আদিবাসী বিদ্রোহ ও আন্দোলন: উপমহাদেশে ও বাংলাদেশে কোন জাতি কখন, কেন, কীভাবে লড়েছে

আদিবাসী বিদ্রোহ বলতে উপমহাদেশের ইতিহাসে সাধারণত বোঝানো হয় অষ্টাদশ শতকের শেষ থেকে বিংশ শতকের গোড়া পর্যন্ত জঙ্গলমহল, ছোটনাগপুর, রাজমহল, খাসি–গারো পাহাড় ও পার্বত্য চট্টগ্রামে ইস্ট ইন্ডিয়া কোম্পানি ও ব্রিটিশ শাসনের বিরুদ্ধে ওঠা একের পর এক সশস্ত্র প্রতিরোধ: চুয়াড়, কোল, সাঁওতাল, মুন্ডা, খাসি, চাকমা ও আরও কয়েকটি। উৎসগুলো প্রায় সবখানে একই কারণের কথা বলে: জমির অধিকার, খাজনা ও ঠিকাদার-মহাজনের চাপ। বাংলাদেশের ভূখণ্ডে ঘটা ঘটনাগুলোর মধ্যে আছে পাগলপন্থী আন্দোলন, চাকমা বিদ্রোহ, টংক আন্দোলন ও নাচোলের সাঁওতাল বিদ্রোহ।

আদিবাসী বিদ্রোহ বলতে কোন ঘটনাগুলো বোঝায়, আর নামগুলো কে কী দিয়েছে

আদিবাসী বিদ্রোহ নামটিই সব উৎসের নিজস্ব নয়: একই ঘটনাকে ভিন্ন উৎস ভিন্ন নামে ডেকেছে, আর নামের পছন্দে ঘটনার প্রতি উৎসের দৃষ্টিভঙ্গিও ধরা পড়ে। বাংলাপিডিয়া সাঁওতালদের ১৮৫৫–৫৬ সালের লড়াইকে বলেছে “সশস্ত্র বিদ্রোহ”, মুন্ডাদের ঘটনাকে “উনিশ শতকে সংঘটিত উপমহাদেশের অন্যতম উপজাতীয় বিদ্রোহ”। ঔপনিবেশিক নথিতে একই ঘটনার নাম “insurrection”, “mutiny” বা “hungama”।

“আদিবাসী আন্দোলন সম্পর্কে আলোচনা করো” বা “ভারতবর্ষের আদিবাসী বিদ্রোহ” ধরনের প্রশ্নের উত্তরে চুয়াড়, কোল, সাঁওতাল, মুন্ডা ও খাসিদের ঘটনা বর্তমান ভারতের ভূখণ্ডে; পাগলপন্থী, চাকমা, টংক ও নাচোলের ঘটনা বর্তমান বাংলাদেশের ভূখণ্ডে। বাংলাদেশের আদিবাসীদের দীর্ঘ ইতিহাসের প্রেক্ষাপট আছে বাংলাদেশের আদিবাসীদের ইতিহাস লেখায়।

ভারতবর্ষের আদিবাসী বিদ্রোহ: এক ছকে সাল, অঞ্চল ও কারণ

পাহাড়িয়া ও তিলকা মাঝি: কোন সালে, কোন নথিতে

রাজমহল পাহাড়ের পাহাড়িয়া জনগোষ্ঠী ও তিলকা মাঝির নাম আদিবাসী বিদ্রোহ নিয়ে লেখা আলোচনায় প্রায়ই প্রথমে বসে। উইকিপিডিয়ার “Tilka Majhi” নিবন্ধ “জনপ্রিয় বিবরণ”-এর যে সারাংশ দিয়েছে, তাতে তিনি ১৭৭১ থেকে ১৭৮৫ সালে ধরা পড়া ও মৃত্যু পর্যন্ত কোম্পানির বিরুদ্ধে লড়েছিলেন। একই নিবন্ধে ঐতিহাসিক দীনেশ নারায়ণ ভার্মার (Dinesh Narayan Verma) ভিন্ন মতও আছে।

নিবন্ধের ভাষ্যে, ভার্মা লিখেছেন ১৯৬৫ সাল পর্যন্ত সরকারি নথিতে ও স্বাধীনতার পরের গোড়ার দিকের আদিবাসী-ইতিহাস লেখায় “তিলকা মাঝি” নামের কোনো নেতার উল্লেখ নেই; নামটির প্রথম আবির্ভাব ১৯৭০ সালে রামলখন প্রসাদ গোন্ডের (Ramlakhan Prasad Gond) একটি বইয়ে। জনপ্রিয় বিবরণে তিনি ভাগলপুরের কালেক্টর অগাস্টাস ক্লিভল্যান্ডের (Augustus Cleveland) হত্যাকারী, কিন্তু উইকিপিডিয়া একই জায়গায় লিখেছে ক্লিভল্যান্ড ১৭৮৪ সালের ১৩ জানুয়ারি জাহাজে জ্বরে মারা যান।

পাহাড়িয়াদের প্রসঙ্গ পরের একটি ঘটনার ব্যাখ্যাতেও আসে। উইকিপিডিয়ার “Santhal rebellion” নিবন্ধ লিখেছে, ১৮৩২ সালে কোম্পানি দামিন-ই-কোহ এলাকা চিহ্নিত করে রাজমহল পাহাড়ের পাহাড়িয়াদের জঙ্গল সাফ করে চাষে উৎসাহ দেয়, পাহাড়িয়ারা রাজি না হওয়ায় সেখানে সাঁওতালদের বসতি করানো হয়। ১৮৩৮ সালে সেখানে সাঁওতাল ছিল ৩,০০০, ১৮৫১ সালে ৮২,৭৯০ — নিবন্ধের এই সংখ্যা দুটি পরের লড়াইয়ের পটভূমি।

চুয়াড় বিদ্রোহ: জঙ্গলমহলের আদিবাসী বিদ্রোহ কবে, কেন

উইকিপিডিয়ার “Chuar Rebellion” নিবন্ধের সারাংশে চুয়াড় বিদ্রোহ ১৭৬৭ থেকে ১৮৩৪ সালের মধ্যে ধলভূম, মেদিনীপুর, বিষ্ণুপুর ও মানভূম নিয়ে গড়া জঙ্গলমহলের “tribal inhabitants”-এর একটি আন্দোলন-পরম্পরা। নিবন্ধ অনুযায়ী ১৭৬৭ সালে ধলভূম ও বরাভূমে শুরু হয়ে তা মানভূম, মেদিনীপুর ও বিষ্ণুপুরে ছড়ায়; ১৭৯৮–৯৯ সালে দুর্জন সিংহ (Durjan Singh), লাল সিংহ (Lal Singh) ও মোহন সিংহের (Mohan Singh) নেতৃত্বে তা চূড়ায় পৌঁছায়। ১৭৯৯ সালের শুরুতে কর্ণগড়ে রানি শিরোমণির (Rani Shiromani) বাড়ি থেকেও নেতৃত্ব এসেছিল বলে নিবন্ধে আছে, এবং একই নিবন্ধে ১৮৩২–৩৩ সালের “গঙ্গা নারায়ণ হাঙ্গামা” আলাদা পর্যায় হিসেবে রাখা হয়েছে। নিবন্ধের শেষ তথ্য: ১৮৩৩ সালের ১৩ নম্বর রেগুলেশনে জঙ্গলমহল জেলা ভেঙে নতুন প্রশাসনিক একক গঠন করা হয়।

“চুয়াড়” শব্দটি নিয়ে নিবন্ধ যা লিখেছে: শব্দটির আক্ষরিক অর্থ “barbaric, an uncultured or a robber”; ব্রিটিশ শাসনে জঙ্গলমহলের ভূমিজদের “chuar” বলা হতো, এবং নিবন্ধের ভাষ্যে কোম্পানি যখন জানতে চায় এরা কারা, তখন স্থানীয় জমিদাররা ঘৃণা ও অবজ্ঞা থেকে এদের চুয়াড় বলে পরিচয় দেয়। শব্দের এই ব্যাখ্যা নিবন্ধের; অন্য উৎসের ব্যাখ্যা এখানে পাওয়া যায়নি।

কারণ হিসেবে নিবন্ধ উল্লেখ করেছে ১৭৬৫ সালে কোম্পানির প্রথম রাজস্ব আদায় এবং ১৭৭০–৭১ সালের মহাদুর্ভিক্ষ। নিবন্ধ ১৭৬৮–৬৯ সালের রাজস্ব-দাবি £১,৫২৪,৫৬৭ ও ১৭৭০ সালে প্রকৃত আদায় £৬৫,৩৫৫ বলে জানায়, আর ওয়ারেন হেস্টিংসের ১৭৭২ সালের হিসাব উদ্ধৃত করে বলে যে জনসংখ্যার এক-তৃতীয়াংশ ততদিনে মারা গিয়েছিল।

