973 | স্বরাষ্ট্রমন্ত্রীর রাঙামাটি সফরে 18 বছর পূর্ণ হলে সিংহাসনে বসানোর সম্মতি (30 এপ্রিল) | আর্কাইভ (নিঝুম তালুকদার) |
| 1974 | সরকারি প্রজ্ঞাপনে উত্তরাধিকার ঘোষণা | ইনডিপেনডেন্ট 2017; আর্কাইভ |
| 1977 | রাঙামাটিতে অভিষেক (তারিখে উৎসভেদ: 25 নভেম্বর বা 25 ডিসেম্বর) | ইনডিপেনডেন্ট 2017; আর্কাইভ; ইংরেজি উইকিপিডিয়া |
| 1981 | বিএ, রাঙামাটি সরকারি কলেজ (চট্টগ্রাম বিশ্ববিদ্যালয়) | জাতিসংঘের জীবনবৃত্তান্ত |
| 1985–1986 | ইউনিভার্সিটি অব কেন্ট থেকে আইনে বিএ (অনার্স); ইনস অব কোর্ট স্কুল অব ল থেকে বার-অ্যাট-ল | জাতিসংঘের জীবনবৃত্তান্ত |
| 1988 / 1991 | ঢাকা জেলা আদালতে / হাইকোর্ট বিভাগে আইন-পেশা শুরু | জাতিসংঘের জীবনবৃত্তান্ত |
| 1997 | সরকার–জনসংহতি সমিতি আলোচনায় রিসোর্স পারসন ও সহায়ক | জাতিসংঘের জীবনবৃত্তান্ত; তাঁর 2020 সালের কলাম |
| 1999–2006 | হিল ট্র্যাক্টস এনজিও ফোরামের প্রতিষ্ঠাতা সভাপতি | জাতিসংঘের জীবনবৃত্তান্ত |
| 2008–2009 | প্রধান উপদেষ্টার বিশেষ সহকারী; পার্বত্য চট্টগ্রাম এবং পরিবেশ ও বন মন্ত্রণালয়ের দায়িত্বে | জাতিসংঘের জীবনবৃত্তান্ত; SEAMEO 2010 |
| 2011–2016 | জাতিসংঘের আদিবাসী বিষয়ক স্থায়ী ফোরামের সদস্য (2011–13, 2014–16) | জাতিসংঘের জীবনবৃত্তান্ত |
| 2019 | মিজোরামের চাকমা স্বায়ত্তশাসিত জেলা পরিষদ এলাকায় প্রথম সফর (22–26 ফেব্রুয়ারি) | CADC, মিজোরাম |
| 2024 | অন্তর্বর্তী সরকারের প্রধান উপদেষ্টা ও পরিবেশ উপদেষ্টার সঙ্গে প্রতিনিধিদলের নেতৃত্ব (11 ও 12 সেপ্টেম্বর) | প্রেস ইনফরমেশন ডিপার্টমেন্ট |
তিনি নিজের নামের সঙ্গে কখনো কখনো “ওয়াংঝা” লেখেন: 2011 সালে দ্য ডেইলি স্টারের ফোরাম সাময়িকীতে তাঁর প্রবন্ধের লেখক-পরিচিতিতে নাম ছাপা হয়েছে “Devasish Roy Wangza”। ইংরেজি উৎসে নামের বানান Devasish, Debashish বা Devashish, আর বাংলা উৎসে “দেবাশীষ” বানানই বেশি।
দেবাশীষ রায়ের জন্ম 9 এপ্রিল 1959। ইংরেজি উইকিপিডিয়া জন্মস্থান লিখেছে তৎকালীন পূর্ব পাকিস্তানের ঢাকা। বাবা ত্রিদিব রায় ছিলেন চাকমা সার্কেলের 50তম রাজা, আর বাংলা উইকিপিডিয়া মায়ের নাম দিয়েছে আরতি রায়। 1971 সালের যুদ্ধ শেষে বাবা পাকিস্তানে থেকে যান; পরিবারের বড় অংশ রাঙামাটির রাজবাড়িতেই থেকে যায়।
জন্মতারিখটি দুটি স্বাধীন উৎসে একই: চট্টগ্রামের সাংবাদিক শামসুদ্দিন ইলিয়াস 22 ডিসেম্বর 2017 দ্য ইনডিপেনডেন্টে লিখেছেন “The king was born on April 9, 1959”, আর জুমজার্নাল আর্কাইভে নিঝুম তালুকদারের লেখা “চাকমা রাজবংশের ইতিহাস ও চাকমা রাজাদের নামের তালিকা” একই তারিখ দেয়।
বাবা ত্রিদিব রায় 1971 সালে পাকিস্তানের পক্ষে ছিলেন এবং যুদ্ধের পর আর ফেরেননি। সেই বছরের ঘটনাপ্রবাহ নথিসহ আছে আমাদের আলাদা লেখা ত্রিদিব রায়: একাত্তরে চাকমা রাজা কী করেছিলেন-এ। ইংরেজি উইকিপিডিয়ার বর্ণনায়, রাজা চলে গেলেও রানি ও যুবরাজসহ রাজপরিবারের বেশির ভাগ সদস্য রাঙামাটির প্রাসাদেই ছিলেন।
পরিবারের অন্য সদস্যদেরও প্রকাশ্য ভূমিকা আছে। আর্কাইভের “চাকমাদের উপাধি” লেখায় নিঝুম তালুকদার লিখেছেন, দেবাশীষ রায়ের রাজত্বকালে তাঁর পিতামহী রানি বিনীতা রায় একসময় রাষ্ট্রপতির উপদেষ্টা হিসেবে প্রতিমন্ত্রীর পদ পেয়েছিলেন। আর্কাইভের আরেকটি লেখা (“আদিবাসী”) জানায়, তাঁর বড় বোন রাজকুমারী চন্দ্রা রায় জাতিসংঘের আদিবাসী বিষয়ক স্থায়ী ফোরামের সচিবালয়ের প্রধান হিসেবে নিযুক্ত হয়েছিলেন। কাকা কুমার সমিত রায় তাঁর নাবালক অবস্থায় রিজেন্ট ছিলেন, যার বিবরণ পরের অংশে।
1973 সালে তিনি কোন শ্রেণিতে পড়তেন, তার একটি সূত্র আর্কাইভের “১৫ আগষ্ট ও পাহাড়” লেখা। ডা. এ কে দেওয়ানের বইয়ের বরাতে সেখানে লেখা, বাবা না ফেরায় 1973 সালে শেখ মুজিবুর রহমান “অষ্টম শ্রেনি পড়ুয়া নাবালক রাজপুত্র কুমার দেবাশীষ রায়কে” অভিষেকের উদ্যোগ নেন। একই লেখা অনুমান করে, তিনি নাবালক থাকায় 1975 সালে রাঙামাটি জেলার গভর্নর পদে জেলা প্রশাসককে নিয়োগ দেওয়া হয়েছিল; লেখক নিজেই বাক্যটিতে “সম্ভবত” শব্দ ব্যবহার করেছেন।
উত্তরাধিকার তিন ধাপে এসেছে। আর্কাইভের নিঝুম তালুকদারের লেখা অনুযায়ী 30 এপ্রিল 1973 স্বরাষ্ট্রমন্ত্রী আবদুল মালেক উকিল সম্মতি দেন, স্বরাষ্ট্র মন্ত্রণালয়ের 25/5/1974 তারিখের প্রজ্ঞাপনে নিয়োগ আদেশ জারি হয়, আর 18 বছর পূর্ণ হলে 1977 সালে দেবাশীষ রায় আনুষ্ঠানিকভাবে সিংহাসনে বসেন। মাঝের বছরগুলোতে কাকা সমিত রায় রিজেন্ট ছিলেন।
নিঝুম তালুকদারের লেখায় বিবরণটি এরকম: 1973 সালের 30 এপ্রিল রাঙামাটি সফরে এসে স্বরাষ্ট্রমন্ত্রী রাজবাড়িতে যান এবং “রাজা ত্রিদিব রায়ের ছেলে দেবাশীষ রায়ের ১৮ বছর বয়স পূর্ণ হলে তাকে সিংহাসনে বসানোর সম্মতি দেন”। এরপর অভিষেকের বিষয়টি “স্বরাষ্ট্র মন্ত্রণালয়ের ২৫/৫/৭৪ খ্রিস্টাব্দ তারিখের ৪১৫ শাখা (১) প্রজ্ঞাপন মূলে” নিয়োগ আদেশ হিসেবে জারি হয়। একই লেখা আরও বলে, পার্বত্য চট্টগ্রাম শাসনবিধি 1900-এর 48 ধারা মতে সার্কেল প্রধানের অভিষেক-প্রক্রিয়া সরকার নিয়ন্ত্রণ করে।
দ্য ইনডিপেনডেন্টের 2017 সালের প্রতিবেদন একই ক্রম দেয়, তবে নিজের ভাষায়: “In 1974, when Devasish was 14, he was declared king through a gazette notification of the Government of Bangladesh”। প্রতিবেদন অনুযায়ী তাঁর কাকা কুমার সমিত রায়, যিনি রাঙামাটি কলেজের শিক্ষক ছিলেন, 1977 পর্যন্ত রিজেন্ট হিসেবে কাজ করেন। 2010 সালে SEAMEO সম্মেলনের জন্য তৈরি তাঁর জীবনবৃত্তান্তও বলে, তিনি 1977 সালে চাকমা চিফ হিসেবে অভিষিক্ত হন এবং উত্তরাধিকার বাংলাদেশ সরকারের গেজেট প্রজ্ঞাপনে আনুষ্ঠানিক রূপ পায়।
আর্কাইভের “চাকমাদের উপাধি” লেখা জানায়, 1977 সালে চট্টগ্রাম বিভাগের কমিশনার আবদুল আউয়ালের উপস্থিতিতে “নতুন রাঙ্গামাটি রাজপ্রাসাদে” দেবাশীষ রায় রাজপদে অভিষিক্ত হন। আর্কাইভের “চাকমা জাতি” লেখা অনুযায়ী তাঁর অভিষেকের সময় রাজপুণ্যাহ হয়েছিল, আর লেখাটি সাল দিয়েছে 1978।
দ্য ইনডিপেনডেন্ট লিখেছে অভিষেক অনুষ্ঠান হয় 25 নভেম্বর 1977, রাঙামাটিতে। নিঝুম তালুকদারের লেখা ও ইংরেজি উইকিপিডিয়া দেয় 25 ডিসেম্বর 1977। বাংলা উইকিপিডিয়ার তথ্যছকে রাজত্বের শুরু 1971। প্রথম আলোকে দেওয়া 2024 সালের সাক্ষাৎকারে দেবাশীষ রায় নিজে বলেছেন “আমার সার্কেল চিফ হওয়ার ৪৭ বছরে”, যা 1977 থেকে গোনার সঙ্গে মেলে।
বাবার দিক থেকেও একটি বিবরণ আছে। ত্রিদিব রায়ের স্মৃতিকথা The Departed Melody (2003) থেকে আমাদের ত্রিদিব রায় বিষয়ক লেখা উদ্ধৃত করেছে, তাঁর ছেলের উত্তরাধিকার বাংলাদেশ গেজেটে প্রজ্ঞাপিত হয় তিন বছর রিজেন্সির পর, আর 1977 সালে দেবাশীষ রায় রাজা হন “with my blessings, as I was living in Pakistan”। সার্কেল চিফের নিয়োগ কোন আইনে হয় আর পদটির ক্ষমতা কতটুকু, তা আছে আমাদের পার্বত্য চট্টগ্রামের তিন সার্কেল ও রাজার ক্ষমতা লেখায়।
জাতিসংঘের আদিবাসী বিষয়ক স্থায়ী ফোরামে প্রকাশিত জীবনবৃত্তান্ত অনুযায়ী দেবাশীষ রায় 1981 সালে চট্টগ্রাম বিশ্ববিদ্যালয়ের অধীনে রাঙামাটি সরকারি কলেজ থেকে বিএ করেন, 1985 সালে যুক্তরাজ্যের ইউনিভার্সিটি অব কেন্ট অ্যাট ক্যান্টারবেরি থেকে আইনে বিএ (অনার্স), 1986 সালে লন্ডনের ইনস অব কোর্ট স্কুল অব ল থেকে বার-অ্যাট-ল, আর 1991 সালে অস্ট্রেলিয়ার লা ট্রোব ইউনিভার্সিটি থেকে ডিপ্লোমা ইন লিগ্যাল স্টাডিজ।
| সাল | ডিগ্রি | প্রতিষ্ঠান |
|---|---|---|
| 1981 | বিএ | রাঙামাটি সরকারি কলেজ, চট্টগ্রাম বিশ্ববিদ্যালয় |
| 1985 | BA (Hons) in Law | University of Kent at Canterbury, যুক্তরাজ্য |
| 1986 | Barrister-at-Law | Inns of Court School of Law, লন্ডন |
| 1991 | Diploma in Legal Studies | La Trobe University, ভিক্টোরিয়া, অস্ট্রেলিয়া |
একই জীবনবৃত্তান্তে সদস্যপদের তালিকায় প্রথমেই আছে লন্ডনের Honourable Society of Lincoln’s Inn, যা ইংল্যান্ডের চারটি ইনস অব কোর্টের একটি। আর্কাইভের নিঝুম তালুকদারের লেখা সংক্ষেপে বলে, তিনি “যুক্তরাজ্য হতে বার-অ্যাট-ল ডিগ্রি লাভ করেন”। 2010 সালের SEAMEO জীবনবৃত্তান্তে একই চারটি ডিগ্রির কথা আছে, উল্টো ক্রমে।
পড়াশোনার সময়টা অভিষেকের পরে। অর্থাৎ 1977 সালে রাজপদে বসার পর তিনি রাঙামাটিতে স্নাতক শেষ করেন, তারপর বিলেতে আইন পড়েন। লন্ডনের দিনগুলোর একটি স্মৃতি তিনি নিজে লিখেছেন 2011 সালের ডেইলি স্টার প্রবন্ধে: ইনস অব কোর্টের হবু ব্যারিস্টারদের মধ্যে জনপ্রিয় একটি পোস্টারে দুই মামলাকারী একটি গরুর শিং আর লেজ ধরে টানছে, আর আইনজীবী দুধ দুইছে। মামলার খরচে জমির দামই খেয়ে ফেলার উদাহরণ হিসেবে তিনি ছবিটি ব্যবহার করেছেন।
জাতিসংঘের জীবনবৃত্তান্ত অনুযায়ী দেবাশীষ রায় 1988 থেকে ঢাকা জেলা আদালতে এবং 1991 থেকে বাংলাদেশ সুপ্রিম কোর্টের হাইকোর্ট বিভাগে আইন-পেশায় আছেন। তিনি ঢাকার ভূঁইয়া একাডেমিতে লন্ডন বিশ্ববিদ্যালয়ের এলএলবি শিক্ষার্থীদের ইংলিশ ল এবং রাঙামাটি ল কলেজে সাংবিধানিক আইন পড়িয়েছেন। সুপ্রিম কোর্ট বার অ্যাসোসিয়েশন ও লিংকনস ইনের সদস্য।
দ্য ডেইলি স্টারে তাঁর কলামগুলোর লেখক-পরিচিতিতে নিয়মিত লেখা থাকে, তিনি চাকমা রাজা ও চাকমা সার্কেলের প্রধান এবং “an advocate at the Supreme Court of Bangladesh”। 2022 সালের কলামে পরিচিতিতে আরও যোগ হয়েছে, তিনি “a human rights and environment practitioner”।
পার্বত্য চট্টগ্রাম শাসনবিধি 1900-এর বৈধতা নিয়ে উচ্চ আদালতের মামলাগুলোতে তিনি আইনজীবী হিসেবে যুক্তি দিয়েছেন। হাইকোর্ট বিভাগের একটি বিশেষ বেঞ্চের 21 নভেম্বর 2022-এর রেফারেন্স মামলায় অ্যাটর্নি জেনারেলসহ চারজন অ্যামিকাস কিউরির একজন ছিলেন দেবাশীষ রায়; রায়ের অনুচ্ছেদ 3.5-এ তাঁর যুক্তি লিপিবদ্ধ যে পার্বত্য চট্টগ্রামের দেওয়ানি বিচারে দেওয়ানি কার্যবিধির প্রয়োগ রেগুলেশন ও বিধিমালা দিয়ে বাদ পড়েছে। মামলাগুলোর বিস্তারিত আছে আমাদের শাসনবিধি 1900 নিয়ে “মৃত আইন” রায়ের নথি লেখায়।
একই লেখা অনুযায়ী 26 জুলাই 2023 তিনি ও পার্বত্য চট্টগ্রাম নাগরিক কমিটির সভাপতি গৌতম দেওয়ানসহ 32 জন প্রধানমন্ত্রীর কাছে শাসনবিধি নিয়ে স্মারকলিপি দেন, আর 21 জুন 2024 রাঙামাটির হেডম্যান সম্মেলনে তিনি রেগুলেশনকে একটি ভবনের স্তম্ভের সঙ্গে তুলনা করেন (নিউ এজের প্রতিবেদন অনুযায়ী)।
নিজের 2011 সালের প্রবন্ধে তিনি গ্রামের ছোট জমির মামলার জন্য পুরো আদালত-ব্যবস্থা পেরোনোকে “ridiculous” বলেছেন এবং প্রস্তাব দিয়েছেন: জেলা পর্যায়ে রিট শুনানির ক্ষমতা দেওয়া (সংবিধানের অনুচ্ছেদ 44(2) অনুযায়ী), সমতলের আদিবাসীদের জন্য জেলা পর্যায়ের ভূমি ট্রাইব্যুনাল, ন্যায়পাল নিয়োগ, আর ভারত ও নেপালের মতো একটি আদিবাসী কমিশন। উদাহরণ হিসেবে তিনি পার্বত্য চট্টগ্রামের কথা লিখেছেন, যেখানে “chiefs’ and headmen’s courts”-এ আইনজীবী রাখার অনুমতিই নেই।
দেবাশীষ রায় সাক্ষাৎকারে নিজের দপ্তরের কাজ, আয় ও লোকবলের হিসাব দিয়েছেন। 2017 সালে দ্য ইনডিপেনডেন্টকে তিনি বলেন, সার্কেল চিফ হিসেবে তাঁরা বিচার করেন, সংস্কৃতি ও প্রথা রক্ষা করেন, উন্নয়নে সরকারকে পরামর্শ দেন আর ভূমি-রাজস্ব প্রশাসন চালান; এর জন্য সরকারি বরাদ্দ মাসে 10,000 টাকা, বাকি খরচ তাঁর ব্যক্তিগত আয় থেকে।
পদটির আইনি এখতিয়ার কোন ধারায়, হেডম্যান-কার্বারি কাঠামো কীভাবে কাজ করে আর জাতিগত সনদ কে দেন, সেগুলো এখানে বলা হচ্ছে না; দেখুন সার্কেল চিফের ক্ষমতা ও উপজাতীয় সনদপত্র ও সার্কেল চিফ। এই অংশে শুধু দেবাশীষ রায়ের নিজের দেওয়া সংখ্যা ও বক্তব্য।
| বিষয় | সংখ্যা | উৎস ও সাল |
|---|---|---|
| কার্বারি (গ্রামপ্রধান) | 1,834 | দ্য ইনডিপেনডেন্ট, 2017 |
| মৌজা হেডম্যান | 186 | দ্য ইনডিপেনডেন্ট, 2017 |
| সার্কেলের মৌজা | 177 (রাঙামাটির 144, দীঘিনালার 21, খাগড়াছড়ি সদরের 12) | আর্কাইভ, নিঝুম তালুকদার |
| নারী কার্বারি নিয়োগ | 282 | দ্য ইনডিপেনডেন্ট, 2017 |
| নারী হেডম্যান নিয়োগ | 8 | দ্য ইনডিপেনডেন্ট, 2017 |