জঙ্গলমহলের এলাকাগুলো — ধলভূম, মেদিনীপুর, বিষ্ণুপুর, মানভূম — আজ ভারতের অংশ। ভারতবর্ষের আদিবাসী বিদ্রোহের তালিকায় চুয়াড়দের ঘটনা আসে; কোনো উৎসে চুয়াড়দের বাংলাদেশের কোনো জনগোষ্ঠী বলা হয়নি।

কোল বিদ্রোহ ১৮৩১–৩২: ছোটনাগপুরের আদিবাসী বিদ্রোহ কেন হয়েছিল

উইকিপিডিয়ার “Kol uprising” নিবন্ধ অনুযায়ী ১৮৩১ থেকে ১৮৩২ সালে ছোটনাগপুর মালভূমির কোল জনগোষ্ঠীর বিদ্রোহের মূল কারণ কোম্পানি-প্রবর্তিত ভূমি ও প্রশাসন ব্যবস্থার অর্থনৈতিক শোষণ। নিবন্ধের ভাষ্যে “কোল” নামে মুন্ডা, ওঁরাও, হো ও ভূমিজদের একসঙ্গে ডাকা হতো।

নিবন্ধের বিবরণ: নাগবংশী রাজার ঋণ শোধে হরিনাথ শাহী (Harinath Shahi) সোনপুর পরগনার বারোটি গ্রাম কয়েকজন শিখ ঘোড়া-ব্যবসায়ী ও এক মুসলমান কাপড়-ব্যবসায়ীকে কর আদায়ের জন্য দেন; গ্রামগুলো ছিল সিংরাই মানকি (Singrai Manki) ও মোহন মানকির (Mohan Manki)। ঠিকাদাররা আবওয়াব (উপকর) ও সেলামি আদায় করত। প্রতিক্রিয়ায় মুন্ডারা সভা করে বিদ্রোহ শুরু করে; পরে ওঁরাও ও হো যোগ দেয় এবং, নিবন্ধ লিখেছে, “সাদান” (অ-আদিবাসী হিন্দু বসতি) ও “দিকু”দের (বহিরাগত) তাড়ানো তাদের লক্ষ্য হয়। নিবন্ধ অনুযায়ী নেতাদের মধ্যে ছিলেন বুধু ভগৎ (Budhu Bhagat), জোয়া ভগৎ (Joa Bhagat) ও ঝিন্দরাই মানকি (Jhindrai Manki)।

সংঘাতের হিংসা নিয়ে নিবন্ধ ব্রিটিশ বিবরণ ও কর্নেল এডওয়ার্ড টুইট ডাল্টনের (Edward Tuite Dalton) উদ্ধৃতি দিয়ে লিখেছে যে অ-আদিবাসী গ্রাম পুড়েছে ও বহিরাগতরা নিহত হয়েছে। একই নিবন্ধ ঐতিহাসিক সুনীল সেনের (Sunil Sen) বিবরণও এনেছে, যাতে বুধু ভগৎ ও তাঁর অনুসারীরা তীর-ধনুকের মতো সাধারণ অস্ত্রে স্মরণীয় গেরিলা অভিযান চালান। ছোটনাগপুরের এই আদিবাসী বিদ্রোহ দমনের নেতৃত্বে ছিলেন থমাস উইলকিনসন (Thomas Wilkinson); নিবন্ধের ভাষ্যে ১৮৩২ সালের ১৪ ফেব্রুয়ারি সিল্লাগাঁওয়ে (Sillagaon) এক মুন্ডা নেতা, তাঁর সাত ছেলে ও প্রায় ১৫০ অনুসারী নিহত হন।

দমনের পরের প্রশাসনিক ফল নিবন্ধ এভাবে দিয়েছে: দক্ষিণ-পশ্চিম সীমান্ত বিভাগ গঠন, লোহারদগায় (Lohardaga) সদর দপ্তর, বিভিন্ন এলাকায় থানা। একই নিবন্ধ ব্রিটিশ প্রতিবেদনের ভাষ্যে বিদ্রোহের কারণ লিখেছে কয়েকজন মানকির সম্পত্তিচ্যুতি, ঠিকাদারদের দুর্ব্যবহার এবং কোম্পানির নানা খাজনা ও কর।

খাসি ও গারো: পাহাড়ে সড়কের প্রশ্ন থেকে যুদ্ধ

উইকিপিডিয়ার “Tirot Sing” নিবন্ধ অনুযায়ী ১৮২৬ সালে ইয়ান্দাবু চুক্তির পর ব্রিটিশরা গুয়াহাটি ও সিলেটের মধ্যে খাসি পাহাড় হয়ে সড়ক বানাতে চায়। নিবন্ধ লিখেছে, নংখ্লাওয়ের (Nongkhlaw) সিয়েম (প্রধান) তিরোত সিং দুয়ার ফিরে পাওয়ার শর্তে সড়কে রাজি হন, দরবারে দুই দিনের আলোচনার পর সিদ্ধান্ত হয়, কাজ শুরু হয়। ১৮২৮ সালের ডিসেম্বরে বলরাম সিংহের (Balaram Singh) সঙ্গে দুয়ারের দাবি নিয়ে বিরোধে ব্রিটিশ সিপাহিরা বাধা দেয়; ব্রিটিশ বাহিনী বাড়ছে শুনে তিরোত সিং ব্রিটিশদের নংখ্লাও ছাড়তে বলেন।

উইকিপিডিয়ার নিবন্ধ অনুযায়ী খাসি পাহাড়ের এই বিদ্রোহ সড়ক ও দুয়ারের প্রশ্ন থেকে যুদ্ধে গড়িয়েছিল। নিবন্ধের পরের তথ্য: ১৮২৯ সালের ৪ এপ্রিল খাসিরা নংখ্লাওয়ের ব্রিটিশ ঘাঁটিতে আক্রমণ চালায় এবং দুই ব্রিটিশ কর্মকর্তা রিচার্ড গার্ডন বেডিংফিল্ড (Richard Gurdon Bedingfield) ও ফিলিপ বাউলস বার্লটন (Philip Bowles Burlton) নিহত হন। এরপর ব্রিটিশ অভিযান, খাসিদের গেরিলা প্রতিরোধ প্রায় চার বছর; ১৮৩৩ সালের জানুয়ারিতে তিরোত সিং ধরা পড়েন এবং ঢাকায় নির্বাসিত হন, ১৮৩৫ সালের ১৭ জুলাই মারা যান। নিবন্ধ অনুযায়ী তাঁর মৃত্যুদিনটি মেঘালয়ে রাজ্য ছুটির দিন। “Anglo-Khasi War” নামের আলাদা সংক্ষিপ্ত নিবন্ধ যুদ্ধের সময় লিখেছে ১৮২৯–১৮৩৩। এই ঘটনার বাংলাদেশ-সংযোগ একটি জায়গায়: তিরোত সিংকে ঢাকায় নির্বাসনের কথা।

গারো পাহাড় নিয়ে উইকিপিডিয়ার “Pa Togan Sangma” নিবন্ধ — অতি সংক্ষিপ্ত — লিখেছে যে ১৮৭২ সালে গারো পাহাড়ে ব্রিটিশ অধিকারের সময় গারো নেতা পা তোগান সাংমা (Pa Togan Sangma) অন্য আচিক যোদ্ধাদের নিয়ে ঘুমন্ত ব্রিটিশ সৈন্যদের আক্রমণ করেন এবং নিজে নিহত হন। বাংলাদেশের গারোদের মুক্তিযুদ্ধে অংশের বিবরণ আছে মুক্তিযুদ্ধে আদিবাসী গারো সম্প্রদায়ের অবদান লেখায়।

পাগলপন্থী আন্দোলন: বাংলাদেশের শেরপুরে গারো–হাজং অঞ্চলের কৃষক-প্রতিরোধ

পাগলপন্থী আন্দোলন (১৮২৫–১৮৩৩) বাংলাপিডিয়ার ভাষায় দিওয়ানি-উত্তর যুগে বৃহত্তর ময়মনসিংহের শেরপুর অঞ্চলে কৃষকদের উপর কোম্পানির রাজস্ব বিভাগের কর্মকর্তা ও জমিদারদের অত্যাচারের প্রতিবাদে গড়ে ওঠা প্রতিরোধ। এটি বাংলাদেশের ভূখণ্ডে গারো–হাজং-প্রধান অঞ্চলের আন্দোলন, কিন্তু বাংলাপিডিয়া একে কোনো একক জনগোষ্ঠীর আন্দোলন বলেনি: লিখেছে অঞ্চলটির ভাষা, সংস্কৃতি ও জাতিগত বৈশিষ্ট্য মূলত গারো, হাজং, ডলু, হুদি ও রাজবংশী পাহাড়ি গোত্র দ্বারা প্রভাবিত ছিল, এবং করিম শাহের শিষ্যদের মধ্যে হিন্দু, মুসলিম ও প্রকৃতিপূজারী — তিন দলই ছিল।

বাংলাপিডিয়ার বিবরণে সম্প্রদায়ের প্রতিষ্ঠাতা করিম শাহ, সম্ভবত পাঠান বংশের, ১৭৭৫ সালের দিকে সুসং পরগনার লেতারকান্দা গ্রামে বসবাস শুরু করেন; শিক্ষা ছিল সব মানুষ এক আল্লাহর সৃষ্টি, তাই সমান ও ভাই; অনুসারীরা একে অপরকে “ভাই সাহেব” বলতেন, আর সমতলের লোকেরা তাঁদের “পাগল” ডাকত। ১৮১৩ সালে করিম শাহ মারা গেলে তাঁর পুত্র টিপু শাহ (টিপু পাগল) নেতৃত্বে আসেন, এবং বাংলাপিডিয়ার ভাষ্যে তাঁর অধীনে আন্দোলন কৃষক আন্দোলনের রূপ নেয়; “পাগল ও তাদের সহযোগিগণ জমিদার ও কোম্পানি বাহিনীর বিরুদ্ধে সংগ্রামে লিপ্ত হয়”।

একই বিশ্বকোষের বাংলা ও ইংরেজি সংস্করণের পরিণতি-বর্ণনা একটু আলাদা। বাংলা সংস্করণ লিখেছে ১৮৩৩ সাল নাগাদ আন্দোলন বহুলাংশে নিষ্ক্রিয় হয়ে পড়ে এবং আগে অনেক অন্যায় কর ও উৎপীড়নমূলক আইন তুলে নেওয়া হয়। ইংরেজি সংস্করণ লিখেছে ১৮৩৩ সালে টিপু শাহ ও কয়েকজন অনুসারী ধরা পড়ে বিচারের মুখোমুখি হন, সরকার খাজনার হার কমানোসহ অনেক দাবি কমায়, আর আন্দোলন বিভক্ত হয়ে শান্তি ফেরে।

টিপু শাহের মৃত্যুর (১৮৫২) পর জাঙ্কু পাথর ও দোবরাজ পাথর নেতৃত্ব নেন, বাংলাপিডিয়ার বিবরণে। তাঁরা শেরপুর শহরে ঢুকে জমিদারবাড়ি ও রাজস্ব অফিস লুট করেন, থানা দখল করে অস্ত্র পুড়িয়ে দেন, নিজেদের এ অঞ্চলের শাসক ঘোষণা করেন। জমিদার, কর্মকর্তা ও পুলিশ ময়মনসিংহ শহরে আশ্রয় নেন; ইংরেজি সংস্করণ অনুযায়ী খাজনার হারে ছাড় দিয়ে শেষ পর্যন্ত শান্তি ফেরে। বাংলাপিডিয়ার গ্রন্থপঞ্জিতে এম দেলওয়ার হোসেনের শেরপুরের ইতিকথা (ঢাকা, ১৯৬৯) এবং সৈয়দ আনোয়ার হোসেন ও মুনতাসীর মামুন সম্পাদিত বাংলাদেশে সশস্ত্র প্রতিরোধ আন্দোলন (ঢাকা, ১৯৮৬) আছে।

সাঁওতাল হুল ১৮৫৫–৫৬: আদিবাসী বিদ্রোহ কবে শুরু, তিন উৎসে তিন রকম

সাঁওতালদের এই আদিবাসী বিদ্রোহ (হুল) কবে শুরু, কীভাবে শুরু, আর সামরিক আইন কবে জারি হয় — এ তিন প্রশ্নে তিনটি উৎসেই ভিন্ন কথা আছে। বাংলাপিডিয়া শুরু ধরেছে নেতা বীর সিংহকে পাকুড় রাজের কাছারিতে মারধর ও আটকের ঘটনা থেকে; ডব্লিউ ডব্লিউ হান্টার ১৮৫৫ সালের ৩০ জুন সাঁওতালদের যাত্রা ও ৭ জুলাই পুলিশ ইন্সপেক্টরের ঘটনার দিনটিকে চিহ্নিত করেছেন; উইকিপিডিয়া ধরেছে ৩০ জুন।

কারণ: বাংলাপিডিয়া ও হান্টার কী বলেছেন

বাংলাপিডিয়া বলে ঔপনিবেশিক রাষ্ট্রের আইন-বিধি, খাজনা ও নিয়ন্ত্রণ সাঁওতালদের কটক, ধলভূম, মানভূম, বড়ভূম, ছোটনাগপুর, পালামৌ, হাজারীবাগ, মেদিনীপুর, বাঁকুড়া ও বীরভূমের পাহাড়ি এলাকা ছেড়ে রাজমহল পাহাড়ের সমতলে যেতে বাধ্য করে; সেখানেও জমিদাররা মালিকানার দাবি নিয়ে আসেন। বিশ্বকোষটির ভাষ্যে সাঁওতালরা বাঙালিদের “মইরা” ও “দিকু” বলে শত্রু ভাবত, কারণ তারা জমিদার, মহাজন, দোকানদার ও রেলওয়ে শ্রমিক-ঠিকাদার; আর ১৮১১, ১৮২০ ও ১৮৩১ সালেও সাঁওতালদের মধ্যে অভ্যুত্থান ঘটেছিল।

হান্টারের বিবরণ ভিন্ন রকম: ১৮৫৪–৫৫ সালের শীতে ফসল ভালো, রেলের কাজে মজুরিও ভালো, তবু সাঁওতালরা অস্থির। তাঁর ভাষায়, “the rich Santals had determined to be no longer the dupes of the Hindus” (পৃ. ২৩৬)। হান্টার লিখেছেন সাঁওতাল নেতারা কমিশনারের কাছে গিয়েও প্রতিকার পাননি, আর নেতারা বলেছিলেন, “God is great, but He is too far off” (পৃ. ২৩৮)। তিনি এ-ও লিখেছেন যে ৩০ জুন নেতারা সরকারের কাছে চূড়ান্ত বার্তা পাঠিয়েছিলেন বলে দাবি করা হয়, যার বিষয় ছিল সুদের নিয়ন্ত্রণ, রাজস্বের নতুন ব্যবস্থা, আর হিন্দু মহাজনদের উচ্ছেদ (কেউ কেউ বলে হত্যা); ওই পাদটীকাতেই হান্টার জানিয়েছেন, এমন কোনো বার্তার সন্ধান তিনি কখনো পাননি, তবে এক সমকালীন লেখক সূত্র দিয়ে দাবিটি করেছেন (পৃ. ২৩৮, পাদটীকা)। যাত্রার উদ্দেশ্য সম্পর্কে হান্টার লেখেন, নেতারা পরে বলেছেন কলকাতায় গভর্নর-জেনারেলের পায়ে স্থানীয় কর্তৃপক্ষের নাকচ করা আবেদন রাখতে যাওয়াই লক্ষ্য ছিল, এবং স্ত্রী-সন্তান সঙ্গে থাকা সেই কথার সম্ভাবনা বাড়ায় (পৃ. ২৪০)।

দমন কীভাবে হয়েছিল, নামধারী বিবরণে

সাঁওতাল আদিবাসী বিদ্রোহ দমনের মাত্রার প্রশ্নে বাংলাপিডিয়া, হান্টার ও উইকিপিডিয়া তিনটিই বড় আকারের সামরিক অভিযানের কথা লিখেছে। বাংলাপিডিয়ার ভাষ্যে পিরপালিতে মেজর বারোজের (Major Burroughs) অভিযান সাঁওতালদের হাতে পর্যুদস্ত হয়, ১৯ জুলাই সামরিক আইন জারি হয়, তিনটি সৈন্যদল পাঠানো হয়, সব সাঁওতাল গ্রাম ধ্বংস করা হয়, বন্দি সাঁওতালদের শিকলবদ্ধ অবস্থায় রেলপথ নির্মাণে নিয়োগ করা হয়, আর ফেব্রুয়ারি ১৮৫৬-র তৃতীয় সপ্তাহের মধ্যে নেতৃস্থানীয়দের অধিকাংশ ধরা পড়ে ও ফাঁসি পায়।