| চিফের নিজের দায়িত্বে খাস মৌজা | 4 | আর্কাইভ, নিঝুম তালুকদার |
| সার্কেলের বাসিন্দা | “over 400,000” | দ্য ইনডিপেনডেন্ট, 2017 (প্রতিবেদকের হিসাব) |
খাস মৌজার একটি উদাহরণ আছে আর্কাইভে, শিল্পী রণজিৎ দেওয়ানের সাক্ষাৎকারে। তাঁর পারিবারিক ইতিহাস অনুযায়ী 102 নং রাঙ্গাপানি মৌজা কাপ্তাই বাঁধের আগ পর্যন্ত বংশপরম্পরায় তাঁদের পরিবারের হেডম্যানির অধীনে ছিল, “যা বর্তমানে ব্যারিস্টার রাজা দেবাশীষ রায় হেডম্যান হিসাবে আছেন”।
নারীদের কার্বারি ও হেডম্যান করার কারণ জানতে চাইলে তিনি দ্য ইনডিপেনডেন্টকে বলেন: “I do not think empowering women is in conflict with our tradition. Promotion of women’s leadership is an internationally and nationally prescribed principle.” প্রতিবেদন অনুযায়ী 2017 পর্যন্ত তিনি 282 জন নারী কার্বারি ও 8 জন নারী হেডম্যান নিয়োগ দিয়েছেন।
আর্কাইভের নিঝুম তালুকদারের লেখায় 2003 সালের রাজপুণ্যাহ প্রসঙ্গে তাঁর বক্তব্য উদ্ধৃত: “আমরা মূলত তিন ধরনের খাজনা আদায় করে থাকি”। জুম খাজনা পরিবারপিছু বছরে 6 টাকা, যার আড়াই টাকা রাজার, বাকিটা সরকারের; গ্রোভ ল্যান্ড ও ফ্রিঞ্জ ল্যান্ডের খাজনায় রাজার অংশ 42, হেডম্যানের 27, বাকিটা সরকারের। 2017 সালে দ্য ইনডিপেনডেন্টকে তিনি বলেন দুই ধরনের রাজস্বের কথা: জুমের জন্য পরিবারপিছু, আর বন্দোবস্তি জমির জন্য একরপ্রতি; গ্রামে একরে 1 টাকা, শহরে বেশি।
একই প্রতিবেদন অনুযায়ী সার্কেল থেকে তাঁর বার্ষিক রাজস্ব-আয় প্রায় 3,50,000 টাকা, যার থেকে সরকারকে দিতে হয় 15,000 টাকা, আর দপ্তর চালাতে বছরে লাগে 18 থেকে 20 লাখ টাকা। তাঁর ভাষায়: “For our role, we do not get any financial support. There is no allocation for our staff, logistics and other expenses from the government, except for a meagre Tk 10,000 per month.” খাজনার ভাগ নিয়ে উৎসভেদের পূর্ণ তুলনা আছে আমাদের জুম খাজনা ও হেডম্যানের ভাগ লেখায়।
প্রথাগত প্রতিষ্ঠানের দুর্দশা নিয়ে একই কথা তিনি আগেও বলেছেন। নিঝুম তালুকদারের লেখায় উদ্ধৃত: “বর্তমানে বিভিন্নভাবে প্রথাগত আইন ও ক্ষমতা খর্ব করা হচ্ছে”; সার্কেল চিফ, হেডম্যান ও কার্বারিদের অফিস-কাচারিসহ নানা সমস্যা আছে, আর তাঁদের ভূমিকার তুলনায় “সম্মানী ব্যবস্থা একদম নগণ্য”।

চাকমা রাজ আদালতে দেবাশীষ রায়ের দেওয়া কয়েকটি রায় আর্কাইভে “চাকমা জনগোষ্ঠীর বিবাহ” লেখায় মামলা-নম্বরসহ উদ্ধৃত। বিষয়গুলো বিবাহ: আশীর্বাদ ভাঙা, কন্যার সম্মতি, আর আত্মীয়দের মধ্যে বিয়ের সীমা। একটি রায়ে তিনি লিখেছেন, পুরোনো সামাজিক রীতিকে মানবাধিকার ও নারী অধিকারের আলোয় “পূনঃ মূল্যায়নের প্রয়োজন রয়েছে”।
এখানে পক্ষগুলোর নাম দেওয়া হচ্ছে না; শুধু মামলা-নম্বর ও আদালতের সিদ্ধান্ত।
| মামলা | প্রশ্ন | আর্কাইভের লেখায় সিদ্ধান্তের সারকথা |
|---|---|---|
| মোর্তফা মোকদ্দমা নং 3/2004 | কন্যার ইচ্ছার বিরুদ্ধে বিয়ে | কন্যার সম্মতি নিয়েই পিতা বিয়েতে রাজি হওয়ার রেওয়াজকে “পরিবর্তিত রীতি” হিসেবে গণ্য করতে হবে |
| মোর্তফা মোকদ্দমা নং 1/2006 | একতরফাভাবে আশীর্বাদ (বাগদান) ভাঙা | লেখাটি একে “যুগান্তকারী রায়” বলেছে; আশীর্বাদ ভাঙা প্রথাগত আইনে গুরুতর অপরাধ |
| একটি পরামর্শ-আবেদন (বরকল, গোরস্থান মৌজা) | দুই সহোদর ভাইয়ের নাতি-নাতনির বিয়ে কি বৈধ | একই গুত্থির মধ্যে আগে 7 পুরুষ, রাজা ভুবন মোহন রায়ের আমল থেকে 5 পুরুষ না গেলে বিয়ে হতো না; এমন বিয়ের বৈধতার কোনো ভিত্তি প্রথাগত আইনে পাওয়া যায় না |
| একটি আদেশ (নম্বর উল্লেখ নেই) | বিবাহিত নারী বা পুরুষের সঙ্গে অন্যের সম্পর্ক | দণ্ডনীয়; গুরুত্ব নির্ভর করবে আত্মীয়তার ধরনের (“গরবা কুটুম্ব” না “খেলা কুটুম্ব”) ওপর |
প্রথাগত বিচার নিয়ে তাঁর সাধারণ অবস্থান আর্কাইভের আরেকটি লেখায় তাঁর নিজের প্রবন্ধে আছে (সুদত্ত প্রিয় চাকমার অনুবাদে)। সেখানে তিনি লিখেছেন, হেডম্যান ও চিফরা প্রথাভঙ্গের জন্য জরিমানা করতে পারেন, বিবাহ-সনদ দেন, উত্তরাধিকারে জেলা প্রশাসককে পরামর্শ দেন; আর কিছু পাহাড়ি এখন “‘হলফনামা’ ও ধর্মীয় আনুষ্ঠানিকতার মাধ্যমে” যে বিয়ে করেন “প্রথাগত আইনে যার কোন ভিত্তি নেই”। কার্বারি থেকে বিভাগীয় কমিশনার পর্যন্ত আপিলের ধাপ আছে আমাদের পাহাড়ে সামাজিক বিচারের আপিল লেখায়।
প্রচলিত আইন আর রাজপ্রথার সম্পর্ক নিয়ে নিঝুম তালুকদারের লেখায় তাঁর একটি উত্তর আছে: “আলাদা করে দেখলে আলাদা। কিন্তু যুগ অনুসারে আমরা যদি চলতে না পারি তাহলে ব্যর্থ।” একই লেখায় তিনি বলেন, দুইয়ের মধ্যে “তেমন কোনো সাংঘর্ষিক বিষয়বস্তু নেই”।
জাতিসংঘের জীবনবৃত্তান্ত অনুযায়ী দেবাশীষ রায় 1988 সালে জাতীয় পার্বত্য চট্টগ্রাম বিষয়ক কমিটির সঙ্গে আলোচনায় রাঙামাটির আদিবাসী নেতাদের নেতৃত্ব দেন, পরে “un-democratic environment of negotiations”-এর কারণে স্বেচ্ছায় সরে আসেন। ডিসেম্বর 1997-এ দুই পক্ষের আমন্ত্রণে ঢাকার পদ্মা গেস্ট হাউসে সরকার ও জনসংহতি সমিতির আনুষ্ঠানিক সংলাপে তিনি রিসোর্স পারসন ও সহায়ক ছিলেন।
1997-এর ঘটনাটি তিনি নিজে লিখেছেন 2020 সালের ডিসেম্বরে, চুক্তির 23 বছর পূর্তিতে দ্য ডেইলি স্টারে “A Requiem for the Discordant Accord” কলামে। তাঁর বিবরণে, তখনকার মন্ত্রী মহিউদ্দীন খান আলমগীর ঢাকার একটি হোটেলে নৈশভোজে ডেকে সরকারের পক্ষে, জ্যোতিরিন্দ্র বোধিপ্রিয় লারমার নেতৃত্বাধীন জনসংহতি সমিতির সম্মতিতে, আলোচনার শেষ ধাপে সহায়তা করতে অনুরোধ করেন। তিনি লিখেছেন: “Upon laying down certain preconditions, which were accepted, I agreed to do what I could to help. Two or three days later, the agreement was signed.” শর্তগুলো কী ছিল, কলামে বলা নেই।
দ্য ইনডিপেনডেন্টের 2017 সালের প্রতিবেদনও বলে, তিনি সরকার ও জনসংহতি সমিতির শেষ পর্যায়ের আলোচনায় সহায়তা করেছিলেন, যার ফলে 1997 সালের চুক্তি সই হয়। চুক্তির পর 1998 সালে তিনি আইএলও-র অর্থায়নে পার্বত্য চট্টগ্রামের আদিবাসী নেতাদের একটি দলকে নরওয়ের সামি ও ডেনমার্কের গ্রিনল্যান্ডীয় ইনুইট জনগোষ্ঠীর কাছে শুভেচ্ছা ও সাংস্কৃতিক বিনিময় সফরে নিয়ে যান (জাতিসংঘের জীবনবৃত্তান্ত)।