হান্টার তাঁর বইয়ে সেই অভিযানের একজন কর্মকর্তার কথা সরাসরি এনেছেন, যিনি বইয়ের ভাষ্যে ১৩ বছর পরে তাঁকে বলেছিলেন: “It was not war, it was execution; we had orders to go out whenever we saw the smoke of a village rising above the jungle” (পৃ. ২৪৭)। হান্টারের বইয়ে ওই একই বিবরণে আছে, বন্দিরা “always said it was with the Bengalis they were at war, not with the English” (পৃ. ২৪৮)।

হান্টারের বর্ণনায় বিদ্রোহের সময়কার ঔপনিবেশিক প্রশাসনের হিসাবও আছে। তিনি লিখেছেন, এক সমকালীন লেখকের মতে আঘাত যখন এল, বিদ্রোহীদের আশি মাইলের মধ্যে বারোশো সেনা খুঁজে পাওয়া যায়নি (পৃ. ২৪২); জুলাইয়ের শেষ নাগাদ বহু গ্রাম পুড়েছে, হাজার হাজার গরু তাড়িয়ে নেওয়া হয়েছে এবং দুজন ইংরেজ মহিলাসহ কয়েকজন ইংরেজ নিহত হয়েছেন (পৃ. ২৪২)। সেপ্টেম্বরের শেষে বীরভূমের ম্যাজিস্ট্রেটের কাছে সাঁওতালদের বার্তা আসে শাল গাছের একটি ডালে — তিনটি পাতা, যার প্রতিটি আক্রমণের আগের এক দিন বোঝায় (পৃ. ২৫০); ম্যাজিস্ট্রেটের প্রতিবেদন হান্টার সেভাবেই উদ্ধৃত করেছেন।

উইকিপিডিয়া কয়েকটি সংঘর্ষের সংখ্যা দিয়েছে: ২৪ জুলাই ১৮৫৫ মহেশপুরের কাছে ১০ মিনিটের লড়াইয়ে ১০০ সাঁওতাল নিহত; ২২ জুলাই লেফটেন্যান্ট টুলমাইনের (Toulmain) ১০৬ সেনার ওপর ৮,০০০ সাঁওতালের আক্রমণে টুলমাইন ও ১৩ ব্রিটিশ সৈন্য নিহত, সাঁওতালদের ৩০০ ক্ষতি। হান্টার বা বাংলাপিডিয়ায় মোট হতাহতের সংখ্যা পাওয়া যায়নি।

পরিণতি হিসেবে হান্টার লিখেছেন, দমনের পরই সরকার অসন্তোষের কারণ অনুসন্ধান করে: সাঁওতালদের আবাস একটি আলাদা জেলা করা হয়, “covenanted civil service”-এর সেরা কর্মকর্তাদের সেখানে পাঠানো হয়, পুরোনো পুলিশ সরানো হয়, বিচার সাঁওতালদের দোরগোড়ায় আনা হয় (পৃ. ২৫২)। একই পৃষ্ঠায় তাঁর হিসাব: এই বিদ্রোহের জন্য রাষ্ট্রকে ছয় মাসে যত খরচ করতে হয়েছিল, তা “ten years’ good government”-এর খরচের চেয়ে বেশি; পরের পৃষ্ঠায় (২৫৩) তিনি লিখেছেন, সমকালীন লেখকেরা অভিযোগ করেছিলেন বিদ্রোহীরা যা চেয়েছিল সরকার প্রায় সবই দিয়ে বিদ্রোহকে স্বীকৃতি দিয়েছে। বাংলাপিডিয়া একই পরিণতির আরেক দিক লিখেছে: ভবিষ্যতের বিদ্রোহ ঠেকাতে বহু “মইরা ও দিকু”-কে রাজমহল পাহাড়ে মালিকানাসত্ত্বসহ বসানো হয়।

সাঁওতালদের নিজেদের ইতিহাস ও আজকের পরিসংখ্যান আছে সাঁওতাল জনগোষ্ঠী: কোথায় বাস করে, জনসংখ্যা কত, ভাষা, ধর্ম ও গোত্র লেখায়, আর ১৮৫৫ সালের ঘটনার জুমজার্নাল-আর্কাইভ বিবরণ আছে সাঁওতাল বিদ্রোহ: ভারতবর্ষে স্বাধিকার আদায়ের ইতিহাসে উজ্জ্বল মাইলফলক লেখায়।

মুন্ডা উলগুলান ১৮৯৯–১৯০০

ছোটনাগপুরের মুন্ডাদের আদিবাসী বিদ্রোহ ১৮৯৯–১৯০০ সালে রাঁচির দক্ষিণাঞ্চলে “উলগুলান” নামে ঘটে; নেতা ছিলেন বিরসা মুন্ডা, এবং বাংলাপিডিয়ার (সংযুক্তা দাসগুপ্ত) ভাষ্যে এর লক্ষ্য ছিল “মুন্ডা রাজ ও স্বাধীনতা প্রতিষ্ঠা”। কারণ হিসেবে বিশ্বকোষটি লিখেছে খুন্তকাট্টিদার বা জঙ্গল-পরিষ্কারক হিসেবে মুন্ডাদের কম খাজনার অধিকার জায়গিরদার ও ঠিকাদারের হাতে ক্ষয় হচ্ছিল; ব্রিটিশ শাসনে অ-আদিবাসীদের আগমন বাড়ে; “বেথ বেগারি” (বলপূর্বক শ্রম) বাড়ে; অঞ্চলটি চুক্তিবদ্ধ শ্রমিক সংগ্রহের ক্ষেত্র হয়ে ওঠে; আর লুথারীয়, অ্যাংলিকান ও ক্যাথলিক মিশন আসে।

বাংলাপিডিয়া আরও লিখেছে বিরসা (১৮৭৪–১৯০০) এক বর্গাচাষির ছেলে, মিশনারিদের কাছে কিছু লেখাপড়া করেছিলেন, বৈষ্ণব ধর্মের প্রভাবে এসেছিলেন; ১৮৯৫ সালে ভগবান-দর্শনের দাবি করে নিজেকে অবতার ঘোষণা করেন; একই বছর ব্রিটিশরা তাঁকে দুই বছরের জন্য কারারুদ্ধ করে। এ আন্দোলন বিশ্বকোষের ভাষ্যে মূলত পুনরুজ্জীবনবাদী, পরে ভূমিবিষয়ক ও রাজনৈতিক উপাদান আসে, আর “সর্দারি লড়াই” বা “মুল্কাই লড়াই” (জমির জন্য সংগ্রাম, ১৮৫৮ সাল থেকে) বিরসার আন্দোলনের সঙ্গে সংযোগ ঘটায়, যদিও বিরসা সর্দারদের মুখপাত্র ছিলেন না। ১৮৯৯ সালের বড়দিনের প্রাক্কালে রাঁচি ও সিংভূমের ছয়টি থানা এলাকায় গির্জায় অগ্নিসংযোগের চেষ্টা, ১৯০০ সালের জানুয়ারিতে থানা আক্রমণ, ৯ জানুয়ারি বিদ্রোহীদের পরাজয় — এই ক্রম বাংলাপিডিয়ায়।

পরিণতির আইনি দিক বাংলাপিডিয়ার ভাষ্যে: ১৯০২–১০ সালের ভূমি জরিপ ও বন্দোবস্ত, ১৯০৮ সালের ছোটনাগপুর প্রজাস্বত্ব আইনে খুন্তকাট্টি অধিকারের কিছু স্বীকৃতি এবং বেথ বেগারি নিষিদ্ধ করা।

পার্বত্য চট্টগ্রামের সীমান্তে কুকি–লুসাই প্রশ্ন: ঔপনিবেশিক নথিতে

পার্বত্য চট্টগ্রামের সীমান্তে ১৮৬০ সালের “কুকি” আক্রমণ ও ১৮৭১–৭২ সালের লুসাই অভিযানের যে বিবরণ পাওয়া যায়, তা প্রায় পুরোটাই ঔপনিবেশিক কর্মকর্তাদের লেখা; কুকি বা লুসাই পক্ষের সমকালীন লিখিত বিবরণ পাওয়া যায়নি।

টি এইচ লুইনের The Hill Tracts of Chittagong and the Dwellers Therein (কলকাতা, ১৮৬৯) পৃ. ২৩-এ লেখা আছে: ১৮৬০ সাল পর্যন্ত “we did not interfere directly with the internal economy of the hills”; সেই বছর “the independent tribes, known by the generic name of Kookies, committed some murderous outrages on British subjects in the adjacent District of Tipperah”। বইটিতে এরপর জুলাই ১৮৬০-এ পার্বত্য উপজাতিদের জন্য একজন সুপারিনটেনডেন্ট নিয়োগ, এবং ২৭ জানুয়ারি ১৮৬১ মেজর র‍্যাবানের (Major Raban) অভিযানের কথা আছে, যা “inflicted punishment on the tribe principally concerned”। পার্বত্য চট্টগ্রাম নামে অঞ্চলটির প্রশাসনিক পরিচিতির সূচনা এই নিয়োগের সঙ্গেই বলে বইটি লিখেছে।