চুক্তি নিয়ে তাঁর পরের মূল্যায়ন এই লেখার “নিজের ভাষায়” অংশে আছে। সংক্ষেপে, 2020 সালে তিনি লিখেছেন, চুক্তিকে তিনি অনেক আগেই “the discordant accord” নাম দিয়েছিলেন।
জাতিসংঘের জীবনবৃত্তান্ত ও SEAMEO জীবনবৃত্তান্ত দুটিই বলে, জানুয়ারি 2008-এ দেবাশীষ রায় প্রধান উপদেষ্টার বিশেষ সহকারী নিযুক্ত হন, প্রতিমন্ত্রীর মর্যাদায়। তিনি পার্বত্য চট্টগ্রাম বিষয়ক মন্ত্রণালয় এবং পরিবেশ ও বন মন্ত্রণালয়ের দায়িত্বে ছিলেন, জানুয়ারি 2009-এ নির্বাচিত সরকার দায়িত্ব নেওয়া পর্যন্ত। প্রধান উপদেষ্টা তখন ড. ফখরুদ্দীন আহমদ।
সময়কাল নিয়ে উৎসভেদ আছে: ইংরেজি উইকিপিডিয়া লিখেছে তিনি “2006–2008 Bangladeshi political crisis” চলাকালে বিশেষ সহকারী ছিলেন; আর্কাইভের নিঝুম তালুকদারের লেখা শুধু বলে “বিগত তত্বাবধায়ক সরকারের আমলে”। তাঁর নিজের জমা দেওয়া দুটি জীবনবৃত্তান্তে সময় জানুয়ারি 2008 থেকে জানুয়ারি 2009।
জনসংহতি সমিতির জ্যেষ্ঠ সদস্য রূপায়ন দেওয়ান 11 জানুয়ারি 2008 রাঙামাটি থেকে এক বিবৃতিতে নিয়োগটিকে প্রধান উপদেষ্টার “wisest and pragmatic decision” বলেন; বিবৃতিটি জুম্ম অধিকারকর্মীদের একটি ব্লগে পুনঃপ্রকাশিত। আন্তর্জাতিক সংস্থা সারভাইভাল ইন্টারন্যাশনাল 2008 সালে লিখেছে, নিয়োগটি আশা জাগিয়েছে যে পার্বত্য চুক্তি “may at last be implemented”।
দ্য ডেইলি স্টারের একটি প্রতিবেদন (জানুয়ারি 2008, একই ব্লগে পুনঃপ্রকাশিত) অনুযায়ী রাঙামাটির উপজাতীয় সাংস্কৃতিক ইনস্টিটিউট মিলনায়তনে এক মতবিনিময় সভায় তিনি পাহাড়ের সব সম্প্রদায়কে শান্তি ও সম্প্রীতি বজায় রাখার আহ্বান জানান এবং পাহাড়ি-বাঙালি বিষয়ে “personal neutrality”-র আশ্বাস দেন। প্রতিবেদনে তাঁর বক্তব্য: বাঙালি ও আদিবাসীদের শান্তিপূর্ণ সহাবস্থান উন্নয়নের প্রথম পূর্বশর্ত, আর নতুন করে অস্থিরতা দেখা দিলে তা হবে তত্ত্বাবধায়ক সরকারের ব্যর্থতা।
27 মার্চ 2008 প্রধান উপদেষ্টা রাঙামাটিতে যে মতবিনিময় সভা করেন, সেখানে বক্তাদের তালিকায় “Special Assistant to the Chief Adviser on Chittagong Hill Tracts (CHT) affairs and Forest and Environment affairs Raja Devashish Roy”-এর নাম আছে (একই ব্লগের প্রতিবেদন)।
জাতিসংঘের জীবনবৃত্তান্ত অনুযায়ী 2008 সালে তিনি কয়েকটি আন্তর্জাতিক সম্মেলনে বাংলাদেশ সরকারের প্রতিনিধিদলের নেতৃত্ব দেন:
সরকার থেকে বেরিয়ে আসার পরও জলবায়ু আলোচনায় তিনি ছিলেন: একই জীবনবৃত্তান্তে লেখা, তিনি COP-15, COP-16 ও COP-17-এ বাংলাদেশ সরকারের প্রতিনিধিদলের সদস্য ছিলেন এবং সেখানে আদিবাসী ককাসেও সক্রিয় ছিলেন।
জাতিসংঘের জীবনবৃত্তান্ত অনুযায়ী মে 2010-এ দেবাশীষ রায় আদিবাসী বিষয়ক স্থায়ী ফোরামে এশিয়া অঞ্চল থেকে আদিবাসী-মনোনীত সদস্য নিযুক্ত হন, মেয়াদ 2011–2013। মে 2013-এ ফোরামের 12তম অধিবেশনে তিনি আবার নির্বাচিত হন, মেয়াদ 1 জানুয়ারি 2014 থেকে 31 ডিসেম্বর 2016। নিয়োগ দেন জাতিসংঘের অর্থনৈতিক ও সামাজিক পরিষদের সভাপতি।
জীবনবৃত্তান্তে লেখা, প্রথম মনোনয়নে এশিয়ার পনেরোটি দেশের “an overwhelming number of indigenous organizations” সমর্থন দিয়েছিল। ইংরেজি উইকিপিডিয়া শুধু 2014–2016 মেয়াদের কথা বলে; আর্কাইভের “আদিবাসী” লেখা বলে তিনি “২ বার নিযুক্ত হন”। 2011 সালের ডেইলি স্টার প্রবন্ধে তাঁর পরিচিতি ছিল “an Expert Member of the United Nations Permanent Forum on Indigenous Issues”।
| সময় | দায়িত্ব |
|---|---|
| 1995–2007 | জাতিসংঘের টেকসই উন্নয়ন কমিশনসহ বিভিন্ন প্রক্রিয়ায় সভাপতি, সহ-সভাপতি বা সহায়ক |
| 1998 | আইএলও-র অর্থায়নে সামি ও ইনুইট জনগোষ্ঠীর কাছে প্রতিনিধিদলের নেতৃত্ব |
| 2001 | আদিবাসী বিষয়ে ডেনমার্কের পররাষ্ট্র মন্ত্রণালয়ের নীতি সংশোধনে আন্তর্জাতিক বিশেষজ্ঞ দলের সদস্য |
| 2004–2007 | পার্বত্য চট্টগ্রামে ইউএনডিপি প্রকল্পের উপদেষ্টা |
| 2005 থেকে | এশীয় উন্নয়ন ব্যাংকের অর্থায়নে পার্বত্য চট্টগ্রাম পল্লী উন্নয়ন প্রকল্পের স্টিয়ারিং ও সমন্বয় কমিটির সদস্য |
| 2006–2007 | ঘোষণাপত্রের খসড়া নিয়ে ওয়ার্কিং গ্রুপে Global Indigenous Peoples’ Caucus-এর দুই সহ-সভাপতির একজন |
| 2010–2011 | নেপালের গণপরিষদের আদিবাসী-জনজাতি সদস্যদের অনুরোধে সংবিধানে আদিবাসী অধিকার নিয়ে বক্তৃতা ও লিখিত প্রতিবেদন |
| 2011 থেকে | United Nations Initiative on Indigenous Peoples (UNIPP)-এর বোর্ডের সদস্য ও সহ-সভাপতি |
(সব তথ্য জাতিসংঘের ফোরামে প্রকাশিত জীবনবৃত্তান্ত থেকে।)
ঘোষণাপত্রের বিষয়টি জীবনবৃত্তান্তে এভাবে লেখা: ককাসটি “facilitated the adoption of the UN Declaration on the Rights of Indigenous Peoples by the General Assembly the following year (2008)”।
একই জীবনবৃত্তান্ত অনুযায়ী জুলাই-আগস্ট 2010-এ সংসদের আদিবাসী সদস্য ও জাতীয় আদিবাসী নেতাদের অনুরোধে গঠিত একটি বিশেষ কমিটির প্রধান হিসেবে তিনি সংবিধানে আদিবাসী বিষয়ে সংশোধনী-প্রস্তাবের খসড়া করেন। প্রস্তাবগুলো পাঁচজন আদিবাসী সংসদ সদস্য অনুমোদন করেন এবং সংবিধান সংস্কার কমিটি ও প্রধানমন্ত্রীর কাছে জমা পড়ে। 2011 সালের পঞ্চদশ সংশোধনীতে শেষ পর্যন্ত কী যোগ হয়, আর সে নিয়ে তাঁর প্রতিক্রিয়া, পরের অংশে।
ভারতের মিজোরামের চাকমা স্বায়ত্তশাসিত জেলা পরিষদ (CADC) তাদের ওয়েবসাইটে লিখেছে, 22 ফেব্রুয়ারি 2019 হেলিকপ্টারে কমলানগরে পৌঁছে দেবাশীষ রায় সেখানকার চাকমাদের মধ্যে “historic first visit” করেন এবং পাঁচ দিন পর 26 ফেব্রুয়ারি ফেরেন। আইজলে তিনি মুখ্যমন্ত্রী জোরামথাঙ্গার সঙ্গে দেখা করে চাকমাসহ পার্বত্য চট্টগ্রামের আদিবাসীদের ইতিহাস, সংস্কৃতি ও প্রশাসন নিয়ে নিজের, প্রয়াত বাবার ও অন্যদের লেখা বই উপহার দেন। আর্কাইভের “বড় পরঙ” লেখা জানায়, 2014 সালে তাঁর অরুণাচল যাওয়ার কথা ছিল, পরে যাওয়া হয়নি।
জাতিসংঘের জীবনবৃত্তান্ত অনুযায়ী আদিবাসী অধিকার নিয়ে দেবাশীষ রায়ের লেখা প্রকাশ করেছে কেমব্রিজ ইউনিভার্সিটি প্রেস, আইএলও, আইডব্লিউজিআইএ (ডেনমার্ক), মাইনরিটি রাইটস গ্রুপ ইন্টারন্যাশনাল (যুক্তরাজ্য), ফরেস্ট পিপলস প্রোগ্রাম, আইসিমোড (নেপাল), টেবটেবা ফাউন্ডেশন (ফিলিপাইন), ইউনিভার্সিটি অব অ্যারিজোনা, ঢাকা বিশ্ববিদ্যালয়, অক্সফাম-বাংলাদেশ ও এএলআরডি। নিচের তালিকায় শুধু সেগুলো, যার শিরোনাম ও সাল কোনো পড়া-যায় এমন উৎসে পাওয়া গেছে।
| সাল | শিরোনাম | প্রকাশক / কোথায় | যে উৎসে পাওয়া |
|---|---|---|---|
| 1981 | “Chakma Literature” (প্রবন্ধ) | “পুব ই রাবাইনি সাল” সংকলন, সম্পাদক বরেণ ত্রিপুরা | সুগত চাকমা 2002, পৃ. 124 (আমাদের ই-বুক) |
| 1993 | “Land rights of the indigenous peoples of the Chittagong Hill Tracts” | The Bulletin, 1993 Year of the Indigenous People, ঢাকা (পৃ. 16) | আর্কাইভের “আদিবাসী অর্থনীতি” লেখার টীকা |
| 1993 | “Buddhist Revival in the Chittagong Hill Tracts” | বিংশতিতম কঠিন চীবর দান স্মরণিকা, রাজবন বিহার (পৃ. 46–47) | আর্কাইভের “তঞ্চঙ্গ্যা” লেখা |
| 1996 | “Colonization, Marginalization and disempowerment of indigenous peoples in the Chittagong Hill Tracts…” (সেমিনার-প্রবন্ধ) | মন্ট্রিয়ল, কানাডা, 18–20 অক্টোবর 1996 | আর্কাইভের “আদিবাসী অর্থনীতি” লেখার টীকা |
| 2004 | “Challenging Juridical Pluralism and Customary Laws of Indigenous Peoples: the Case of the Chittagong Hill Tracts” | Defending Diversity, সম্পাদক চন্দ্রা রায়, সামি কাউন্সিল | আর্কাইভের “পার্বত্য চট্টগ্রামের ইতিহাস” লেখার টীকা |
| 2004 | পার্বত্য চট্টগ্রামে বন ও ভূমির অধিকার | আইসিমোড | আর্কাইভের “বন এবং আদিবাসী” লেখার তথ্যসূত্র |
| 2005 | Traditional Customary Laws and Indigenous Peoples in Asia | Minority Rights Group International, লন্ডন (মার্চ 2005; ISBN 1 904584 27 6) | প্রতিবেদনের মুদ্রিত পাতা |
| 2009 | The ILO Convention on Indigenous and Tribal Populations, 1957 (No. 107) and the laws of Bangladesh: A comparative review | আইএলও, জেনেভা ও ঢাকা (প্রকাশনা-তালিকায় 2 অক্টোবর 2009) | আইএলও-র প্রকাশনা-পাতা |
| 2011 | আদিবাসী জাতিগোষ্ঠীসমূহের পরিচিতি, স্বকীয়তা ও অধিকার রক্ষার্থে সাংবিধানিক সংস্কার (মঙ্গল কুমার চাকমার সঙ্গে) | কাপেং ফাউন্ডেশন, মানবাধিকার দিবস সংখ্যা, 10 ডিসেম্বর 2011 | আর্কাইভের “আদিবাসীদের ভাষা চর্চা” লেখা |
| 2011 | “State Policy, the Constitution and Equal Rights for Disadvantaged Groups” | দ্য ডেইলি স্টার, Forum, আগস্ট 2011 | মূল পাতা |
| 2020 | “A Requiem for the Discordant Accord” | দ্য ডেইলি স্টার (চুক্তির 23 বছর) | মূল পাতা |
| 2022 | “Implementing the CHT Accord for a non-communal Bangladesh” | দ্য ডেইলি স্টার (চুক্তির 25 বছর) | মূল পাতা |
মাইনরিটি রাইটস গ্রুপের প্রতিবেদনটির সারসংক্ষেপ বলে, এর লক্ষ্য এশিয়ার আদিবাসীদের প্রথাগত আইন নিয়ে জ্ঞানের ফাঁক পূরণ করা। প্রতিবেদন প্রথা (custom) আর প্রথাগত আইনের (customary law) পার্থক্য করে, আর প্রথাগত আইনকে আদিবাসীদের দৃষ্টিকোণ থেকে বর্ণনা করে, অর্থাৎ “that it is what indigenous peoples say it is”। শক্ত সাংবিধানিক সুরক্ষার উদাহরণ হিসেবে এতে ভারতের নাগাল্যান্ড ও মিজোরাম, আর তুলনামূলক দুর্বল সুরক্ষার উদাহরণ হিসেবে মালয়েশিয়ার সাবাহ-সারাওয়াক ও ফিলিপাইনের কথা আছে।
আইএলও-র প্রকাশনা-পাতায় এই শিরোনামের দুটি রেকর্ড আছে: একটি 2 অক্টোবর 2009 তারিখের “comparative review”, আরেকটি 1 মার্চ 2006 তারিখের। বাংলাদেশ 1972 সালে কনভেনশন 107 অনুসমর্থন করেছে; সেই কনভেনশন আর দেশের আইনের সম্পর্ক নিয়ে তাঁর বিশ্লেষণ কীভাবে আদিবাসী স্বীকৃতির আইনি প্রশ্নে কাজে লাগে, তা আমাদের আদিবাসী স্বীকৃতির আইনি প্রভাব লেখায় আছে। আর্কাইভের “আদিবাসীদের আর্থ-সামাজিক” লেখা এই গবেষণাকে উদ্ধৃত করে, আর জানায় যে তাঁর এক প্রকাশনায় 59টি জাতিগোষ্ঠীর নাম আছে।
দেবাশীষ রায় নিজের কলাম, প্রবন্ধ ও সাক্ষাৎকারে তিনটি বিষয়ে বারবার লিখেছেন: সংবিধানে আদিবাসীদের পরিচয়, পার্বত্য চুক্তির বাস্তবায়ন, আর পাহাড়ের নিরাপত্তা ও প্রশাসন। নিচে প্রতিটি বক্তব্য তাঁর নিজের, তারিখ ও প্রকাশনার নামসহ। এগুলো তাঁর অবস্থান; সরকারের অবস্থান ও অন্যান্য মত একই প্রসঙ্গের সঙ্গে আলাদা করে দেওয়া হলো।
আগস্ট 2011-এর ডেইলি স্টার প্রবন্ধে তিনি লিখেছেন, 1972 সালের সংবিধান ধর্মীয় পরিচয়ের প্রশ্নে “secular and neutral” ছিল, কিন্তু অবাঙালিদের জাতিগত ও ভাষাগত পরিচয়ের প্রশ্নে নয়। পঞ্চদশ সংশোধনী নিয়ে তাঁর মূল্যায়ন, যা কিছু ভালো যোগ হয়েছে তা মৌলিক অধিকারের অংশে নয়, রাষ্ট্র পরিচালনার মূলনীতির অংশে, ফলে আদালতে সরাসরি বলবৎযোগ্য নয়।
ডিসেম্বর 2022-এর কলামে তিনি লিখেছেন, 2011 সালে যোগ হওয়া অনুচ্ছেদ 23ক আদিবাসীদের “tribes, minor races, ethnic sects and communities” বলে, আর পাহাড়ের মানুষ নিজেদের “Indigenous or Adibashi (Adivasi)” বলে পরিচয় দিতে চান এবং নতুন শব্দগুলোকে “pejorative” মনে করেন। 2011 সালে পররাষ্ট্রমন্ত্রীর ব্রিফিং ও সরকারের অবস্থানের সঙ্গে তাঁর বক্তব্যের তুলনা আছে আমাদের রাষ্ট্রীয় পরিভাষা ও “আদিবাসী” শব্দ লেখায়; সেখানে সরকারের “উপজাতি / ক্ষুদ্র নৃ-গোষ্ঠী” অবস্থান ও এর পক্ষের যুক্তিও উৎসসহ আছে।
2020 সালের কলামে তিনি লিখেছেন, চুক্তির বাস্তবায়ন নিয়ে সরকারের “অর্ধেক ভরা” আর আঞ্চলিক দলের “অর্ধেক খালি” গ্লাসের যুক্তির কোনোটির সঙ্গেই তিনি একমত নন, কারণ “It’s not a quantitative matter”। কটি ধারা বাস্তবায়িত হলো তা না গুনে সাধারণ মানুষকে জিজ্ঞেস করতে হবে, চুক্তি সারবস্তুতে বাস্তবায়িত হয়েছে কি না। একটি তুলনাও দিয়েছেন: চুক্তি যদি একটি ভোজ হয়, তাতে যত ভাতই দেওয়া হোক, নাপ্পি, শুঁটকি, জুমের চাল আর পাহাড়ি মরিচ না থাকলে পাহাড়ের মানুষ সেটিকে ভোজ বলে মানবেন না।