একই বইয়ের পৃ. ৮৫-তে ১৮৬০ সালের ঘটনার ভিন্ন একটি ব্যাখ্যা আছে: পার্বত্য ত্রিপুরার রাজার আত্মীয় Kisto Chunder Thakoor ও তাঁর ভাই Modho Chunder, বইটির ভাষায়, রাজার সঙ্গে বিরোধের জেরে পালিয়ে এসে “obtaining the assistance of the Kookies, committed the outrages of 1860, which led to Major Raban’s expedition”। বইটিতে ১৮৬০ সালের আক্রমণের দায় একবার “independent tribes”-এর ওপর, আর একবার ত্রিপুরা রাজবংশের দুই সদস্য ও তাদের কুকি সহায়তার ওপর বর্তেছে।

উইকিপিডিয়ার “Lushai Expedition” নিবন্ধ ১৮৭১–৭২ সালের অভিযান সম্পর্কে লিখেছে ব্রিটিশ ভারতীয় সেনাবাহিনীর এই শাস্তিমূলক অভিযান জেনারেল ব্রাউনলো (Brownlow; চট্টগ্রাম স্তম্ভ, লুইন বেসামরিক কর্মকর্তা) ও জেনারেল বোর্চিয়ারের (Bourchier; কাছাড় স্তম্ভ) নেতৃত্বে হয়েছিল, লক্ষ্য ছিল বন্দি ব্রিটিশ প্রজাদের উদ্ধার ও পাহাড়ি গোষ্ঠীদের জানানো যে ব্রিটিশ সরকারের সঙ্গে শত্রুতায় তাদের লাভ নেই। নিবন্ধ অনুযায়ী পার্বত্য চট্টগ্রামে প্রথম আক্রমণ হয় ৩১ ডিসেম্বর ১৮৭০, চিমা ফাঁড়ি থেকে এক দিনের পথে প্রায় ২০০ জনের একটি দলের; অভিযান শুরু হয় ৮ অক্টোবর ১৮৭১। নিবন্ধ সাফল্য হিসেবে লিখেছে বন্দিমুক্তি ও শান্তি-আলোচনা, এবং সীমান্ত ১৮৮৮ সাল পর্যন্ত শান্ত থাকে। নিবন্ধের কাছাড় স্তম্ভের বিবরণে লেখা আছে ১৮৭২ সালের জানুয়ারি–ফেব্রুয়ারিতে মোট ৬৪৯ জন বন্দি উদ্ধার হয়।

কারণ কুকি বা লুসাই নেতৃত্ব কী বলেছিল, সে বিবরণ পাওয়া যায়নি; “কেন লড়েছে” প্রশ্নে উপলব্ধ ব্যাখ্যা শুধু ঔপনিবেশিক কর্মকর্তার। বাংলাপিডিয়ার “লুসাই” নিবন্ধ জনগোষ্ঠীটির পরিচয় ও ১৯৯১ সালের আদমশুমারির ৬৬২ জনের সংখ্যা দিয়েছে, লড়াইয়ের বিবরণ দেয়নি।

চাকমা বিদ্রোহ ও রিয়াং বিদ্রোহ

চাকমা বিদ্রোহ বাংলাদেশের ভূখণ্ডে ঘটা ইস্ট ইন্ডিয়া কোম্পানি-বিরোধী আদিবাসী বিদ্রোহ। বাংলাপিডিয়ার “চাকমা” নিবন্ধ (উইলেম ভান শেনডেল) অনুযায়ী চাকমা রাজা জুয়ান বক্স বর্ধিত খাজনা দিতে অস্বীকার করলে রাঙ্গুনিয়া তালুক কলকাতার এক বেনিয়ার কাছে ইজারা দেওয়া হয়; এসব পদক্ষেপে পাহাড়ি লোকেরা সরকার থেকে এতটা বিচ্ছিন্ন হয় যে ১৭৭৬ সালে রাজার দেওয়ান রানু খানের নেতৃত্বে তারা বিদ্রোহ করে ও স্বাধীনতা ঘোষণা করে; কৌশল ছিল গেরিলা, “আঘাত কর এবং পালিয়ে যাও”। একই নিবন্ধ লিখেছে ১৭৭৭ থেকে ১৭৮১ সাল পর্যন্ত ইউরোপীয় সেনা কর্মকর্তাদের অধীনে তিনটি পূর্ণাঙ্গ সামরিক অভিযান চালানো হয়, কিন্তু দমনের প্রচেষ্টা ব্যর্থ হয়। আরও আছে ১৭৮৯ সালের ফেব্রুয়ারিতে জুয়ান বক্সের কলকাতায় সরকারের সঙ্গে চুক্তি, যাতে কোম্পানি তাঁকে পাহাড়ি এলাকার প্রকৃত প্রধান বলে স্বীকার করে।

শেষের সাল নিয়ে উৎসে অমিল আছে, এবং সেই তুলনা জুমজার্নালে আলাদা পাতায় সম্পূর্ণ করা আছে: চাকমা বিদ্রোহ: ইস্ট ইন্ডিয়া কোম্পানির বিরুদ্ধে লড়াই কবে শুরু, কবে শেষ — সালের হিসাব মেলে না কেন পাতার ছক অনুযায়ী লুইন (১৮৬৯) ও পার্বত্য চট্টগ্রাম জেলা গেজেটিয়ার (১৯০৯) শুরু ১৭৭৬, শেষ ১৭৮৭ ধরেছে, আর বাংলাপিডিয়া ১৭৭৬ থেকে ১৭৮৯। আর্কাইভের আরেকটি লেখায় পুরো বিবরণ আছে: পার্বত্য চট্টগ্রামে চাকমা-বিদ্রোহ (১৭৭৬-৮৭)।

রিয়াং বিদ্রোহ (১৯৪৩) ঘটেছিল বর্তমান ভারতের ত্রিপুরা রাজ্যের ভূখণ্ডে, তৎকালীন ত্রিপুরা রাজ্যে। জুমজার্নালের আর্কাইভ-লেখার ভাষ্যে রতনমনির নেতৃত্বে সংঘটিত এই বিদ্রোহের লক্ষ্য ছিল সামন্ততন্ত্রের অবসান, আর লেখাটি কারণ হিসেবে সমাজপতি ও ব্রাহ্মণদের শোষণের কথা লিখেছে; একই লেখায় আছে প্রথম রিয়াং বিদ্রোহ ছিল মহারাজা গোবিন্দ মাণিক্যের সময়ে, যে ঘটনার বিবরণ লেখাটি জগদীশ গণচৌধুরীর The Reang of Tripura থেকে উদ্ধৃত করেছে। বিস্তারিত পাওয়া যাবে ১৯৪৩ সালের রিয়াং বিদ্রোহ লেখায়।

টংক আন্দোলন ও নাচোল বিদ্রোহ: ১৯৪০-এর দশকের জমির লড়াই

টংক আন্দোলন ও নাচোল বিদ্রোহ দুটিই বাংলাদেশের ভূখণ্ডে, ১৯৪৬–৫০ সালের মধ্যে, এবং বাংলাপিডিয়ার (সিরাজুল ইসলাম) ভাষ্যে দুটিই বঙ্গীয় প্রাদেশিক কৃষক সভা ও কমিউনিস্ট কর্মীদের সংগঠিত আন্দোলনের অংশ। টংক হলো ফসলে (ধানে) প্রদেয় খাজনা; বিশ্বকোষ লিখেছে প্রথাগতভাবে প্রতি ১.২৫ একরে ১০ থেকে ১৫ মন ধান দিতে হতো, যা টাকার হিসাবে নগদ খাজনার দ্বিগুণেরও বেশি, আর জমিদাররা টংক রায়তদের সাধারণ রায়ত বলে মানতে চাইত না।

বাংলাপিডিয়া অনুযায়ী উত্তর ময়মনসিংহের কলমাকান্দা, দুর্গাপুর, হালুয়াঘাট, নালিতাবাড়ি ও শ্রীবর্দি থানায় টংক সবচেয়ে বেশি ছিল, এবং সেখানকার চাষিরা প্রধানত গারো ও হাজং গোষ্ঠীর। মণি সিংহের নেতৃত্বে ছয় দফা দাবিনামা তৈরি হয়: টংক প্রথার বিলুপ্তি, টংক কৃষকদের জমির অধিকারের স্বীকৃতি, পরগনার নগদ হারের অনুপাতে খাজনা নির্ধারণ, টংক খাজনার বকেয়া মাফ, জমিদারি প্রথার বিলুপ্তি এবং সাম্রাজ্যবাদের উচ্ছেদ। ১৯৪৭ সালে দেশভাগের পর আন্দোলন কিছুকাল স্তিমিত থাকে, ১৯৪৮ সালে আবার জোরদার হয়ে ১৯৫০ সালে জমিদারি প্রথা বিলোপ পর্যন্ত চলে; পূর্ববঙ্গ জমিদারি অধিগ্রহণ ও প্রজাস্বত্ব আইন ১৯৫০-এ সকল টংক কৃষক তাঁদের দখলের জমির মালিক বলে স্বীকৃত হন। হাজংদের জমি-ইতিহাস, টংক-পরবর্তী জমি হারানো ও আইনের ধারা আছে টংক প্রথা ও হাজংরা: ময়মনসিংহের পাহাড়ঘেঁষা এক জাতির ভূমি-ইতিহাস লেখায়।

নাচোল বিদ্রোহ ১৯৪৯–৫০ সালে তৎকালীন রাজশাহী জেলার চাঁপাইনবাবগঞ্জ মহকুমার নাচোলে সাঁওতাল কৃষকদের, বাংলাপিডিয়ার ভাষ্যে। বিশ্বকোষ লিখেছে অধিকাংশ সাঁওতালের জমির স্থায়ী স্বত্ব ছিল না; প্রচলিত প্রথায় কুড়ি আড়ি ফসল কাটলে শ্রমিক-কৃষক তিন আড়ি ধান পেত, ভাগচাষিকে অর্ধেক ফসল জোতদারকে দিতে হতো; ১৯৪৯ সালের ডিসেম্বর ও ১৯৫০-এর প্রথমার্ধে ঘাসুরা, চণ্ডীপুর, কেন্দুয়াসহ কয়েকটি গ্রামের চাষিরা খাজনা দেওয়া বন্ধ করে এবং তিন আড়ির বদলে সাত আড়ি ও ভাগচাষির জন্য দুই-তৃতীয়াংশ ফসলের দাবি তোলে। বাংলাপিডিয়া লিখেছে বিক্ষিপ্ত সংঘর্ষে বহু পুলিশ নিহত ও জোতদারদের ঘরবাড়ি লুট হয়, জমিদার-জোতদার পুলিশের সহায়তায় কঠোর দমন চালায়; কৃষক সংগ্রাম কমিটির নেতাদের মধ্যে ছিলেন ইলা মিত্র, অনিমেষ লাহিড়ী, আজহার শেখ ও বৃন্দাবন সাহা, এবং সবাই গ্রেফতার হয়ে দীর্ঘ মেয়াদের দণ্ড পান; ১৯৫০ সালের আইনে সাঁওতাল চাষিরা নগদে খাজনা দেওয়ার অধিকার পান, আর অনেক সাঁওতাল চাষি পুলিশি ধরপাকড় এড়াতে ভারতে চলে যান।

চা-বাগানের শ্রমিক ও ১৯২১ সালের আন্দোলন

বাংলাপিডিয়ার “শ্রমিক আন্দোলন (১৯৪৭ পর্যন্ত)” নিবন্ধ (নির্বাণ বসু) লিখেছে ১৯৪৭-এর আগে চট্টগ্রাম ও সিলেটের প্রায় ২৫টি চা-বাগানে প্রায় ১২,০০০ শ্রমিক কাজ করতেন এবং প্রধানত ছোটনাগপুর অঞ্চলের আদিবাসী সম্প্রদায়ের মধ্য থেকেই চা-বাগানের শ্রমিক নিয়োগ হতো। একই নিবন্ধ জানায় খিলাফত ও অসহযোগ আন্দোলনের সময় (১৯২০–২২) প্রথম শ্রমিক অসন্তোষের লক্ষণ দেখা যায়; আন্দোলনরত চা-শ্রমিকরা দল বেঁধে আসামের চারগোলা উপত্যকার চা-বাগান ছেড়ে যান; তাঁদের প্রতি সহমর্মিতায় ১৯২১ সালের মে মাসে ইস্ট বেঙ্গল রেলওয়ে ও চাঁদপুর স্টিমার সার্ভিসের কর্মচারীরা ধর্মঘট করেন; ধর্মঘটী কুলিরা চাঁদপুরে খুবই অসহায় অবস্থায় পড়েন; আগস্ট ১৯২১-এ গান্ধীর অনুরোধে ধর্মঘট শেষ হয়।

জুমজার্নালের আর্কাইভে চা-শ্রমিকদের মুল্লুকে চলো আন্দোলনঃ একটি অলিখিত আখ্যান নামে একটি পুরোনো লেখা আছে, যেখানে ২০ মে “চা-শ্রমিক হত্যা দিবস” হিসেবে উল্লিখিত এবং ১৯২১ সালের ঘটনার একটি বিবরণ দেওয়া আছে। দুটি বিবরণে ঘটনার বর্ণনা আলাদা; পুরোনো লেখাটির বিস্তারিত সেখানেই পড়া যাবে।

একাত্তর ও তার পরের পার্বত্য চট্টগ্রাম: নথিভুক্ত সূচনা-বিন্দু

মুক্তিযুদ্ধের সময় পার্বত্য চট্টগ্রাম ১ নম্বর সেক্টরের অন্তর্ভুক্ত ছিল, জুমজার্নালের পার্বত্য চট্টগ্রাম ও মুক্তিযুদ্ধ লেখায় বাংলাপিডিয়ার সূত্রে এভাবে আছে; লেখাটি পাহাড়ের জনগোষ্ঠীর অংশগ্রহণ নিয়ে একাধিক প্রকাশিত বিবরণ, এবং কিছু প্রশ্নে তাদের ভিন্নতার কথা জানায়।

১৯৭২ সালের পর পার্বত্য চট্টগ্রামের রাজনীতির একেবারে গোড়ার ঘটনাগুলো বাংলাপিডিয়ার দুটি নিবন্ধে এভাবে আছে। “শান্তিবাহিনী” নিবন্ধ (রোজিনা কাদের) লিখেছে ১৯৭২ সালের ১৫ ফেব্রুয়ারি জনসংহতি সমিতির আত্মপ্রকাশ; তখন পাহাড়িরা নিজেদের জুমিয়া জাতি ঘোষণা করে সরকারের কাছে স্বীকৃতি চায়; স্বীকৃতি না পেয়ে চার দফা দাবিনামা: (ক) নিজস্ব আইন পরিষদসহ পার্বত্য চট্টগ্রামকে স্বায়ত্তশাসিত অঞ্চল ঘোষণা, (খ) ১৯০০ সালের পার্বত্য চট্টগ্রাম শাসনবিধির অনুরূপ সংবিধি বাংলাদেশের সংবিধানে, (গ) উপজাতীয় রাজাদের দপ্তর সংরক্ষণ, (ঘ) সংবিধানে স্বায়ত্তশাসন সংরক্ষণের বিধান। ওই নিবন্ধ অনুযায়ী ২৪ এপ্রিল ১৯৭২ সাংসদ মানবেন্দ্র নারায়ণ লারমা লিখিতভাবে বিশেষ প্রশাসনিক মর্যাদার দাবি জানান, এবং নতুন সংবিধান সেই মর্যাদা দেয়নি।

একই বিশ্বকোষের “পার্বত্য চট্টগ্রাম জনসংহতি সমিতি” নিবন্ধ কিন্তু বলেছে সমিতির প্রতিষ্ঠা ১৯৭৩ সালে; এটি বাংলাপিডিয়ার ভেতরেই দুটি নিবন্ধের অমিল। জেএসএসের নিজস্ব ওয়েবসাইট ও আর্কাইভ-লেখার সূত্রে জুমজার্নালের জুম্ম জাতীয়তাবাদ কী লেখায় ১৯৭২ সালের স্মারকলিপির তারিখ নিয়ে আলাদা তুলনা আছে। ১৯৭৫–৯৭ সালের সংঘাত সম্পর্কে বাংলাপিডিয়ার জনসংহতি সমিতি-নিবন্ধ এটুকু লিখেছে যে ১৯৯৭ সালের শান্তিচুক্তি স্বাক্ষরের আগ পর্যন্ত বাংলাদেশ সেনাবাহিনী ও শান্তি বাহিনী দীর্ঘকাল রক্তক্ষয়ী সংঘর্ষে লিপ্ত ছিল, আর ২ ডিসেম্বর ১৯৯৭ চুক্তি স্বাক্ষরিত হয়।