একই কলামে বান্দরবানের চিম্বুক-থানচি সড়কে ম্রো জনগোষ্ঠীর এলাকায় নির্মাণাধীন ম্যারিয়ট-সংশ্লিষ্ট হোটেল ও বিনোদনকেন্দ্রকে তিনি চুক্তিবিরোধী “development”-এর উদাহরণ বলেছেন। দীর্ঘমেয়াদে তাঁর আশঙ্কা, পাহাড়ের আদিবাসীরা আরও প্রান্তিক হলে অঞ্চলটি উগ্রপন্থার ঘাঁটি হতে পারে আর সীমান্ত অস্থির হতে পারে।
2024 সালের সেপ্টেম্বরে প্রথম আলোকে তিনি বলেন, “পার্বত্য চট্টগ্রাম চুক্তি হলো … একটি আইনি দলিল মাত্র”, এটি দুই দশকের সংঘাত থামিয়েছে, কিন্তু মানুষের সব আকাঙ্ক্ষা পূরণ করবে এমন নয়। তাঁর ভাষায়, “এ চুক্তিতে যতটা আঞ্চলিক স্বশাসন দেওয়া হয়েছে, তা নগণ্য”, উত্তর-পূর্ব ভারতের স্বায়ত্তশাসিত জেলাগুলোর তুলনায় অনেক কম, আর তা-ও ভূমি ও পুলিশ বিষয়ে বাস্তবায়িত হয়নি।
ডিসেম্বর 2022-এর কলামে তিনি লিখেছেন, পাহাড়ে নিরাপত্তা চৌকিতে পাহাড়ি ও বাঙালি নারীদের ওড়না না পরার জন্য, আর পাহাড়ি পুরুষদের হাফপ্যান্ট পরার জন্য হেনস্তা করা হয়েছে। তাঁর আইনি মত, এমন আচরণ সংবিধানের অনুচ্ছেদ 2ক, 12, 27 ও 28(1)-এর সঙ্গে সাংঘর্ষিক। একই লেখায় তিনি দাবি করেন, পার্বত্য চট্টগ্রাম দেশের সেই অল্প কয়েকটি জায়গার একটি যেখানে ধর্মনিরপেক্ষতা ও বহুসংস্কৃতি “in daily practice” দেখা যায়।
আর্কাইভে প্রকাশিত তাঁর প্রবন্ধে (ইংরেজি থেকে সুদত্ত প্রিয় চাকমার অনুবাদ) তিনি সংস্কৃতি রক্ষাকে ফুটবল দলের সঙ্গে তুলনা করেছেন: প্রথাগত প্রতিষ্ঠান “স্ট্রাইকার” হতে পারে, কিন্তু আঞ্চলিক পরিষদ, জেলা পরিষদ, এনজিও, যুব ও নারী সংগঠনের সমর্থন ছাড়া সফল হবে না। প্রবন্ধে তিনি রবীন্দ্রনাথের উল্লেখ করে লিখেছেন, বাইরের প্রভাব ঠেকাতে কৃত্রিম প্রতিরোধ গড়া “দুর্বল ও অনাকাঙ্ক্ষিত”। প্রবন্ধের শেষ বাক্য: “সংস্কৃতি ছাড়া আমরা মানুষ হয়ে থাকতে পারি, তবে আমরা কিছুতেই একটা জাতির অংশ হতে পারি না।”
প্রথা রক্ষার সীমাও তিনি নিজে টেনেছেন: যেসব দিক “মানবাধিকার তথা নারী অধিকার ভঙ্গ করে সেসব ব্যতিরেকে”। 2017 সালের সাক্ষাৎকারে তিনি উদ্বেগ জানান যে চাকমা পুরুষেরা ঐতিহ্যবাহী পোশাক কম পরেন, এবং অন্তত বিয়ে ও বিঝুতে তা পরার আহ্বান জানান (দ্য ইনডিপেনডেন্ট)।
আর্কাইভের “নির্বাচনী ইশতেহার” লেখার লেখক জানান, চুক্তি সইকারী জ্যোতিরিন্দ্র বোধিপ্রিয় লারমা ও দেবাশীষ রায়সহ “বিদগ্ধ নাগরিক সমাজ” তখন রাঙামাটিতে বিশ্ববিদ্যালয় প্রতিষ্ঠার বিপক্ষে মত দিয়ে আসছিলেন। লেখাটিতে তাঁর নিজের কোনো উদ্ধৃতি নেই, আর সেই বিরোধিতার কারণ তাঁর নিজের ভাষায় কোথাও পাওয়া যায়নি।
দেবাশীষ রায় চাকমা গানের গীতিকার ও সুরকার হিসেবেও পরিচিত। আর্কাইভের “চাকমা জাতি” লেখা 1970–80-এর দশকে যাঁদের লেখা ও সুর করা চাকমা গান সমাজে “ব্যাপক সাড়া” জাগায় তাঁদের তালিকায় তাঁর নাম রেখেছে। 1981 সালে তিনি ও রূপায়ন দেওয়ান যৌথভাবে চাকমা গানের সংকলন “হুয়াং ছেরে চাকমা গীত” সম্পাদনা করেন।
আর্কাইভের “বাংলা সাহিত্য চর্চা” লেখা স্বাধীনতার পর বাংলা সাহিত্যচর্চায় এগিয়ে আসা পাহাড়ি লেখকদের তালিকায় তাঁর নাম রেখেছে, আর “পাহাড়ি সাহিত্য চর্চা” লেখা পার্বত্য চট্টগ্রামের সাহিত্যজগতে পরিচিত নামগুলোর মধ্যে। সুগত চাকমার বাংলাদেশের চাকমা ভাষা ও সাহিত্য (2002) বইয়ের গল্পের ভাগে তাঁর একটি চাকমা গল্প “গম লাগানাত্তুন বেচ” আছে; বইটির সূচিপত্র নিয়ে আলোচনা আছে আমাদের চাকমা ভাষার প্রথম উপন্যাস লেখায়। 2008 সালের একটি কবিতা-সংকলনের “উপজাতীয় অংশে”ও তাঁর কবিতা আছে বলে আমাদের আদিবাসী লেখকদের তালিকা-বিষয়ক লেখা জানায়।
আর্কাইভের “ভাষা আন্দোলন ও চাকমা ভাষা” লেখার লেখক লিখেছেন, দেবাশীষ রায় চাকমা ভাষা ও লিপি রক্ষায় কাজ করছেন এবং চাকমা রাজপ্রতীক চাকমা অক্ষরে লিখে কার্যালয়ের বাইরে লাগিয়েছেন; একই লেখক তাঁর দাপ্তরিক সিলমোহরেও ইংরেজির পাশে চাকমা অক্ষর চেয়েছেন। চাকমা বর্ণমালার অসঙ্গতি দূর করতে তিনটি সংগঠনের যৌথ কর্মশালায় তিনি উপস্থিত ছিলেন (আর্কাইভের “চাকমা ভাষার বর্ণমালা ও ব্যকরণ”)।
19 নভেম্বর 2014 রাঙামাটির রাজবাড়িতে চাকমা রাজ কার্যালয় ইউএনডিপির সহায়তায় বাংলা ও অন্যান্য হরফে চাকমা উচ্চারণ নিয়ে একটি পরামর্শ সভা আয়োজন করে; সেই সভা ও লিপি-বিতর্কের বিস্তারিত আছে আমাদের চাকমা লিপি ও আঝাপাঠ লেখায়। 2019 সালের মিজোরাম সফরে সেখানকার ভাষাবিদরা তাঁকে CADC-র স্কুলে পড়ানো চাকমা পাঠ্যবই দেন, আর বাংলাদেশ, ভারত ও মিয়ানমারের চাকমাদের নিয়ে অভিন্ন লিপির জন্য সেমিনারের প্রয়োজনের কথা ওঠে (CADC)।
আর্কাইভের একটি টীকায় আরও আছে, চর্যাপদের একটি শব্দ নিয়ে নভেম্বর 2014-এর এক অনলাইন আলোচনায় তিনি অংশ নেন, যার জন্য লেখক তাঁর কাছে কৃতজ্ঞতা জানিয়েছেন (“পাদি সাহবাং” লেখা)।
দেবাশীষ রায় থেরবাদ বৌদ্ধ (ইংরেজি উইকিপিডিয়া)। আর্কাইভের ধর্মীয় জীবনী-লেখাগুলোতে রাজবন বিহার ও রাজবিহারের বিভিন্ন অনুষ্ঠানে তাঁর উপস্থিতি ও ভূমিকার উল্লেখ আছে: 1988 সালে রাজবন বিহারের নতুন ভবন উদ্বোধনে উপস্থিতি, 2001 সালে রাজগুরু অগ্রবংশ মহাস্থবিরকে চাকমা রাজবিহারের অধ্যক্ষ হতে আমন্ত্রণ, আর 2008 সালে বনভান্তের হাতে গাড়ির চাবি তুলে দেওয়া।
| সময় | ঘটনা | আর্কাইভের লেখা |
|---|---|---|
| 22 এপ্রিল 1988 | রাজবন বিহারের নবনির্মিত দ্বিতল ভবন উদ্বোধনে উপস্থিত | বনভান্তের ঘটনাবহুল জীবন (সুদর্শন খীসা) |
| 1999-এর বর্ষাবাসের পর | তাঁর নেতৃত্বে প্রায় 200 গাড়ির শোভাযাত্রায় বনভান্তেকে খাগড়াছড়ি থেকে রাজবন বিহারে আনা | একই লেখা |
| 2001 | 24 বছর ভারতে থাকার পর দেশে ফেরা অগ্রবংশ মহাস্থবিরকে রাজগুরু ও চাকমা রাজবিহারের অধ্যক্ষ হতে আমন্ত্রণ | রাজগুরু অগ্রবংশ মহাথেরো |
| 8 জানুয়ারি 2008 | ভক্তদের দান করা গাড়ির চাবি সর্বসাধারণের পক্ষে বনভান্তের হাতে তুলে দেন | বনভান্তের ঘটনাবহুল জীবন |
| 26 জানুয়ারি (বনভান্তের প্রয়াণের চার দিন আগে) | যে সভায় বনভান্তেকে ঢাকায় নেওয়ার সিদ্ধান্ত হয়, সেখানে উপস্থিত | বনভান্তের ঘটনাবহুল জীবন |
| ফেব্রুয়ারি 2019 | মিজোরামের মহামুনি বুদ্ধ বিহারে বনভান্তের জন্মশতবর্ষ অনুষ্ঠানে বক্তব্য | CADC ওয়েবসাইট |
বৌদ্ধ পুনর্জাগরণ নিয়ে তাঁর 1993 সালের প্রবন্ধটি আর্কাইভের “তঞ্চঙ্গ্যা” লেখায় উদ্ধৃত, যেখানে তিনি রানি কালিন্দীর সংস্কারের প্রভাব নিয়ে লিখেছেন: “Kalindi’s reforms had far reaching effects not only on the Chakmas but also on the Marmas and Buruas.” মিজোরামে বনভান্তের জন্মশতবর্ষ অনুষ্ঠানে তিনি মৈত্রী, করুণা, মুদিতা ও উপেক্ষা, এই চার ব্রহ্মবিহার চর্চার কথা বলেন (CADC)।
2024 সালের আগস্টে সরকার বদলের পর দেবাশীষ রায় পাহাড় ও সমতলের আদিবাসী প্রতিনিধিদের হয়ে অন্তর্বর্তী সরকারের সঙ্গে আলোচনায় নেতৃত্ব দেন। প্রেস ইনফরমেশন ডিপার্টমেন্টের (পিআইডি) ছবির বিবরণ অনুযায়ী 11 সেপ্টেম্বর 2024 তিনি ও মং সার্কেল চিফ সাচিংপ্রু চৌধুরী প্রধান উপদেষ্টা ড. মুহাম্মদ ইউনূসের সঙ্গে রাষ্ট্রীয় অতিথি ভবন যমুনায় এক আলোচনায় প্রতিনিধিদলের নেতৃত্ব দেন।

পরদিন, 12 সেপ্টেম্বর 2024, তাঁর নেতৃত্বে “Bangladesh Indigenous Peoples Network on Climate Change and Biodiversity”-র একটি প্রতিনিধিদল সচিবালয়ে পরিবেশ উপদেষ্টা সৈয়দা রিজওয়ানা হাসানের সঙ্গে দেখা করে (পিআইডি)।
খাগড়াছড়ি ও রাঙামাটিতে সহিংসতার পর 29 সেপ্টেম্বর 2024 প্রথম আলোতে প্রকাশিত সাক্ষাৎকারে (নিয়েছেন পার্থ শঙ্কর সাহা) তিনি বলেন, তাঁর সার্কেল চিফ থাকার 47 বছরে শুধু রাঙামাটি শহরেই অন্তত চারটি সহিংস ঘটনা হয়েছে: 20 মে 1992, 22 সেপ্টেম্বর 2012, 10–13 জানুয়ারি 2015 এবং 20 সেপ্টেম্বর 2024। তাঁর দাবি, এসব ঘটনায় হতাহত ও সম্পদহানির “৯০ শতাংশের বেশি” পাহাড়িদের; এটি তাঁর নিজের হিসাব, কোনো সরকারি তালিকা নয়।
একই সাক্ষাৎকারে তাঁর দাবিগুলো:
সাক্ষাৎকারে তিনি বলেন, প্রধান উপদেষ্টাসহ কয়েকজন উপদেষ্টার সঙ্গে তাঁদের কথা হয়েছে এবং “তাঁরা ধৈর্যসহকারে আমাদের কথা শুনেছেন”; সরকার কতটা করল তা কাজ দেখে বোঝা যাবে। পরদিন 30 সেপ্টেম্বর প্রথম আলোর ইংরেজি সংস্করণে সাক্ষাৎকারটি “Hill people feel conflict is deliberately allowed” শিরোনামে প্রকাশিত হয়।
চাকমা সার্কেল চিফ হিসেবে তিনি পার্বত্য চট্টগ্রাম ভূমি বিরোধ নিষ্পত্তি কমিশন ও অভ্যন্তরীণ উদ্বাস্তু বিষয়ক টাস্কফোর্সের সদস্য। জাতিসংঘের জীবনবৃত্তান্তেও ভূমি কমিশনে তাঁর পদাধিকারবলে ভূমিকার কথা আছে। টাস্কফোর্সের 24 সেপ্টেম্বর 2023-এর সভায় অ-উপজাতীয়দের উদ্বাস্তু হিসেবে গণ্য করার প্রশ্নে তিনি চুক্তির (ঘ)-2 উদ্ধৃত করে আপত্তি জানান, আর পরে সভা বাতিল হওয়া নিয়ে প্রথম আলোকে মন্তব্য করেন; বিস্তারিত আছে আমাদের অভ্যন্তরীণ উদ্বাস্তু বিষয়ক টাস্কফোর্স লেখায়।
দ্য ডেইলি স্টারের প্রতিবেদন অনুযায়ী 2025 সালে রাঙামাটির রাঙ্গাপানি মাঠে ডা. রামেন্দু শেখর দেওয়ান স্মৃতি ফুটবল টুর্নামেন্টের উদ্বোধনে তিনি বলেন, পাহাড়ে নারীদের যৌন সহিংসতা থেকে রক্ষায় বাংলাদেশের কোনো সরকারই যথাযথ পদক্ষেপ নেয়নি: “Rape incidents have been happening in the CHT for decades. But I don’t see any government that has taken proper steps to protect women, prevent such crimes, and bring rapists to justice.” খাগড়াছড়িতে এক শিশু ধর্ষণের ঘটনায় তিনি দৃষ্টান্তমূলক শাস্তি দাবি করেন। প্রতিবেদন জানায়, টুর্নামেন্টটি তিন পার্বত্য জেলার সবচেয়ে বড় ফুটবল প্রতিযোগিতা হিসেবে পরিচিত, আর সেবার 24টি দল অংশ নেয়।
দেবাশীষ রায়ের সময়ে চাকমা সার্কেলে রাজপুণ্যাহ নিয়মিত হয় না। 2017 সালে তিনি দ্য ইনডিপেনডেন্টকে বলেন, আগে প্রতিবছর হলেও এখন পাঁচ-ছয় বছরে একবার হয়, কারণ আয়োজনে বড় অঙ্কের টাকা, পরিকল্পনা ও নিরাপত্তা লাগে। তাঁর বড় ছেলে রাজকুমার ত্রিভুবন আর্যদেব রায়কে যুবরাজ ঘোষণা করা হয় একটি রাজপুণ্যাহে, তবে সাল নিয়ে আর্কাইভের দুটি লেখা একমত নয়।
নিঝুম তালুকদারের লেখা অনুযায়ী 16 ফেব্রুয়ারি 2003 রাজ্যাভিষেকের রজত জয়ন্তী ও যুবরাজের অভিষেক উপলক্ষে “এক আড়ম্বরপূর্ণ রাজপূণ্যাহ” হয়, যাতে দেশি-বিদেশি অতিথিরা ছিলেন; দ্য ইনডিপেনডেন্টও যুবরাজ ঘোষণার সাল দিয়েছে 2003। আর্কাইভের “চাকমা জাতি” লেখা দেয় 2006। রাজপুণ্যাহের আচার ও তিন সার্কেলের তুলনা আছে আমাদের রাজপুণ্যাহ ও বোমাং সার্কেল লেখায়।
ইংরেজি উইকিপিডিয়া অনুযায়ী তাঁর প্রথম স্ত্রী তাতু রায় মারা যান 1998 সালে; বাংলা উইকিপিডিয়া সাল দিয়েছে 1999। এই দম্পতির এক ছেলে (যুবরাজ ত্রিভুবন আর্যদেব রায়) ও এক মেয়ে। ইংরেজি উইকিপিডিয়া অনুযায়ী 4 জুলাই 2014 তিনি রাখাইন জনগোষ্ঠীর ইয়েন ইয়েনকে বিয়ে করেন; বাংলা উইকিপিডিয়া তাঁকে স্থপতি ও আদিবাসী সমাজকর্মী বলেছে। তাঁদের একটি ছেলে আছে।
দেবাশীষ রায়ের জীবনের কয়েকটি তারিখ ও সংখ্যায় উৎসগুলো এক নয়। নিচের ছকে প্রতিটি অমিল, কোন উৎস কী বলছে তা পাশাপাশি। কোনটি ঠিক, সে বিচার এখানে করা হয়নি।
| প্রশ্ন | একটি উৎস | অন্য উৎস |
|---|---|---|
| অভিষেকের তারিখ | 25 নভেম্বর 1977 (দ্য ইনডিপেনডেন্ট, 2017) | 25 ডিসেম্বর 1977 (নিঝুম তালুকদার; ইংরেজি উইকিপিডিয়া) |
| রাজত্বের শুরু | 1977 (জাতিসংঘের জীবনবৃত্তান্ত; প্রথম আলো 2024-এ নিজের বক্তব্য) | 1971 (বাংলা উইকিপিডিয়ার তথ্যছক) |
| অভিষেকের রাজপুণ্যাহ | 1978 (“চাকমা জাতি”, আর্কাইভ) | অভিষেকের সাল 1977 (অন্য সব উৎস) |
| বিশেষ সহকারীর মেয়াদ | জানুয়ারি 2008 – জানুয়ারি 2009 (জাতিসংঘ ও SEAMEO জীবনবৃত্তান্ত) | “2006–2008 political crisis” চলাকালে (ইংরেজি উইকিপিডিয়া) |
| স্থায়ী ফোরামের মেয়াদ | 2011–13 ও 2014–16 (জাতিসংঘের জীবনবৃত্তান্ত) | 2014–2016 (ইংরেজি উইকিপিডিয়া) |
| যুবরাজ ঘোষণা | 2003 (নিঝুম তালুকদার; দ্য ইনডিপেনডেন্ট) | 2006 (“চাকমা জাতি”, আর্কাইভ) |