এই পর্বের নথিভিত্তিক বিবরণ পাওয়া যাবে এই লেখাগুলোতে: মানবেন্দ্র নারায়ণ লারমা: জীবন, সংগ্রাম ও অসমাপ্ত প্রশ্ন, কেমন বাংলাদেশ চেয়েছিলেন মানবেন্দ্র নারায়ণ লারমা, পার্বত্য চট্টগ্রাম চুক্তি ১৯৯৭: ধারা ধরে ধরে ও পার্বত্য চুক্তি ১৯৯৭: কী ছিল, কতটা হলো, কোথায় আটকে আছে। বিদ্রোহ ও আন্দোলনের পরিভাষা নিয়ে আন্তর্জাতিক আইনের দিকটি আছে আদিবাসীর সংজ্ঞা আন্তর্জাতিক আইনে আসলে কী লেখায়।

আদিবাসী বিদ্রোহের কারণ উৎসগুলো কী বলে

আদিবাসী বিদ্রোহ ও আন্দোলনের যে কারণগুলো উৎসগুলো নাম ধরে বলেছে, সেগুলো এক ছকে: জমি ও খাজনার ব্যবস্থা বদলের উল্লেখ প্রায় প্রতিটি সারিতে আছে, খাসিদের ক্ষেত্রে কারণ সড়ক ও দুয়ার।

আদিবাসী বিদ্রোহ দমনের পর আইন ও প্রশাসন কী বদলেছিল

প্রায় প্রতিটি আদিবাসী বিদ্রোহ ও আন্দোলনের পরে একটি প্রশাসনিক বা আইনি বদলের কথা উৎসগুলো জানায়।

বাংলাপিডিয়ার “শান্তিবাহিনী” নিবন্ধ ১৯০০ সালের পার্বত্য চট্টগ্রাম অধ্যাদেশের (শাসনবিধি) পটভূমি হিসেবে উনিশ শতকের শেষে সশস্ত্র সংগ্রামের কথা বলে: তার ভাষ্যে ব্রিটিশ উপনিবেশের গোড়ায় চাকমা জাতি দশ বছর প্রতিরোধ আন্দোলনে ছিল, লক্ষ্য ছিল স্বশাসিত এলাকার স্বীকৃতি, আর ১৯০০ সালের অধ্যাদেশ পার্বত্য চট্টগ্রামকে বিশেষ প্রশাসনিক এলাকা ঘোষণা করে। পার্বত্য চট্টগ্রামের সব লেখার সূচি হাব-পাতায় আছে।

শেষ ছক: বিদ্রোহ × সাল × অঞ্চল × উৎস × জুমজার্নালের লেখা

আদিবাসী বিদ্রোহ ও আন্দোলনের পূর্ণ তালিকা নিচের ছকে: প্রতিটির সাল, অঞ্চল, উৎস ও জুমজার্নালের সংশ্লিষ্ট লেখা।

সচরাচর জিজ্ঞাসা

আদিবাসী আন্দোলন সম্পর্কে আলোচনা করো — সংক্ষেপে কী লিখতে হয়?

উপমহাদেশে আদিবাসী আন্দোলনের পরিচিত তালিকা: চুয়াড় (১৭৬৭ থেকে), কোল (১৮৩১–৩২), সাঁওতাল হুল (১৮৫৫–৫৬), মুন্ডা উলগুলান (১৮৯৯–১৯০০)। বাংলাদেশের ভূখণ্ডে পাগলপন্থী (১৮২৫–৩৩), চাকমা বিদ্রোহ (১৭৭৬ থেকে), টংক (১৯৪৬–৫০) ও নাচোল (১৯৪৯–৫০)। বাংলাপিডিয়ার ভাষ্যে সাঁওতাল ও মুন্ডা ঘটনায় কারণ জমিদার-মহাজন-ঠিকাদারের চাপ ও জমির অধিকার ক্ষয়।

আদিবাসী বিদ্রোহ কাকে বলে, আর কোন উৎস কী নামে ডাকে?

আদিবাসী বিদ্রোহ বলতে সাধারণত ব্রিটিশ শাসনের বিরুদ্ধে আদিবাসী জনগোষ্ঠীর সশস্ত্র প্রতিরোধকে বোঝানো হয়। উৎসভেদে নাম আলাদা: বাংলাপিডিয়ায় “সাঁওতাল বিদ্রোহ”, “মুন্ডা বিদ্রোহ”, “পাগলপন্থী আন্দোলন”; হান্টারের বইয়ে “Santal insurrection”; ব্রিটিশ নথিতে কোলদের ঘটনা “Kol mutiny”; উইকিপিডিয়ায় “Santhal Hool”।

ভারতবর্ষের আদিবাসী বিদ্রোহ কোনগুলো?

বর্তমান ভারতের ভূখণ্ডে উৎসগুলোতে নামধারী বিদ্রোহ: চুয়াড় (জঙ্গলমহল), কোল (ছোটনাগপুর, ১৮৩১–৩২), খাসি (১৮২৯–৩৩, তিরোত সিং), সাঁওতাল (১৮৫৫–৫৬), মুন্ডা (১৮৯৯–১৯০০, বিরসা মুন্ডা) এবং ত্রিপুরার রিয়াং বিদ্রোহ (১৯৪৩)। সালগুলো উইকিপিডিয়া, বাংলাপিডিয়া ও হান্টারের।

বাংলাদেশের আদিবাসী আন্দোলন কোনগুলো?

বাংলাপিডিয়ায় বাংলাদেশের ভূখণ্ডের ঘটনা: পাগলপন্থী আন্দোলন (১৮২৫–৩৩, শেরপুর), চাকমা বিদ্রোহ (১৭৭৬ থেকে), টংক আন্দোলন (১৯৪৬–৫০, গারো ও হাজং চাষি) ও নাচোল বিদ্রোহ (১৯৪৯–৫০, সাঁওতাল চাষি)। ১৯৭২ থেকে ১৯৯৭ সালের পার্বত্য চট্টগ্রামের রাজনীতি আলাদা লেখাগুলোতে।

সাঁওতাল বিদ্রোহ কবে শুরু ও কবে শেষ?

বাংলাপিডিয়া শুরু ধরেছে ১৮৫৫-র জুনে, শেষ ১৮৫৬-র মার্চে। হান্টার ৩০ জুন ১৮৫৫ যাত্রা ও ৭ জুলাই থেকে “বিদ্রোহ” লিখেছেন। উইকিপিডিয়া শুরু ৩০ জুন ১৮৫৫, সামরিক আইন ১০ নভেম্বর ১৮৫৫ থেকে ৩ জানুয়ারি ১৮৫৬। সামরিক আইনের তারিখ বাংলাপিডিয়ায় ১৯ জুলাই ১৮৫৫।

সাঁওতাল বিদ্রোহের নেতা কারা?

হান্টারের ভাষ্যে সিধু ও কানু দুই ভাই, পরে চাঁদ ও ভৈরব; উইকিপিডিয়ায় সিধু, কানহু, চাঁদ ও ভৈরব। বাংলাপিডিয়া বিদ্রোহের সূত্রপাতে নেতা বীর সিংহের কথা লিখেছে এবং সিধু বা কানুর নাম লেখেনি।

মুন্ডা বিদ্রোহের নেতা কে ছিলেন, আর কী চেয়েছিলেন?

বাংলাপিডিয়া অনুযায়ী নেতা বিরসা মুন্ডা (১৮৭৪–১৯০০), বিদ্রোহ ১৮৯৯–১৯০০, রাঁচির দক্ষিণাঞ্চলে। “উলগুলান”-এর লক্ষ্য ছিল মুন্ডা রাজ ও স্বাধীনতা প্রতিষ্ঠা। ১৯০৮ সালের ছোটনাগপুর প্রজাস্বত্ব আইনে খুন্তকাট্টি অধিকারের কিছু স্বীকৃতি ও বেথ বেগারি নিষিদ্ধ হয়।

কোল বিদ্রোহ কবে, কোথায় ও কেন হয়েছিল?

উইকিপিডিয়ার ভাষ্যে ১৮৩১–৩২ সালে ছোটনাগপুর মালভূমিতে। মুন্ডা, ওঁরাও, হো ও ভূমিজরা সম্মিলিতভাবে “কোল”। কারণ কোম্পানির ভূমি ও প্রশাসন ব্যবস্থার অর্থনৈতিক শোষণ, ঠিকাদারদের কর আদায় ও নতুন ভূমি আইন। দমন অভিযানের নেতৃত্বে ছিলেন থমাস উইলকিনসন।

তিরোত সিং কে ছিলেন, আর বাংলাদেশের সঙ্গে সম্পর্ক কী?