| সার্কেলের মৌজা | 177 (নিঝুম তালুকদার) | 186 মৌজা-প্রধান (দ্য ইনডিপেনডেন্ট, 2017) |
| রিজেন্টের নামের বানান | সমিত রায় (দ্য ইনডিপেনডেন্ট; ইংরেজি উইকিপিডিয়া) | সুমিত রায় (নিঝুম তালুকদার) |
| প্রথম স্ত্রীর মৃত্যু | 1998 (ইংরেজি উইকিপিডিয়া) | 1999 (বাংলা উইকিপিডিয়া) |
দেবাশীষ রায় চাকমা সার্কেলের 51তম রাজা বা প্রথাগত প্রধান, পেশায় ব্যারিস্টার ও বাংলাদেশ সুপ্রিম কোর্টের আইনজীবী। জন্ম 9 এপ্রিল 1959। তিনি জানুয়ারি 2008 থেকে জানুয়ারি 2009 পর্যন্ত তত্ত্বাবধায়ক সরকারে প্রধান উপদেষ্টার বিশেষ সহকারী ছিলেন এবং জাতিসংঘের আদিবাসী বিষয়ক স্থায়ী ফোরামে 2011–2013 ও 2014–2016 মেয়াদে সদস্য ছিলেন।
আর্কাইভের নিঝুম তালুকদারের লেখা অনুযায়ী 30 এপ্রিল 1973 স্বরাষ্ট্রমন্ত্রী সম্মতি দেন, 25 মে 1974 তারিখের প্রজ্ঞাপনে নিয়োগ আদেশ হয়, আর 18 বছর পূর্ণ হলে 1977 সালে তিনি আনুষ্ঠানিকভাবে সিংহাসনে বসেন। অভিষেকের তারিখ দ্য ইনডিপেনডেন্ট লিখেছে 25 নভেম্বর 1977, আর নিঝুম তালুকদার ও ইংরেজি উইকিপিডিয়া 25 ডিসেম্বর 1977।
তাঁর কাকা কুমার সমিত রায় রিজেন্ট বা রাজপ্রতিনিধি হিসেবে দায়িত্ব পালন করেন। দ্য ইনডিপেনডেন্টের 2017 সালের প্রতিবেদন অনুযায়ী সমিত রায় তখন রাঙামাটি কলেজের শিক্ষক ছিলেন এবং 1977 পর্যন্ত রিজেন্ট ছিলেন। আর্কাইভের নিঝুম তালুকদারের লেখায় নামের বানান “সুমিত রায়”। বাবা ত্রিদিব রায় 1971-এর পর পাকিস্তানে থেকে যাওয়ায় এই ব্যবস্থা হয়।
জাতিসংঘের ফোরামে প্রকাশিত জীবনবৃত্তান্ত অনুযায়ী তিনি 1981 সালে রাঙামাটি সরকারি কলেজ (চট্টগ্রাম বিশ্ববিদ্যালয়) থেকে বিএ, 1985 সালে যুক্তরাজ্যের ইউনিভার্সিটি অব কেন্ট থেকে আইনে বিএ (অনার্স), 1986 সালে লন্ডনের ইনস অব কোর্ট স্কুল অব ল থেকে বার-অ্যাট-ল, এবং 1991 সালে অস্ট্রেলিয়ার লা ট্রোব ইউনিভার্সিটি থেকে ডিপ্লোমা ইন লিগ্যাল স্টাডিজ করেন।
জানুয়ারি 2008-এ তিনি প্রধান উপদেষ্টা ড. ফখরুদ্দীন আহমদের বিশেষ সহকারী নিযুক্ত হন, প্রতিমন্ত্রীর মর্যাদায়। দায়িত্বে ছিল পার্বত্য চট্টগ্রাম বিষয়ক মন্ত্রণালয় এবং পরিবেশ ও বন মন্ত্রণালয়, জানুয়ারি 2009 পর্যন্ত। এ সময় তিনি পোজনান জলবায়ু সম্মেলনসহ কয়েকটি আন্তর্জাতিক সম্মেলনে বাংলাদেশের প্রতিনিধিদলের নেতৃত্ব দেন এবং ঢাকায় সার্ক পরিবেশমন্ত্রীদের বৈঠকে সভাপতিত্ব করেন।
তিনি জাতিসংঘের আদিবাসী বিষয়ক স্থায়ী ফোরামে এশিয়া অঞ্চল থেকে আদিবাসী-মনোনীত সদস্য ছিলেন, দুই মেয়াদে: 2011–2013 ও 2014–2016। এর আগে 2006–2007 সালে আদিবাসী অধিকার ঘোষণাপত্রের খসড়া নিয়ে ওয়ার্কিং গ্রুপে Global Indigenous Peoples’ Caucus-এর দুই সহ-সভাপতির একজন ছিলেন, আর 2011 থেকে UNIPP-এর বোর্ডে সহ-সভাপতি।
জাতিসংঘের জীবনবৃত্তান্ত অনুযায়ী ডিসেম্বর 1997-এ দুই পক্ষের আমন্ত্রণে ঢাকার পদ্মা গেস্ট হাউসে সরকার ও জনসংহতি সমিতির সংলাপে তিনি রিসোর্স পারসন ও সহায়ক ছিলেন। 2020 সালের ডেইলি স্টার কলামে তিনি লিখেছেন, মন্ত্রী মহিউদ্দীন খান আলমগীরের অনুরোধে কিছু শর্তে তিনি রাজি হন, আর “দুই-তিন দিন পর” চুক্তি সই হয়।
পড়া-যায় এমন উৎসে নিশ্চিত দুটি বই-আকারের কাজ: মাইনরিটি রাইটস গ্রুপ থেকে মার্চ 2005-এ প্রকাশিত Traditional Customary Laws and Indigenous Peoples in Asia, এবং আইএলও থেকে 2009 সালে প্রকাশিত কনভেনশন 107 ও বাংলাদেশের আইনের তুলনামূলক পর্যালোচনা। আইসিমোডের জন্য পার্বত্য চট্টগ্রামে বন ও ভূমির অধিকার নিয়ে লেখা আর্কাইভের তথ্যসূত্রে 2004 সাল দিয়ে উদ্ধৃত।
ডিসেম্বর 2022-এর ডেইলি স্টার কলামে তিনি লিখেছেন, পাহাড়ের মানুষ নিজেদের “Indigenous or Adibashi” বলে পরিচয় দিতে চান, আর সংবিধানের অনুচ্ছেদ 23ক-এর “tribes, minor races, ethnic sects and communities” শব্দগুলোকে তাঁরা “pejorative” মনে করেন। সরকারের অবস্থান হলো সংবিধানের “উপজাতি / ক্ষুদ্র নৃ-গোষ্ঠী” পরিভাষা, যা আমাদের পরিভাষা-বিষয়ক লেখায় উৎসসহ আছে।
2017 সালে দ্য ইনডিপেনডেন্টকে তিনি বলেন, কর্মচারী ও দপ্তরের খরচের জন্য সরকারি বরাদ্দ নেই, শুধু মাসে 10,000 টাকা। সার্কেলের রাজস্ব থেকে তাঁর বার্ষিক আয় প্রায় 3,50,000 টাকা, যার থেকে সরকারকে 15,000 টাকা দিতে হয়; দপ্তর চালাতে বছরে লাগে 18 থেকে 20 লাখ টাকা, যা ব্যক্তিগত আয় থেকে মেটাতে হয়।
দ্য ইনডিপেনডেন্টের 22 ডিসেম্বর 2017-এর প্রতিবেদন অনুযায়ী তখন পর্যন্ত তিনি 282 জন নারীকে কার্বারি (গ্রামপ্রধান) এবং 8 জন নারীকে মৌজা হেডম্যান নিয়োগ দিয়েছেন। তাঁর বক্তব্য ছিল, নারীর ক্ষমতায়ন ঐতিহ্যের সঙ্গে সাংঘর্ষিক নয়, আর নারী নেতৃত্ব একটি “internationally and nationally prescribed principle”। একই প্রতিবেদনে সার্কেলে কার্বারির মোট সংখ্যা 1,834।
29 সেপ্টেম্বর 2024 প্রথম আলোর সাক্ষাৎকারে তিনি কমিশন অব ইনকোয়ারি অ্যাক্ট 1965-এর অধীনে স্বাধীন তদন্ত কমিশন চেয়েছেন, যার অন্তত অর্ধেক সদস্য নারী; সঙ্গে জাতিসংঘ ও আন্তর্জাতিক মানবাধিকার সংস্থার তদন্ত, পাহাড়ি-বাঙালি মিশ্র পুলিশ বাহিনী, আর বেসামরিক প্রশাসনের স্বাধীনভাবে কাজ করার সুযোগ।
হ্যাঁ। আর্কাইভের “চাকমা জাতি” লেখা 1970–80-এর দশকের জনপ্রিয় চাকমা গানের লেখক-সুরকারদের তালিকায় তাঁর নাম রেখেছে। 1981 সালে তিনি ও রূপায়ন দেওয়ান “হুয়াং ছেরে চাকমা গীত” সংকলন সম্পাদনা করেন। বিজয়গিরির কাহিনি নিয়ে একটি গানের কথা তাঁর, সুর তাঁর ও রাঙার; আর তাঁর হারমোনিকায় তোলা একটি সুর জুম নৃত্যে ব্যবহৃত হয়েছে।
জুমজার্নাল আর্কাইভ (প্রাথমিক উৎস)
তাঁর নিজের লেখা ও জীবনবৃত্তান্ত
সংবাদমাধ্যম ও অন্যান্য
জুমজার্নালের সংশ্লিষ্ট লেখা
সর্বশেষ হালনাগাদ: 11 নভেম্বর 2026
প্রসঙ্গ:
জুমজার্নালে প্রকাশিত লেখাসমূহে তথ্যমূলক ভুল-ভ্রান্তি থেকে যেতে পারে অথবা যেকোন লেখার সাথে আপনার ভিন্নমত থাকতে পারে। আপনার মতামত এবং সঠিক তথ্য দিয়ে আপনিও লিখুন অথবা লেখা পাঠান। লেখা পাঠাতে কিংবা যেকোন ধরনের প্রয়োজনে যোগাযোগ করুন - jumjournal@gmail.com এই ঠিকানায়।