উইকিপিডিয়ার ভাষ্যে তিনি নংখ্লাওয়ের খাসি সিয়েম (প্রধান), ১৮২৯–৩৩ সালের ব্রিটিশবিরোধী যুদ্ধের নেতা। ১৮৩৩-এর জানুয়ারিতে ধরা পড়ে তিনি ঢাকায় নির্বাসিত হন এবং ১৭ জুলাই ১৮৩৫ মারা যান; মেঘালয়ে ওই দিন রাজ্য ছুটি।

পাগলপন্থী আন্দোলন কী, কোথায় ঘটেছিল?

বাংলাপিডিয়া অনুযায়ী ১৮২৫–১৮৩৩ সালে শেরপুর অঞ্চলে জমিদার ও কোম্পানির কর্মকর্তাদের শোষণের বিরুদ্ধে কৃষক-প্রতিরোধ। প্রতিষ্ঠাতা করিম শাহ (মৃত্যু ১৮১৩), পরে নেতা টিপু শাহ। অঞ্চলটির ভাষা-সংস্কৃতি গারো, হাজংসহ পাহাড়ি গোত্র দ্বারা প্রভাবিত ছিল।

টংক আন্দোলন কী ছিল?

বাংলাপিডিয়ার ভাষ্যে ১৯৪৬–৫০ সালে উত্তর ময়মনসিংহে ধানে প্রদেয় খাজনা “টংক”-এর বিরুদ্ধে কৃষক আন্দোলন। অঞ্চলের চাষিরা প্রধানত গারো ও হাজং। ছয় দফা দাবিনামার প্রথম দাবি ছিল টংক প্রথার বিলুপ্তি; ১৯৫০ সালের আইনে টংক কৃষকরা জমির মালিক বলে স্বীকৃত হন।

আদিবাসী বিদ্রোহ কেন হয়েছিল, উৎসগুলো কী কারণ বলে?

উৎসগুলোর ভাষ্যে: জমির মালিকানা ও খাজনার ব্যবস্থার বদল, ঠিকাদার-মহাজন-জমিদারের চাপ, বেগার শ্রম। বাংলাপিডিয়ায় সাঁওতাল, মুন্ডা, পাগলপন্থী, টংক ও নাচোলের কারণ প্রধানত এই শ্রেণির; উইকিপিডিয়ায় কোল ও চুয়াড় একই ধরনের। হান্টার সাঁওতাল বিদ্রোহের কারণে মহাজনি সুদ ও আদালতের দূরত্বের কথা লিখেছেন।

“চুয়াড়” শব্দের অর্থ কী?

উইকিপিডিয়ার “Chuar Rebellion” নিবন্ধে শব্দটির আক্ষরিক অর্থ “barbaric, an uncultured or a robber” বলা হয়েছে, এবং লেখা আছে জঙ্গলমহলের ভূমিজদের ব্রিটিশ শাসনের সময় “chuar” বলা হতো; জমিদাররা ঘৃণা ও অবজ্ঞা থেকে এই নাম ব্যবহার করে। অন্য উৎসের ব্যাখ্যা এখানে পাওয়া যায়নি।

যা এখনো জানা যায়নি

• চুয়াড়, কোল, খাসি ও গারো (১৮৭২) ঘটনার সাল ও সংখ্যা উইকিপিডিয়ার একটি করে নিবন্ধের ওপর দাঁড়িয়ে; বাংলাপিডিয়ায় এসব ঘটনার আলাদা নিবন্ধ পাওয়া যায়নি।
• কোল বিদ্রোহের মোট হতাহত, চুয়াড় বিদ্রোহের সব পর্বের সালের একক হিসাব এবং সাঁওতাল বিদ্রোহে মোট নিহতের সংখ্যা কোনো নথিতে পাওয়া যায়নি।
• তিলকা মাঝির ঐতিহাসিক অস্তিত্ব ও ভূমিকা নিয়ে ঐতিহাসিক ভার্মার মত ও জনপ্রিয় বিবরণ দুটিই আছে; মীমাংসা করে এমন সমকালীন নথি পাওয়া যায়নি।
• কুকি ও লুসাই পক্ষের নিজস্ব সমকালীন বিবরণ উৎসগুলোতে নেই; ১৮৬০ সালের ঘটনার দায় নিয়ে লুইনের বইয়ে দুটি ভিন্ন ব্যাখ্যা আছে।
• কোচ-রাজবংশীদের বিদ্রোহ-পর্ব নামধারী, তারিখসহ কোনো উৎসে পাওয়া যায়নি।
• ১৯২১ সালের চা-শ্রমিকদের ঘটনায় মৃত্যু ও গুলির বিবরণ বাংলাপিডিয়ার নিবন্ধে নেই, এবং কোনো নথিতে তা যাচাই করা যায়নি।
• ১৯৭৫–৯৭ সালের সংঘাত নিয়ে দাবি ও পাল্টা দাবি আলাদা নথিভিত্তিক লেখায় আছে।

তথ্যসূত্র

1. সিরাজুল ইসলাম, “সাঁওতাল বিদ্রোহ (১৮৫৫-৫৬)”, বাংলাপিডিয়া। bn.banglapedia.org ও en.banglapedia.org
2. সংযুক্তা দাসগুপ্ত, “মুন্ডা বিদ্রোহ”, বাংলাপিডিয়া। bn.banglapedia.org ও en.banglapedia.org
3. এম দেলওয়ার হোসেন, “পাগলপন্থী আন্দোলন (১৮২৫-১৮৩৩)”, বাংলাপিডিয়া। bn.banglapedia.org ও en.banglapedia.org
4. সিরাজুল ইসলাম, “টঙ্ক আন্দোলন”, বাংলাপিডিয়া। bn.banglapedia.org ও en.banglapedia.org
5. সিরাজুল ইসলাম, “নাচোল বিদ্রোহ”, বাংলাপিডিয়া। bn.banglapedia.org ও en.banglapedia.org
6. নির্বাণ বসু, “শ্রমিক আন্দোলন (১৯৪৭ পর্যন্ত)”, বাংলাপিডিয়া। bn.banglapedia.org
7. উইলেম ভান শেনডেল, “চাকমা”, বাংলাপিডিয়া। bn.banglapedia.org
8. রোজিনা কাদের, “শান্তিবাহিনী”, বাংলাপিডিয়া। bn.banglapedia.org; “পার্বত্য চট্টগ্রাম জনসংহতি সমিতি”, বাংলাপিডিয়া। bn.banglapedia.org
9. “লুসাই”, বাংলাপিডিয়া। bn.banglapedia.org
10. W. W. Hunter, The Annals of Rural Bengal, vol. 1, New York: Leypoldt and Holt, ১৮৬৮, পৃ. ২৩৬–২৫৩। archive.org
11. T. H. Lewin, The Hill Tracts of Chittagong and the Dwellers Therein, Calcutta: Bengal Printing Company, ১৮৬৯, পৃ. ২৩, ৮৪–৮৫। archive.org
12. “Chuar Rebellion”, Wikipedia (ইংরেজি)। wikipedia.org
13. “Kol uprising”, Wikipedia। wikipedia.org
14. “Santhal rebellion”, Wikipedia। wikipedia.org
15. “Birsa Munda”, Wikipedia। wikipedia.org
16. “Tilka Majhi”, Wikipedia। wikipedia.org
17. “Tirot Sing” ও “Anglo-Khasi War”, Wikipedia। wikipedia.org ও wikipedia.org
18. “Pa Togan Sangma”, Wikipedia। wikipedia.org
19. “Lushai Expedition”, Wikipedia। wikipedia.org

জুমজার্নালের সংশ্লিষ্ট লেখা

• চাকমা বিদ্রোহ: ইস্ট ইন্ডিয়া কোম্পানির বিরুদ্ধে লড়াই কবে শুরু, কবে শেষ
• পার্বত্য চট্টগ্রামে চাকমা-বিদ্রোহ (১৭৭৬-৮৭)
• সাঁওতাল বিদ্রোহ: ভারতবর্ষে স্বাধিকার আদায়ের ইতিহাসে উজ্জ্বল মাইলফলক
• ১৯৪৩ সালের রিয়াং বিদ্রোহ
• টংক প্রথা ও হাজংরা
• চা-শ্রমিকদের মুল্লুকে চলো আন্দোলনঃ একটি অলিখিত আখ্যান
• পার্বত্য চট্টগ্রাম ও মুক্তিযুদ্ধ
• বাংলাদেশের আদিবাসীদের ইতিহাস
• পার্বত্য চট্টগ্রাম: হাব-পাতা

সর্বশেষ হালনাগাদ: ১২ নভেম্বর ২০২৬